El Acto Final | Domingo, 29 de septiembre de 2024
29 de septiembre de 2024 · Pastor Miles DeBenedictis
En esta enseñanza
Examinando Jueces 16, el Pastor Miles enseña el acto final de la vida de Sansón—su caída a través de Dalila, su captura y su muerte—como una advertencia solemne sobre el peligro de confiar en nuestra propia fortaleza y jugar con el pecado, todo esto contra el trasfondo de los dones irrevocables de Dios y su misericordia incesante.
- Uno de los grandes peligros de la fortaleza es confiar en ella y creer que somos invencibles; nuestra fortaleza en última instancia viene del Señor y está en Él.
- Sansón, aunque fue un desastre de su propia creación, es mencionado en el Salón de la Fe de Hebreos 11—un testimonio de que somos lo que somos por la gracia de Dios.
- El enemigo busca dominarnos, atarnos y afligirnos, tal como los filisteos conspiraron contra Sansón; no debemos ser ignorantes de sus artimañas.
- El pecado nos vuelve necios, nos adormece haciéndonos pensar que tenemos control, y no cesará hasta que nos rindamos; nos cegará, nos atará y nos molerá.
- La historia en última instancia no trata sobre la fortaleza de Sansón, sino sobre la gracia de Dios—su cabello comenzó a crecer de nuevo, y Dios respondió su oración final.
- Debemos vestirnos de toda la armadura de Dios, huir de la tentación, reconocer nuestra debilidad y rendirnos al señorío de Dios.
Entonces descendió Sansón a Gaza, y vio allí a una mujer prostituta, y se llegó a ella... Fueron, pues, los que él mató muriendo, más que los que había matado viviendo. Y descendieron sus hermanos y toda la casa de su padre, y le tomaron y le llevaron, y le sepultaron entre Zora y Estaol, en el sepulcro de su padre Manoa. Y él juzgó a Israel veinte años. (, selección)
El hombre fuerte con un carácter débil enfrenta su acto final—y aun aquí, la historia trata realmente sobre la gracia incesante de Dios.
El peligro de la fortaleza
Llegamos esta mañana a , el último capítulo de la saga de cuatro capítulos de la vida de Sansón—el hombre fuerte con un carácter débil. Esta es la sección donde conocemos a la persona más comúnmente asociada con Sansón: Dalila. Incluso las personas que realmente no conocen la Biblia conocen la historia de Sansón y Dalila.
Una de las cosas que hemos visto al considerar a Sansón es el peligro de la fortaleza. Uno de esos peligros es que comenzamos a confiar en nuestra propia fortaleza y a pensar que somos invencibles—un lugar peligroso donde estar. Ayer estuve en el espectáculo aéreo, viendo al ejército estadounidense volar el F-22, y hace cosas que uno no cree posibles en un avión. Es asombroso. Pero el peligro con la fortaleza es que comenzamos a confiar en ella y a pensar que somos invencibles. Los Salmos dicen: Algunos confían en carros, y otros en caballos; mas nosotros confiaremos en el nombre de Jehová nuestro Dios. Necesitamos que se nos recuerde constantemente que nuestra fortaleza en última instancia viene del Señor y está en Él.
Un desastre llamado por gracia
El acto final de Sansón no es su mejor momento—pero entonces, ninguno de sus momentos anteriores fue tan bueno tampoco. Sansón era un desastre, y consistentemente causaba desastres a donde fuera. Sin embargo, es importante recordar que su vida fue llamada por Dios antes de que fuera concebido. Antes de ser concebido en el vientre de su madre, fue concebido en la mente y el corazón de Dios, quien tenía un propósito y un plan para su vida.
A pesar de todo el desastre, Sansón es mencionado en , el Salón de la Fe—un testimonio de la gracia de Dios. Pablo dijo en 1 Corintios: Soy lo que soy por la gracia de Dios. Eso fue cierto de Pablo, cierto de Sansón, y muy cierto de mi vida y la tuya. Por la gracia de Dios recibimos la salvación, pero también es por la gracia de Dios que somos su hechura, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas, como escribió Pablo en .
