El Señor Dios, misericordioso | Domingo, 19 de julio de 2020
17 de julio de 2020 · Pastor Miles DeBenedictis
En esta enseñanza
Continuando a través de Deuteronomio 4–5, el Pastor Miles explora la relación de pacto entre Dios e Israel, en la cual no puede haber rivales, y muestra que aun cuando su pueblo falla mediante la idolatría, la naturaleza predeterminada de Dios es la misericordia y la gracia—una verdad cumplida finalmente en Jesucristo.
- Dios bendice a los que están en relación de pacto con Él para que puedan convertirse en bendición para otros; las bendiciones fluyen del pacto y no se pueden tener aparte de él.
- Una relación de pacto—como el matrimonio—no permite rivales, lo cual es el corazón del mandamiento "no tendrás dioses ajenos delante de mí".
- Dios anticipa la fragilidad humana: advierte a Israel que caerán en la idolatría, serán exiliados, pero promete que los que le busquen con todo su corazón le hallarán.
- Éxodo 34 revela el nombre y la naturaleza de Dios, y el primer atributo que Él proclama es "misericordioso"—su disposición predeterminada hacia nosotros.
- Porque todos hemos pecado y merecemos la ira de Dios, solo su misericordia (no recibir lo que merecemos) y su gracia (recibir lo que no merecemos) nos salvan.
- Jesús, quien no conoció pecado, se hizo pecado por nosotros en la cruz, absorbiendo la justa ira de Dios para que pudiéramos recibir misericordia y gracia por fe.
Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. ()
Cuando su pueblo falla, la primera palabra de Dios acerca de sí mismo sigue siendo "misericordioso".
Una exhortación a resplandecer
Antes de entrar en la siguiente sección de Deuteronomio, quiero comenzar con una exhortación y felicitarlos a todos como iglesia. Este momento extraño e histórico nos presenta como pueblo de Dios una oportunidad de resplandecer como luces en el mundo—precisamente lo que Jesús enseñó a sus discípulos en el Sermón del Monte.
Mi oración durante este período ha sido que nuestra iglesia sea como una ciudad asentada sobre un monte, resplandeciendo con fuerza para aquellos que necesitan esperanza, gracia, paz, perdón, amor, gozo y todas las demás bendiciones espirituales que tenemos del Señor. Ustedes están haciendo precisamente eso, y les animo a continuar. Oren para que Dios les dé la oportunidad de hacerlo hoy y esta semana—los ojos para ver la oportunidad cuando llegue, y la fe para aprovecharla.
También estamos a la mitad de julio y a la mitad de nuestros 31 días de oración—sigan adelante. Algunos de ustedes han trabajado duro durante los últimos diecinueve días para distanciarse de las redes sociales y los medios de noticias; varias personas han eliminado sus cuentas. Si eso ha ayudado a su perspectiva, paz y gozo, me encantaría recibir su retroalimentación en prayerminder.org. Todavía quedan casi dos semanas, y pueden unirse suscribiéndose allí.
Discipulado y evangelismo en línea
Durante unos dieciocho meses, el Pastor Mark y yo hemos estado grabando un podcast semanal llamado The Questions Podcast. Ha estado un poco irregular últimamente con la locura de esta temporada, pero no hemos terminado. A medida que avanzamos por las Escrituras y ustedes tienen preguntas—sobre lo que estamos aprendiendo, u otros temas bíblicos, teológicos o culturales—envíenlas por mensaje de texto al 760-814-1223 y las responderemos en el podcast.
Cuando Jesús ministró en Galilea, Jerusalén y Judea, mucho de su discipulado ocurrió mediante preguntas y respuestas. La gente escuchaba sus mensajes y venía a Él para un entendimiento más profundo. Una de las maneras principales en que he crecido en mi fe ha sido llevar mis preguntas a líderes respetados en mi vida. El discipulado en 2020 definitivamente está ocurriendo en línea—a través de YouTube y podcasts—y el evangelismo también.
Cross Connection, ustedes son una iglesia extraordinaria. Hace unas cinco semanas les compartí cómo estamos buscando recaudar unos cuarenta mil dólares para extender nuestro alcance de transmisión, y ustedes han contribuido, por encima de sus diezmos y ofrendas normales, cerca del noventa por ciento de eso. Estamos alcanzando activamente a personas en todo el mundo en línea. Pueden ayudar compartiendo el contenido que producimos, disponible en YouTube y en lifeinconnection.com. Pablo le dijo a Timoteo que "hiciera obra de evangelista". Para muchas personas esa idea puede sonar intimidante, pero es tan fácil como compartir lo que su iglesia está haciendo en línea. Si Dios ha hecho una obra de gracia en su vida, necesitan compartirla con otros.
