El Gusano, la Podredumbre y el León | Domingo, 23 de junio de 2024

Oíd esto, sacerdotes, y estad atentos, casa de Israel, y casa del rey, escuchad; porque para vosotros es el juicio, pues habéis sido lazo en Mizpa, y red extendida sobre Tabor... Yo, pues, seré como polilla a Efraín, y como carcoma a la casa de Judá... Porque yo seré como león a Efraín, y como cachorro de león a la casa de Judá. Yo, yo mismo, arrebataré, y me iré; tomaré, y no habrá quien liberte. (Oseas 5:1–14)

Cuando el pecado de una nación se pudre en podredumbre, Dios llamará su atención—primero como un gusano, luego como un león—pero Su juicio siempre apunta a la restauración.

El Juicio Comienza por la Casa de Dios

Esta última semana el Pastor Nick tomó un clip del mensaje del domingo pasado y lo tituló "El juicio comienza por la casa del Señor". En poco tiempo tuvo miles de vistas en línea. Esa declaración viene de Pedro:

Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? (1 Pedro 4:17)

Si Dios está dispuesto a juzgar a Su propio pueblo, ¿qué dice eso sobre cómo juzgará al mundo?

Cuando comencé a enseñar la Biblia aquí a los 19 años en febrero de 1999, pronto llegué a Santiago 3, y esa palabra que hace reflexionar me detuvo:

Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenación. (Santiago 3:1)

Recuerdo pensar, ¿cómo es que nadie me dijo esto antes de que empezara a enseñar? Hay un peso en eso, y debería haberlo. Dar un paso adelante y hablar las exhortaciones de la Palabra de Dios lleva una mayor responsabilidad. Y ese es exactamente el punto que hizo Oseas 4 y que Oseas 5 hace de nuevo: no tienes un pase libre porque eres sacerdote. No escapas del juicio porque tienes el título de Ministro o Pastor o una Maestría en Divinidad. Dios les dijo eso a los sacerdotes en los días de Oseas hace 2,800 años—no estarían exentos cuando el juicio llegara sobre el Reino del Norte.

Cuando los Titulares Prueban que las Escrituras Tienen Razón

Hace dos semanas en las noticias, un conocido ministro cristiano con un gran ministerio nacional de radio y televisión renunció con vergüenza por lo que el comunicado de la iglesia llamó "pecado misterioso"—y todos sabemos lo que eso significa. Esta última semana sucedió de nuevo: otro pastor conocido de una gran megaiglesia renunció con vergüenza debido a una impropiedad sexual de hace unas cuatro décadas, con un menor. No necesito nombrarlos; está en las noticias.

Cuando vemos cosas así—y tristemente es demasiado común—con razón hace que la gente se enoje. Hace tropezar la fe de algunos. Para aquellos que admiraban a estos hombres, descarrila su confianza en los ministros cristianos, en las iglesias, incluso en la capacidad de Dios para transformar y santificar a las personas. Se ha convertido en algo de moda en los últimos siete años que la gente publique sus historias de deconstrucción en línea—a menudo relacionadas con las indiscreciones de algún ministro que ellos o sus padres admiraban.

Estos titulares me hacen enojar. Pero también diré algo que puede sorprenderte: estoy alentado, porque prueban que las Escrituras tienen razón. Prueban que Santiago tiene razón—recibiremos mayor condenación. Prueban que Pedro tiene razón—el juicio comienza por la casa de Dios. Prueban que Pablo tiene razón:

No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. (Gálatas 6:7)

Prueban que Jesús tiene razón—"no hay nada oculto que no haya de ser manifestado". Prueban que Salomón tiene razón—Dios traerá a juicio toda obra, incluso toda cosa oculta. Las Escrituras son verdaderas.

Punto Uno: El Pecado Será Juzgado Sin Parcialidad

No hubo exención dada a la clase de personas en Israel llamadas sacerdotes. El pecado será juzgado sin parcialidad. Pablo dice: "La ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres". Y como revela Éxodo 34:7, Dios "de ningún modo tendrá por inocente al culpable". Esa es la pesada realidad de la naturaleza de Dios.

Las buenas nuevas—y sí son buenas nuevas—es que Dios es misericordioso, clemente y tardo para la ira. Estoy tan agradecido de que Él es paciente. Pero también mantengo la claridad de pensamiento de que de ningún modo tendrá por inocente al culpable.