La intención de Dios para Sansón desde antes de que fuera concebido era que Dios comenzaría a librar a Israel por medio de él (). Pero hasta este punto Sansón solo se ha librado a sí mismo de circunstancias caóticas de su propia creación. Al final del capítulo 15, después de que mató a mil filisteos con la quijada de un asno—una indicación de que esto no tenía nada que ver con la fuerza bruta sino con la gracia de Dios—dice que Sansón juzgó a Israel veinte años.
Descendió a Gaza
Durante esos veinte años Sansón permaneció como un baluarte contra los filisteos. Pero los rencores mueren con dificultad, y los filisteos tenían una cuenta que ajustar. Sabían que tenía una fuerza sobrenatural—y el hecho de que no entendieran de dónde venía sugiere que Sansón probablemente no era ningún Arnold Schwarzenegger de hombre. Probablemente era un tipo de aspecto poco notable, quizás de 1.65 metros, y lo miraban con asombro por las hazañas que realizaba. Eso es un testimonio de que la fuerza venía de Dios, no de él. Sabían que mientras él viviera sería un problema, así que su fuerza tenía que ser capturada o Sansón tenía que morir.
Entonces descendió Sansón a Gaza, y vio allí a una mujer prostituta, y se llegó a ella.
¿No es interesante que Gaza estuviera en las noticias hace 3.200 años y todavía esté en las noticias hoy como fuente de problemas para los hijos de Israel? Gaza era la más meridional de las cinco ciudades clave de los filisteos, y Sansón vivía en el norte. Así que tuvo que viajar por todo su territorio para llegar allí—no de manera encubierta, lo cual no encaja en absoluto con su carácter, sino más bien caminando con arrogancia, pensando: "Esto lo tengo controlado. Nadie puede hacerme frente. Yo soy el gran y poderoso Sansón." Y como siempre, se puede contar con que Sansón esté en el lugar equivocado haciendo lo incorrecto.
Se llevó las puertas
Cuando los gazitas se enteraron de que Sansón había venido, rodearon el lugar y lo acecharon toda la noche a la puerta, diciendo: "Al amanecer lo mataremos." Me pregunto por qué esperaron. Quizás querían ver el impacto en su rostro cuando finalmente lo capturaran. Si nunca has leído el resto de la historia, pensarías que Sansón está acabado. Y hay una parte de ti que piensa que Dios finalmente ha terminado con este hombre—que si Dios fuera como tú y yo, diría: "Está bien, manos fuera; veamos cómo maneja esto."
Podemos caer fácilmente en la trampa de pensar que la paciencia y la fortaleza de Dios, incluso en medio de nuestra necedad, son una aprobación tácita de nuestra insensatez. Pero a medianoche Sansón se levantó, agarró las puertas de la ciudad y los dos postes, y los arrancó junto con la barra. Habría sido suficiente arrancarlos y desecharlos, pero Sansón disfruta lo teatral—así que se los puso al hombro y los llevó hasta la cumbre del monte que está delante de Hebrón, a unos sesenta y cuatro kilómetros de distancia y a unos seiscientos metros de mayor elevación. Hizo esto por el poder habilitador de Dios.
Los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables
Cuando se me recuerda que Dios estaba con Sansón incluso mientras hacía cosas incorrectas en lugares incorrectos, quedo asombrado ante la gracia y misericordia de Dios. Sansón era un necio, y no es nada sin la fortaleza de Dios. Amamos Filipenses—Todo lo puedo en Cristo que me fortalece—pero también debemos recordar las palabras de Jesús: Separados de mí nada podéis hacer.
Esto me recuerda a Pablo en , reflexionando sobre la desobediencia constante de Israel y sin embargo la misericordia de Dios. Dice: Los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables. Dios te ha dado dones, llamados, talentos, habilidades, entrenamiento y experiencia, y es su deseo que los uses para su gloria y placer. Cuando lo hacemos, es lo más satisfactorio para nosotros—nuestro mayor gozo. Pero también podemos usar esos dones para nosotros mismos, y Dios no simplemente los arrebata de vuelta, porque Él es fenomenalmente misericordioso.
