El Don y el Dador | Domingo, 16 de mayo de 2021
14 de mayo de 2021 · Pastor Miles DeBenedictis
En esta enseñanza
Usando la historia de Jesús y la mujer samaritana en el pozo en Juan 4, el Pastor Miles enseña principios prácticos para compartir el evangelio: buscar a las personas perdidas, rechazar excusas y distracciones, y revelar tanto el don de Dios (agua viva) como el Dador (Cristo mismo). El mensaje llama a los creyentes, como parte de la visión de la iglesia de "vida en conexión", a llevar las buenas nuevas a otros sin timidez.
- Vivimos en un mundo quebrantado y caído que gime por la restauración, sin embargo fuimos creados para la conexión con Dios y unos con otros—una conexión perdida en la caída y restaurada mediante la muerte de Cristo en la cruz.
- Seguir el ejemplo de Jesús significa buscar a las personas perdidas en lugar de evitarlas, incluso cuando estamos cansados, hambrientos o incómodos.
- Jesús se negó a ser arrastrado al drama político o a debates sin valor, sino que se enfocó directamente en la necesidad real de la persona.
- La evangelización eficaz revela dos cosas: el don de Dios (agua viva que satisface eternamente) y el Dador, Jesús mismo ("YO SOY habla contigo").
- El mensaje del evangelio a veces es ofensivo porque las personas deben reconocer su pecado y su condición de perdidas antes de poder recibir la gracia.
- Una vez que hemos probado el agua viva que Cristo da, no debemos ser tímidos para compartirla con otros.
Vino, pues, a una ciudad de Samaria llamada Sicar, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo José. Y estaba allí la fuente de Jacob. Y como Jesús se había fatigado del camino, se sentó junto a la fuente. Era como la hora sexta. Vino una mujer de Samaria a sacar agua; y Jesús le dijo: Dame de beber. Pues sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar de comer. ()
Cómo Jesús cruzó toda barrera para llevar agua viva a una mujer en tinieblas—y lo que nos enseña acerca de compartir las buenas nuevas.
No Hemos Vivido en Tiempos Sin Interés
Se ha dicho que la vida es mejor en tiempos sin interés. No estoy seguro de que eso sea verdad, pero parece que podría serlo. El problema es que no hemos vivido en tiempos sin interés desde hace mucho tiempo. Piensen en los trastornos de los últimos veinticinco años: un escándalo presidencial, un juicio político y una censura en 1998; la tumultuosa campaña del año 2000 con las famosas boletas colgantes resuelta finalmente por la Corte Suprema; el peor ataque terrorista en suelo estadounidense en septiembre de 2001; las guerras en Afganistán e Irak; la crisis de las hipotecas de alto riesgo y el colapso del mercado de 2008-2009 seguido por la Gran Recesión; la inesperada presidencia de Donald Trump; y toda la locura del COVID-19.
Todavía estamos en ese ciclo de caos—político, económico, racial y global. Ciertamente estamos en tiempos interesantes. Y esto no es nuevo. Retrocedamos más: los problemas económicos y políticos de los años setenta; el tumulto de los años sesenta con asesinatos políticos, la geopolítica de la Guerra Fría y la violencia racial; la Guerra de Vietnam; el temor rojo de los años cincuenta y la Guerra de Corea; la Segunda Guerra Mundial en los años cuarenta. ¿Existe alguna vez un tiempo sin interés? Parece que no, porque vivimos en un mundo quebrantado y caído afectado por el pecado—un mundo que experimenta tanto males naturales como morales y que está en desesperada necesidad de restauración. En , el apóstol Pablo dice que toda la creación gime a una, como con dolores de parto, hasta el tiempo presente.
Creados para la Conexión, Perdida por el Pecado
Mientras intentamos reorientarnos hacia algún sentido de normalidad, estamos revisando temas conocidos aquí en Cross Connection Church relacionados con nuestra visión. Para quienes han estado con nosotros por un tiempo, esto es un repaso—pero los repasos a veces son importantes, especialmente justo antes del examen. Creo que estamos en un tiempo de prueba y tribulación. No sabemos si es un tiempo final de prueba, pero necesitan estar preparados, porque hay cosas sobre las cuales serán examinados.
Fuimos creados para la conexión. Dios nos hizo para vivir la vida en conexión con él—la relación vertical—y en conexión unos con otros—la horizontal. Creo que vemos esto incluso a nivel del ser. Tenemos alma, el verdadero yo, donde residen nuestro intelecto, emoción y voluntad; pero el alma no puede hacer mucho a menos que sea animada por el cuerpo, y se conecta con Dios a nivel del espíritu y con otros a nivel del cuerpo. Fuimos hechos para vivir en conexión con Dios y unos con otros.