Los estatutos y decretos del pacto
Esta mañana estamos en el libro del Antiguo Testamento de Deuteronomio, justo en la mitad del capítulo cuatro. En esta sección Moisés está hablando acerca de los estatutos y decretos de Dios mientras prepara a Israel para entrar en la tierra prometida. Está pronunciando sus últimas palabras, recordándoles los principios, preceptos y estipulaciones del pacto que tienen con Dios. Esta es una sección muy importante y un punto esencial en la historia de Israel.
Dios prometió a Abraham que sería bendecido con descendientes y una tierra, y que no solo sería bendecido sino que se convertiría en bendición para todos los pueblos. Pero estas bendiciones eran el resultado de una relación con el único Dios verdadero. Esto es esencial de comprender: Dios bendice a los que están en relación de pacto con Él, y siempre lo hace con el propósito de extender esa bendición a otros.
Como todo pacto, hay estipulaciones y requisitos. Usted y yo tenemos la libre elección de no entrar en una relación de pacto con Dios—pero no puede ni podrá disfrutar de las bendiciones del pacto si no entra en él. El problema es que tendemos a querer los disfrutes y placeres de las bendiciones sin el pacto mismo. Eso no es posible.
Lo que el pacto todavía significa
Puede que los esté perdiendo con toda esta conversación sobre el pacto. No hablamos mucho de esto en 2020; solo hay un par de lugares donde el concepto todavía aparece. Primero, si tiene una casa en un vecindario con una asociación de propietarios, probablemente recibió un cuadernillo de CC&R—convenios, condiciones y restricciones—que nunca leyó hasta que recibió una carta sobre dejar sus botes de basura afuera demasiado tiempo o querer pintar su casa de color naranja.
El otro lugar donde todavía hablamos de pacto es el matrimonio. Los que están casados estarían de acuerdo en que hay beneficios, bendiciones, disfrutes y placeres asociados con el pacto—y también hay estipulaciones y requisitos. Mucha gente en nuestra cultura quiere los placeres sin las condiciones y restricciones, y eso es un problema. Una vez que entra en el pacto, se compromete a mantenerlo, y si no lo hace, hay consecuencias.
Así que Moisés está recordando a los hijos de Israel, quienes estaban en relación de pacto con Dios, las estipulaciones y condiciones de ese pacto. Si permanecían fieles, disfrutarían de sus beneficios y bendiciones; si no, experimentarían las consecuencias y maldiciones. Israel quería experimentar la bendición de Dios y extenderla al mundo. Usted y yo también queremos eso. Pero solo es posible mediante una relación de pacto con Dios—por lo tanto, los estatutos y decretos dados aquí son necesariamente importantes.
En un pacto no puede haber rivales
El primero de los estatutos que comenzamos a considerar en nuestro estudio anterior, y que veremos otra vez en el capítulo cinco, es básicamente este: en una relación de pacto no puede haber relaciones rivales. Todos ustedes, parejas casadas, entienden esto. El oficiante en su boda dijo: "¿Juran solemnemente, en presencia de Dios y estos testigos, renunciar a todos los demás y ser fieles a él o a ella mientras ambos vivan?" Y ustedes dijeron: "Sí, acepto".
Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrás dioses ajenos delante de mí. No te harás escultura, ni imagen alguna. ()
Eso es justo y tiene mucho sentido. Dios dice: "Yo te redimí, te saqué de la esclavitud, te he cuidado, te doy una herencia en la tierra prometida—aquí está mi primera estipulación: no puede haber rivales". ¿Por qué se nos hace tan difícil eso? En nuestra carne se nos hace difícil la exclusividad y el compromiso. Eso se llama pecado—no dar en el blanco del pacto de Dios—y necesitamos confesarlo y arrepentirnos de ello.
Pero aquí está el problema: sabemos que somos propensos a extraviarnos. Como consideramos la vez pasada, somos dados a la sutil seducción de la idolatría, tan fácilmente atraídos hacia rivales. Así que les dejé una pregunta: ¿qué podemos hacer si llegamos a tergiversar la gloria de Dios mediante la idolatría?