Esto se vuelve dolorosamente claro cuando las vidas ocultas de pecado en hombres aparentemente grandes son expuestas. Otro ministro conocido en Estados Unidos fue expuesto justo estas últimas dos semanas. Pienso en Bob Coy, a quien muchos de nosotros en Calvary Chapel admirábamos—un comunicador brillante que pastoreó una de las iglesias más grandes de Estados Unidos, casi 20,000 personas en Fort Lauderdale, hasta cerca del 2015 cuando lo perdió todo. Un amigo que pastorea en Connecticut transmitía el programa de radio de Bob Coy, The Active Word. El último mensaje subido antes de que todo se derrumbara fue precisamente este pasaje—, Sansón y Dalila. Lo escuché esta semana, y me hace llorar, porque lo escuchas articular el mismo pasaje que, en efecto, se estaba predicando a sí mismo. Y sin embargo estoy asombrado ante la misericordia de Dios, porque los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables.
El Señor, misericordioso y clemente
Eso se debe a la naturaleza de Dios. En Éxodo 34, después de que Israel se postrara ante el becerro de oro, Dios les dio misericordia en lugar de juicio, y Moisés quedó tan asombrado que dijo: "Muéstrame tu gloria." Dios lo puso en la hendidura de la roca, y al pasar, declaró su nombre—que está conectado a su naturaleza: Jehová, Jehová, fuerte, misericordioso y clemente, tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia por mil generaciones, y que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado. De todo lo que podría decir sobre sí mismo, encabeza con la misericordia.
Él de ningún modo tiene por inocente al culpable, y en última instancia juzgará el pecado—pero encabeza con misericordia, gracia, paciencia y perdón. Estoy agradecido, porque estoy constantemente en desesperada necesidad de su misericordia, y tú también. Sus misericordias son nuevas cada mañana. Grande es su fidelidad. Es bueno que Dios sea fiel, porque nosotros somos constantemente caídos.
Dalila y las artimañas del enemigo
Después de esto aconteció que él amó a una mujer en el valle de Sorec, la cual se llamaba Dalila.
Ahora llegamos a la parte que la mayoría de la gente conoce: el hombre fuerte con debilidad por las mujeres, y la mujer conocida por ser su ruina. Nótese que no había dicho que amaba a la mujer filistea de Timnat, ni a la prostituta de Gaza—pero aquí amó a Dalila. Los príncipes de los filisteos vinieron a ella y le dijeron: "Engáñale, y descubre en qué consiste su gran fuerza, y cómo lo podríamos vencer, para que le atemos y le dominemos; y nosotros te daremos cada uno mil cien piezas de plata"—alrededor de un año de salario.
Punto uno: no subestimes hasta qué extremos irá el enemigo para destruirte. Así como el pueblo de Sansón tenía un enemigo en los filisteos, tú tienes un adversario—el diablo, Satanás—que lucha contra los propósitos y planes de Dios. Dios concibió un propósito para ti antes de que fueras concebido, y el enemigo quiere destruir tanto ese plan como a ti en el proceso.
Punto dos: el enemigo busca dominarte, atarte y afligirte, tal como los filisteos querían hacerle a Sansón. Este ha sido siempre su plan, y lo será hasta que el Señor lo eche en el lago de fuego. Pablo dice en que no debemos ser ignorantes de sus artimañas. Su patrón permanece igual, buscando aprovecharse de nuestras debilidades, para hurtar, matar y destruir.
Entonces, ¿qué debemos hacer? Pablo dice en que andemos circunspectamente, no como necios sino como sabios. Pedro dice que seamos sobrios y velemos, porque nuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar—así que resistámoslo, firmes en la fe. Y en , Pablo dice que nos vistamos de toda la armadura de Dios para que podamos estar firmes contra las artimañas del diablo. Manténte firme, o caerás—como Sansón, como Bob Coy, como Steve Lawson esta última semana, un nombre que significa mucho para muchos líderes cristianos en Estados Unidos. Desgraciadamente, Sansón no tomó tal nota; pensó que se mantenía firme por su propia fuerza.