Pero aunque fuimos creados para la conexión, la perdimos por la desobediencia rebelde—por el pecado en la caída de . Nacemos separados de Dios y divididos unos de otros, y sin embargo deseamos profundamente estar conectados. El evangelio bíblico es la historia de cómo Dios se propuso traernos de vuelta a la conexión con él y unos con otros. Jesús es el mediador de esta reconciliación y el medio por el cual es posible, porque en su cuerpo sobre la cruz hace posible de nuevo la conexión con Dios y unos con otros. Mediante su muerte, Jesús ha derrotado al pecado y a la muerte.
Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación... para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo... Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios. ()
Llamados a Llevar las Buenas Nuevas
Somos llamados a llevar estas buenas nuevas al mundo. Nuestra visión es vida en conexión con Dios, unos con otros, y con el mundo a través de Jesús. Jesús les dijo a sus primeros seguidores: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura" (), y a hacer discípulos a todas las naciones ()—la gran comisión. Si eres creyente y seguidor de Jesús, entonces estás llamado y comisionado a compartir estas buenas nuevas.
Muchas veces la idea de compartir el evangelio—lo que los cristianos han llamado por mucho tiempo evangelismo—nos asusta. Pero no tiene que ser así, porque compartir las buenas nuevas es como compartir sobre un restaurante realmente bueno donde comiste la semana pasada, tu autor favorito, o tu receta favorita. Aun así, a algunos de nosotros nos da ansiedad. Así que hoy quiero darles consejos prácticos de Jesús sobre cómo compartir las buenas nuevas, que se encuentran en una de las grandes historias de la Escritura, donde Jesús trajo luz a alguien en tinieblas.
Jesús Buscó a las Personas Necesitadas
En su camino de Jerusalén de vuelta a Galilea, las Escrituras dicen que Jesús "tenía que pasar por Samaria". Antes de continuar, consideren algunas cosas clave incluso en esta etapa inicial. Primero, Jesús buscó a las personas que estaban necesitadas. Él vino a buscar y a salvar lo que se había perdido (), y fue adonde estarían las personas perdidas.
Estamos rodeados de personas perdidas y necesitadas, pero por tendencias tribalistas tendemos a evitarlas. Los judíos en los días de Jesús hacían lo mismo. Un judío fiel viajaba a Jerusalén tres veces al año—en la Pascua, Pentecostés y las fiestas del otoño. Samaria estaba justo entre Galilea en el norte y Judea en el sur, pero los judíos rodeaban por lo que hoy es Jordania, cruzando el río Jordán para evitar Samaria por completo. Los samaritanos eran una minoría étnica que a los judíos no les agradaba. Mi esposa y yo amamos visitar Santa Bárbara, pero haría casi cualquier cosa para evitar conducir por Los Ángeles—quizás puedan identificarse. Los judíos hacían lo mismo con Samaria. Pero no Jesús. Él fue adonde estaban las personas perdidas y necesitadas. Así que tenemos una aplicación sencilla: si quieres ser fiel a la comisión de Jesús, deja de evitar a las personas perdidas.
Sin Excusas, Sin Zonas de Comodidad
Segundo, Jesús interactuó con personas perdidas incluso cuando estaba cansado y hambriento. Los versículos iniciales nos dicen que estaba fatigado y sediento, y sus discípulos habían ido a Sicar a buscar comida, así que probablemente también tenía hambre. Dicho de otra manera: Jesús no buscó excusas para no hablar con la gente sobre el evangelio. Nosotros, sin embargo, somos propensos a las excusas—"estoy ocupado", "estoy cansado", "no sé qué decir", "podrían hacerme una pregunta que no pueda responder", "no soy evangelista, Dios no me ha dotado de esa manera". Necesitamos dejar de evitar a las personas perdidas y dejar de poner excusas tontas.
Tercero, Jesús estuvo dispuesto a salir de su zona de comodidad para interactuar con personas de afuera. La mujer que él encuentra tiene varios puntos en su contra. Primero, era mujer—y en esa cultura del Medio Oriente, interactuar con una mujer que no fuera tu esposa o familiar estaba fuera de lugar. Segundo, ningún hombre judío, especialmente un rabino, tendría trato con una mujer samaritana; los judíos no tenían tratos con los samaritanos. Tercero, como muestra la historia, probablemente era una marginada moral—el hecho de que fuera al pozo al mediodía, no en la mañana fresca o en la tarde, sugiere que estaba evitando la reunión normal de mujeres.
Si vas a cumplir la comisión, necesitas estar dispuesto a salir de tu zona de comodidad. No te voy a mentir—eso no siempre es fácil. Pero puedo prometerte esto: si dejas de evitar a las personas perdidas y estás dispuesto a salir, Dios te habilitará y te capacitará por su Espíritu Santo. ¿Cómo puedo hacer una promesa tan audaz? Porque Dios no ordena lo que no también habilita. "Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra" ().