Dios anticipa nuestra fragilidad
Cuando hayas engendrado hijos y nietos, y hayáis envejecido en la tierra, y os corrompiereis e hiciereis escultura o imagen de cualquier cosa... presto pereceréis totalmente de la tierra... Y Jehová os esparcirá entre los pueblos, y quedaréis pocos en número entre las naciones... y allí serviréis a dioses hechos de manos de hombres, de madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni comen, ni huelen. ()
Sí, en una relación de pacto no puede haber rivales—pero Dios anticipa nuestra fragilidad al honrar nuestro pacto. Mientras Israel se prepara para entrar en la tierra, Dios reafirma el pacto y en el mismo aliento dice: después de que entren en la tierra y pasen un par de generaciones, actuarán corruptamente y harán exactamente lo que les estoy diciendo que no hagan, y me provocarán a ira. Ustedes hicieron un voto delante de los testigos del cielo y de la tierra de ser fieles, y si no lo son, perecerán rápidamente. La tierra es una bendición para los que se adhieren al pacto, pero si lo rechazan, serán expulsados y exiliados, esparcidos entre las naciones, involucrados en idolatría adúltera. ¿Y entonces qué?
Mas si desde allí buscares a Jehová tu Dios, lo hallarás, si lo buscares de todo tu corazón y de toda tu alma... porque Jehová tu Dios es Dios misericordioso, no te dejará, ni te destruirá, ni se olvidará del pacto que les juró a tus padres. ()
Nuestra incapacidad de honrar el pacto de Dios nos deja sin esperanza—si Dios no fuera misericordioso.
El Señor, el Señor Dios, misericordioso
Esto nos lleva a uno de los conceptos más importantes de todo el Antiguo Testamento, y uno de mis pasajes absolutamente favoritos. Cuando Moisés dijo: "porque Jehová tu Dios es Dios misericordioso", estaba traendo a la memoria un recuerdo importante en la historia reciente de Israel. Casi cuarenta años antes de este mensaje, los hijos de Israel entraron por primera vez en su pacto con Dios. En Éxodo 19 respondieron mientras se les daba la ley, diciendo: "Haremos todas las palabras que Jehová ha dicho, y obedeceremos".
¿Y qué pasó luego? Menos de dos meses después de hacer un voto de obediencia, Israel estaba danzando alrededor de un becerro de oro, involucrado en idolatría e inmoralidad, y la ira de Dios se encendió.
Dijo entonces Jehová a Moisés: He visto a este pueblo, que por cierto es pueblo de dura cerviz. Ahora, pues, déjame que se encienda mi ira contra ellos, y los consuma; y a ti te pondré sobre gran gente. (Éxodo 32:9–10)
¿Por qué Israel no fue consumido por el fuego consumidor de la ira de Dios? Porque Moisés intercedió y suplicó gracia. Como resultado, Dios reveló su verdadera naturaleza a Moisés e Israel en Éxodo 34. Más aún que la presencia de la gloria de Dios, Dios le dio a Moisés su nombre y le explicó su naturaleza:
Y pasando Jehová por delante de él, proclamó: Jehová, Jehová, fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia por mil generaciones, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos... Entonces Moisés, apresurándose, bajó la cabeza hacia el suelo y adoró. (Éxodo 34:6–8)
La naturaleza predeterminada de Dios es la misericordia
Tengo tanto que quiero decir sobre estos versículos, y lo haré cuando lleguemos a Deuteronomio capítulo cinco. Pero aquí está el punto esencial que se ve a través del Antiguo Testamento y del Nuevo: aunque somos frágiles y débiles por naturaleza, Dios es misericordioso y lleno de gracia de todos modos. La naturaleza predeterminada de Dios es la misericordia. Si no fuera así, usted y yo habríamos sido consumidos hace mucho tiempo.
De todos los innumerables atributos de Dios, si le preguntara a alguien qué atributo pondría Dios en la parte superior de la baraja, algunos dirían su santidad, otros su amor. Hay muchas respuestas. Sin embargo, aquí en Éxodo 34, Dios nos dice qué coloca al frente de sus atributos, cómo se presenta a sí mismo: "Jehová, Jehová, fuerte, misericordioso". Esa palabra es tan importante—para mí y para usted—porque todos merecemos la justicia y el juicio de Dios.