Jugando con el pecado
Y Dalila dijo a Sansón: Yo te ruego que me declares en qué consiste tu gran fuerza, y cómo podrías ser atado para ser dominado.
Escucha: si una mujer alguna vez te dice, "Dime en qué consiste tu gran fuerza y cómo puedo atarte y dominarte," huye. ¿Qué tan necio eres? Realmente necio. Uno esperaría que este nazareo desde su nacimiento huyera como José de la mujer de Potifar en Génesis. El Nuevo Testamento dice que huyamos de la fornicación, que huyamos de toda clase de pecado—porque eres mucho más débil de lo que crees.
Pero por supuesto Sansón juega el juego. Dijo que si lo ataban con siete cuerdas de arco frescas se debilitaría. Lo hicieron, con hombres esperando escondidos en el cuarto, y Dalila gritó: "¡Los filisteos están sobre ti, Sansón!" Pero él rompió las cuerdas como se rompe un hilo de estopa cuando toca el fuego. Entonces ella dijo: "Me has escarnecido y me has dicho mentiras—ahora dime." Así que él dijo que unas cuerdas nuevas lo lograrían.
Punto tres: no subestimes hasta qué extremo el pecado te hará necio. Ella lo ató con cuerdas nuevas, los hombres esperaron escondidos, y él las rompió de sus brazos como un hilo. Uno pensaría que después de la segunda vez él entendería el punto—pero el pecado te vuelve necio, lo suficientemente necio para jugar juegos tontos con él. Después le dijo que tejiera los siete mechones de su cabeza en el telar; ella lo hizo, y él arrancó la clavija y el telar—debe haber sido todo un espectáculo con el telar atascado en su cabello.
Su alma se angustió hasta la muerte
"¿Cómo dices, Yo te amo, cuando tu corazón no está conmigo?... Y aconteció que oprimiéndole ella cada día con sus palabras, y presionándole, su alma fue reducida a mortal angustia, y le declaró todo su corazón."
Algunas de las palabras más tristes de la Escritura. Él dijo que nunca había pasado navaja sobre su cabeza, porque había sido nazareo a Dios desde el vientre de su madre; si se rasuraba, su fuerza se apartaría de él. No creo que Sansón creyera que en verdad se apartaría. Creo que pensaba: "Esto lo tengo controlado." Muchos seducidos por el pecado piensan lo mismo: "Podría dejarlo cuando quisiera. Tengo el control." Él pensaba eso, porque el pecado te vuelve necio.
Punto cuatro: la seducción del pecado no cesará hasta que te rindas en sumisión. Es doloroso leerlo—"He sido nazareo a Dios desde mi nacimiento"—incluso mientras comía miel del cadáver de un león, incluso mientras estaba con una prostituta en Gaza.
Cuando Dalila vio que él le había declarado todo su corazón, llamó a los príncipes de los filisteos, quienes vinieron con el dinero. Ella lo adormeció sobre sus rodillas, llamó a un hombre para que rasurara los siete mechones de su cabeza, y luego comenzó a atormentarlo, y su fuerza se apartó de él. Punto cinco: si juegas con el pecado, tu juguete finalmente te atormentará.
Cegado, atado y moliendo
Ella gritó: "¡Los filisteos están sobre ti, Sansón!" Él despertó y dijo: "Saldré como antes y me sacudiré." No pensó que había cruzado la línea; pensó que podía dejarlo cuando quisiera. Pero—algunas de las palabras más tristes de la Escritura—él no sabía que Jehová ya se había apartado de él. Los filisteos lo apresaron, le sacaron los ojos, lo llevaron a la misma Gaza cuyas puertas había arrancado, lo ataron con cadenas de bronce, y lo hicieron molinero en la cárcel, caminando en círculos como un asno moviendo un molino.
Punto seis: el pecado te cegará, te atará y te molerá—como escuché predicar a un pastor hace más de veinte años. Eso es exactamente lo que le sucedió a Sansón.