La Primera Regla de la Persuasión: Reciprocidad
Así que Jesús está en este pozo, cansado, hambriento, y aparece una mujer samaritana que probablemente es una marginada moral. Él dice: "¿Me puedes dar de beber?" Una breve nota al margen: el evangelismo es, en su base, sobre persuasión. Vamos a personas que no creen como creemos nosotros, intentando animarlas a que sean persuadidas. Según los expertos en persuasión, la primera regla de la persuasión es la reciprocidad—la idea de que si tú me haces un favor, yo me siento inclinado a hacerte un favor a ti. Al pedir de beber, Jesús emplea esta regla y comienza una conversación.
Entonces la mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de beber, siendo yo mujer samaritana? Porque los judíos no se tratan con los samaritanos. ()
La mayoría de nosotros podríamos quedar completamente cerrados por eso. Este es el equivalente del primer siglo a "No deberías estar hablando conmigo—¿no sabes que has cruzado una línea cultural?" Había problemas étnicos, culturales y políticos de larga data que dividían a judíos y samaritanos, que se remontaban literalmente cientos de años—unos 800 años. Pero notemos que Jesús no se distrajo por el drama político. Déjenme decirlo de nuevo, porque es importante especialmente en este momento en los Estados Unidos y en Occidente: Jesús no se distrajo por el drama político. Cuando esta mujer lo incita, él no cae en la trampa.
No se dejen provocar hacia conversaciones sin valor, divisivas e innecesarias. Mucho de lo que nos hace enredarnos termina en divisiones sin ningún valor eterno real—discusiones sobre política, extraños debates teológicos, o meras preferencias. Estas rara vez tienen valor. Si van a cumplir el mandato de predicar el evangelio a toda criatura y hacer discípulos a todas las naciones, hagan su mejor esfuerzo, según sean habilitados por el Espíritu, para no ser arrastrados a debates sobre cosas sin valor.
El Don y el Dador
En lugar de eso, Jesús se enfoca directamente en el asunto. El Evangelio de Juan nos da estas conversaciones privadas—Jesús y la mujer en el pozo, Jesús y Nicodemo, el hombre cojo, el hombre que nació ciego—y aquí él revela dos cosas que ella ignora.
Respondió Jesús y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva. ()
La mujer ignoraba el don de Dios y el Dador del don. Los samaritanos eran un pueblo muy religioso y espiritual—pero adoraban sin rumbo de manera incorrecta y perdían el punto. Eso es como muchas personas con las que interactuamos: espirituales, o "espirituales pero no religiosas", enfocadas sin rumbo en cosas que no las acercarán a donde quieren llegar. Jesús le sugiere que él podría ser más importante de lo que ella se imagina—cierto de la mayoría de las personas que conocemos, que tienen opiniones sobre quién es Jesús pero no se dan cuenta de quién es en realidad.
Esta es una segunda regla de la persuasión: la escasez. Jesús la introduce diciendo, en efecto, "Tengo algo que necesitas". Cuando le decimos a la gente que fueron creados para algo más—vida en conexión con Dios y unos con otros—o cuando Jesús dice: "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia", estos son asuntos de escasez. Hacen que la gente se pregunte: "¿Me estoy perdiendo de algo? ¿Qué estoy buscando? ¿Qué es lo que realmente quiero?" Esas son buenas preguntas.
La mujer le dijo: Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues, tienes el agua viva? ¿Eres tú acaso mayor que nuestro padre Jacob...? ()
Jesús ha sembrado semillas de indagación para provocar una conversación más profunda. Ella asume sus limitaciones, asumiendo que sabe exactamente lo que él quiere decir—que el don es puramente material—e invoca al patriarca Jacob, un ancestro común tanto para judíos como para samaritanos.
Agua Viva Que Satisface Eternamente
Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua volverá a tener sed; mas el que bebiere del agua que yo le daré, no volverá a tener sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna. ()
El don no es material—no es agua de un pozo terrenal ni pan terrenal. Si buscas las cosas de este mundo, en última instancia no quedarás satisfecho. Pero si bebes de Cristo y de lo que él da, quedarás plenamente satisfecho, no solo en esta vida sino en la vida eterna. Y no solo eso—te convertirás en una fuente de satisfacción que da vida a otros, capaz de compartir esta agua viva.
La mujer le dijo: Señor, dame esa agua, para que no vuelva a tener sed, ni tenga que venir aquí a sacarla. ()
Lo que Jesús ofrece suena muy bien, y ella lo pide. Pero él no lo da inmediatamente, porque había dicho: "Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te habla". Tienes que conocer el don, pero también tienes que conocer al Dador antes de poder recibirlo. Así que ahora Jesús debe revelar quién es él realmente.