Una de las cosas más claras que encontrará al estudiar sus estatutos y decretos, lo cual haremos durante las próximas semanas a través de , 5 y 6, es que todos hemos caído cortos de la gloria de Dios y todos merecemos su ira. Cada uno de nosotros ha pecado, y lo único que nos impide recibir la ira y la justicia de Dios es su misericordia y su gracia. Así que son buenas nuevas—lo que llamaríamos evangelio—que Dios se presente a sí mismo, tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo, como "el Señor, el Señor Dios, misericordioso".
Misericordia y gracia en Jesucristo
Al cerrar, puede que usted esté en un lugar donde se da cuenta por primera vez de que necesita la misericordia de Dios. Ha estado tratando de vivir conforme a algún estándar de rectitud, pero nunca alcanzará el estándar perfecto de justicia de Dios. En Romanos, Pablo dice que la ley fue dada para mostrarnos que somos pecadores. Al ser confrontados con el estándar perfecto de la ley, rápidamente nos damos cuenta de que nunca daremos la talla, y estamos desesperadamente necesitados de la misericordia y la gracia de Dios.
Eso es exactamente lo que Jesús vino a dar hace dos mil años. Al ir a la cruz, tomó su pecado y el mío sobre sí mismo para poder darnos su misericordia y su gracia. La misericordia es no recibir lo que merecemos. Merecemos justicia; merecemos ira. Pero Dios, en su misericordia, a través de Jesucristo, no nos da la ira que merecemos, porque Jesús, quien no conoció pecado, se hizo pecado por nosotros. Él absorbió la justa ira de Dios como nuestro sustituto.
Y Él va más allá de la misericordia hacia la gracia. La gracia es recibir el don o la recompensa que ciertamente no merecemos. Jesús nos da salvación y perdón por gracia a medida que ponemos nuestra fe en Él. Así que le invito esta mañana a poner su fe en Jesús, a confiar en Él, y a invitarlo a su vida para que lo perdone de su pecado por su misericordia y gracia.
Una invitación a la fe
La oración es simplemente hablar con Dios. Si esta es la primera vez que habla con Él, todo lo que le pido es que admita que ha caído corto de su estándar perfecto y que no puede salvarse a sí mismo, que crea que Jesús murió en la cruz en su lugar y resucitó para hacerlo justo, y que confiese su pecado y clame a Él. Ore conmigo dondequiera que esté esta sencilla oración de confesión y fe:
Querido Jesús, reconozco que nunca puedo alcanzar tu perfecto estándar de justicia, y te agradezco que viniste a la tierra para absorber la ira por mí para que pudiera ser perdonado y salvo. Señor, te confieso mi pecado. Te pido que entres en mi vida, me perdones y me salves, y me ayudes a seguirte por fe. En el nombre de Jesús, amén.
Si hizo esa oración esta mañana, queremos mucho saberlo, enviarle una Biblia si la necesita, y conectarlo con otros creyentes para que pueda crecer en su fe. Por favor visite commit.lifeinconnection y complete el formulario para hacernos saber que ha entregado su vida al Señor por primera vez o que ha reafirmado su fe hoy. No le enviaremos spam, pero nos encantaría comunicarnos con usted y orar por usted.
Oración final
Dios, gracias por tu buena palabra, y oro que las verdades de tu misericordia nos impulsen a compartir tu misericordia y tu gracia con otros. Hay tantas personas que conocemos que necesitan tu misericordia y tu gracia, y oro que nos muevas a extenderla a otros hoy y esta semana. Te lo pedimos en el nombre de Jesús, amén.
Padre, te damos gracias por el tiempo que hemos tenido en adoración y en las Escrituras, y oro que continúes derramando tu Espíritu y tu bendición sobre tu iglesia—no solo aquí en Cross Connection, sino en todo el condado de San Diego y en todo el mundo. Sabemos que los cristianos se están reuniendo aunque no en edificios de iglesia, unidos por tu palabra y por tu Espíritu. Derrama tu Espíritu y haz una obra de reavivamiento y despertar en nuestra cultura y nuestro mundo. Es mi convicción que tú eres la única respuesta que verdaderamente responde a las preguntas profundas y difíciles de la vida en un mundo caído y quebrantado, así que muévenos a ser valientes para compartir esas cosas con otros. Te alabamos, Jesús.
Ahora, que el Señor te bendiga y te guarde; que haga resplandecer su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia; que el Señor alce sobre ti su rostro y ponga en ti paz. La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios el Padre, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén.
Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).