El acto final y la gracia de Dios
Y sin embargo, la historia no termina ahí, porque no trata sobre la fuerza, el poder o el carácter de Sansón—trata sobre la gracia de Dios, y Dios sigue siendo misericordioso.
Y comenzó a crecer otra vez el cabello de su cabeza, después que fue rapado.
Los príncipes de los filisteos se reunieron para ofrecer un gran sacrificio a Dagón—su deidad principal, representada mitad pez, mitad hombre. Ebrios y alegres, dijeron: "Nuestro dios entregó en nuestras manos a Sansón nuestro enemigo," y lo llamaron para que actuara. Lo colocaron entre las columnas del templo. Alrededor de tres mil hombres y mujeres estaban en el techo observando. Sansón pidió al muchacho que lo sostenía que le permitiera tocar las columnas que sostenían el templo para poder apoyarse en ellas. Entonces exclamó:
"Señor Jehová, acuérdate ahora de mí, y fortaléceme, y te ruego que esta vez solamente me vengues de los filisteos por mis dos ojos."
Se afianzó contra las dos columnas centrales, una a su derecha y otra a su izquierda, y dijo: "¡Muera yo con los filisteos!" Empujó con todas sus fuerzas, y el templo cayó sobre los príncipes y todo el pueblo. Así fueron los que él mató muriendo, más que los que había matado viviendo. Su familia vino y lo sepultó entre Zora y Estaol, en el sepulcro de su padre Manoa. Y él juzgó a Israel veinte años.
¿Cómo concluimos?
Es una historia solemne, y debemos aprender de ella. Necesitamos guardar nuestros corazones y mentes contra la tentación y el deslizamiento rápido hacia el pecado que inevitablemente nos destruirá. Hacemos eso vistiéndonos de toda la armadura de Dios—la coraza de justicia, el yelmo de la salvación, el cinturón de la verdad, nuestros pies calzados con el apresto del evangelio de la paz, el escudo de la fe para apagar los dardos de fuego del maligno, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios—orando en todo tiempo.
Pero también debemos hacer lo que Sansón no hizo: huir de la tentación. No juegues con ella. No tienes control sobre ella. Eres más débil de lo que crees, y es importante reconocer tu debilidad y pedir la fortaleza de Dios. Busca su fortaleza y ríndete a su señorío. Es mucho mejor servir al Señor Dios que a los príncipes de los filisteos, quienes te cegarán, te atarán y te molerán. El pecado es implacable. Hemos visto tristemente al menos a cuatro líderes cristianos de alto perfil en los últimos seis meses que no tomaron nota de esta realidad y jugaron con ella. Debemos tener cuidado de no seguir su camino—es el mismo camino antiguo desde hace más de 3,000 años. Que Dios nos fortalezca, y nos dé sabiduría para confiar en Él.
Oración final
Padre Dios, te doy gracias por la historia solemne de Sansón, y te pido que nos ayudes a no olvidarla rápidamente. Es tan fácil salir por estas puertas y ser abrumados por los desafíos del día y de la semana y todo lo que está sucediendo en el mundo—el huracán y la devastación en el sur de nuestro país, la guerra en el Medio Oriente y Ucrania, la economía, las elecciones presidenciales, el caos de nuestras vidas diarias, las dificultades de los negocios y la escuela. Hay tantas cosas que pueden absorber nuestra atención y distraernos hasta el punto de encontrarnos presa de la tentación y el pecado.
Haz una obra en nuestros corazones, Señor, para fijar nuestros corazones y mentes en ti y para buscar en ti fortaleza y poder. Ayúdanos a reconocer nuestra debilidad, porque cuando lo hacemos experimentamos tu fortaleza. Oro para que andemos en tu fortaleza esta semana—andando en el Espíritu, no cumpliendo los deseos de la carne, sino haciendo abundante el fruto del Espíritu: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, mansedumbre, fidelidad, dominio propio. Obra estas cosas en mi vida y en las vidas de mis hermanos y hermanas, te pedimos, para tu gloria, en el nombre de Jesús. Amén.
Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).