No Teman Ofender
Jesús le dijo: Ve, llama a tu marido, y ven acá. Respondió la mujer y dijo: No tengo marido. Jesús le dijo: Bien has dicho: No tengo marido; porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con verdad. ()
Eso es un poco incómodo—y enseña un punto importante: no teman ofender, porque nuestro mensaje es en algunos aspectos ofensivo. Antes de que una persona pueda experimentar la gracia salvadora y el perdón de Cristo, tiene que reconocer su condición de perdida y su pecado. La respuesta de Jesús revela que él es más que un hombre judío en un pozo en un día caluroso.
Le dijo la mujer: Señor, me parece que tú eres profeta. Nuestros padres adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar. ()
Los samaritanos adoraban cerca del Monte Gerizim; los israelitas adoraban en Jerusalén en el templo. Ella le da a Jesús una especie de prueba de profeta: resuelve esto—¿quién tiene razón?
"YO SOY Habla Contigo"
Le dijo Jesús: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre.... Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren. Le dijo la mujer: Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo; cuando él venga nos declarará todas las cosas. Jesús le dijo: Yo soy, el que habla contigo. ()
Lo interesante es que en el griego original, el versículo 26 literalmente dice: "YO SOY habla contigo". Si han leído desde Génesis hasta Éxodo, saben que en Éxodo 3 Moisés le pregunta a Dios quién habla desde la zarza ardiente—¿a quién le diré a mis compatriotas que me envió? Dios dice: "YO SOY EL QUE SOY... diles que YO SOY me ha enviado". Jesús refleja esas mismas palabras exactamente. Cuando ella dice que el Cristo revelará todas las cosas, él responde: "YO SOY habla contigo". Está diciendo: "Yo soy el Cristo".
Ahora ha revelado tanto el don—agua viva que satisface eternamente—como el Dador—su verdadera naturaleza.
Convirtiéndose en Evangelista
Entonces la mujer dejó su cántaro, y fue a la ciudad, y dijo a los hombres: Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. ¿No será éste el Cristo? Entonces salieron de la ciudad, y vinieron a él. ()
Ella dejó su cántaro de agua—una indicación de que había encontrado lo que había estado buscando. E inmediatamente se convirtió en evangelista. Dice: "Venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho. ¿No será éste el Cristo?"
No sean tímidos para compartir con otros lo que han encontrado en Jesús. Si han descubierto las buenas nuevas de vida en abundancia—agua viva, el pan de vida, el camino de la vida, la puerta, la entrada, cualquier metáfora que elijan—y han probado que Jesús trae conexión con Dios y unos con otros y vida eterna, no sean tímidos. Eso es lo que estamos comisionados a hacer, y eso es de lo que se trata nuestra iglesia. Jesús nos ha reconciliado con Dios, ha hecho posible estar en paz con él por la eternidad, y nos ha dado nueva vida para siempre. Una vez que hemos probado eso, no podemos ser tímidos para compartirlo.
Lo Que Incluso la Ciencia Confirma
Es interesante—esta última semana estaba escuchando a un psiquiatra, un doctor que se formó y fue profesor en la Universidad de Oxford. Estaba hablando de cómo la ciencia ha descubierto tres cosas muy importantes que los seres humanos necesitan: conexión unos con otros, conexión con este mundo (salir a la naturaleza), y conexión con un cuerpo de personas afines que adoran y comparten los mismos valores. Este hombre no es creyente, y sin embargo estaba diciendo que necesitamos estar conectados unos con otros, con Dios, y con el mundo.
Esto es exactamente lo que encontramos cuando venimos a las páginas de la Escritura y al evangelio. Esto es lo que como iglesia queremos compartir con las personas con quienes interactuamos—nuestros vecinos, familiares, compañeros de trabajo, amigos: que la manera en que experimentamos la vida, y esa en abundancia, es siendo llevados a la conexión con Dios, unos con otros, y con todo lo que Dios ha hecho. Ahí es donde verdaderamente cumplimos el propósito para el cual fuimos hechos. Así que si eres creyente—si has confiado en Jesucristo—entonces no seas tímido para compartir estas buenas nuevas de lo que has encontrado en Jesús.
Oración Final
Padre Dios, oro que hagas que estas cosas estén en nuestros corazones—y no solo en nuestros corazones y mentes, sino en nuestros labios, para que las compartamos con otras personas. Oro por cualquiera que esté viendo en este momento, que nos den oportunidades esta semana de las que sea difícil escapar, que no podamos negar; y que cuando tengamos esas oportunidades, compartamos las buenas nuevas de quién eres tú y lo que has hecho en nuestras vidas, para que ellos puedan conocer esta vida y vida más abundante que tenemos contigo y en ti—para que puedan experimentar conexión contigo, unos con otros, y con todo lo que has hecho. Pedimos esto en el nombre de Jesús. Amén.
Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).