Estas son las mismas verdades que Oseas habló hace 2,800 años. Después de que una guerra civil hubiera dividido a la nación, el Reino del Norte—llamado Israel, Efraín o Samaria—había continuado en idolatría persistente y adulterio espiritual durante 500 años o más. La paciencia de Dios se estaba agotando, y ahora era tiempo de que el juicio comenzara por la casa de Dios.

Un Lazo en las Colinas y en los Valles

Oseas se dirige a todos—los sacerdotes, la casa del rey y el pueblo común. "Habéis sido lazo en Mizpa, y red extendida sobre Tabor". Mizpa era una región de valle; Tabor la colina más prominente en el valle de Jezreel. En las colinas altas y en los valles, ¿qué estaban haciendo los hijos de Israel? Adorando deidades cananeas—Baal en las cumbres de las montañas, Asera en los valles, y también Moloc. Las colinas y los valles se habían convertido en un lazo. Estaban atrapados en el pecado y contaminando la tierra.

Esto no estaba oculto. Como dice 2 Reyes 17:10, "se levantaron estatuas e imágenes de Asera en todo collado alto, y debajo de todo árbol frondoso". Quemaban incienso en todos los lugares altos. La Biblia llama a esto pecado presuntuoso—la versión King James lo traduce "pecado con mano alzada". Es descarado, audaz, arrogante, cavalier, desafiante, rebelde, a la vista de todos. A través de Moisés, Dios habló palabras duras sobre esto:

El hombre que procediere con soberbia... ese hombre morirá; y quitarás el mal de en medio de Israel. (Deuteronomio 17:12–13)

Charles Spurgeon, el gran príncipe de los predicadores, lo dijo bien: todos los pecados son grandes pecados, pero algunos pecados son más grandes que otros. Todo pecado lleva el veneno de la rebelión, pero algunos pecados llevan en su rostro el orgullo descarado que desafía al Altísimo. Es notable, observó, que bajo la ley judía se proveía expiación para toda clase de pecado—con una excepción: el alma que peca con soberbia será cortada de en medio del pueblo de Dios.

Punto Dos: Dios Castigará el Desafío Presuntuoso

Hay ciudades en las Escrituras conocidas por este tipo de desafío presuntuoso—Sodoma y Gomorra, destruidas por Dios en Génesis 19. Si le preguntas a la gente hoy cuál era el pecado de Sodoma, tienen opiniones. Pero ¿qué dicen las Escrituras? Dios responde en Ezequiel 16:49: "Esta fue la maldad de tu hermana Sodoma: soberbia". Es fascinante que tengamos un mes completo dedicado a la celebración de pecados presuntuosos.

Creo que fue Ruth Graham quien dijo—y Billy comenzó a repetirlo—que si Dios no juzga a los Estados Unidos de América, tendrá que disculparse con Sodoma y Gomorra. Eso es algo pesado de considerar mientras estamos sentados aquí en el mes de junio.

Así que el pueblo de Dios—desde el rey hasta los sacerdotes y los plebeyos—se entregaba de corazón al pecado con mano alzada en toda colina alta y debajo de todo árbol frondoso. Y Dios dice que vuestro juicio está decretado; está escrito, declarado y es cierto. No os engañéis; Dios no puede ser burlado. Dios castigará el desafío presuntuoso.

La Conciencia Cauterizada

No dirigen sus obras a volverse a su Dios, porque espíritu de fornicación está en medio de ellos, y no conocen a Jehová. La soberbia de Israel testificará contra su rostro. (Oseas 5:4–5)

Israel estaba orgulloso y descarado en su pecado, y su audacia a lo largo de siglos hacía ahora virtualmente imposible volver atrás. Era como si hubieran cruzado una línea que impedía su regreso.

Esto plantea una verdad preocupante: parece haber un punto en el que la conciencia se cauteriza. Pablo dice que la conciencia es esa parte interna de ti que te acusa o te excusa—como un árbitro que dice "salvo" o "fuera", dejándote saber lo correcto de lo incorrecto. Dios lo programó dentro de ti. Sin embargo, hay un punto, como dice Efesios 4, donde te vuelves "insensible"—se establece una torpeza. Lo has visto: una entrevista de 60 Minutes con algún asesino reprensible, y hay una negrura, una muerte en sus ojos. Ya no queda ningún sentido de lo correcto y lo incorrecto. ¿Es imposible que tal persona regrese a Dios? Nada es imposible para Dios—pero es difícil.

Isaías, contemporáneo de Oseas, habló de esto:

¡Ay de los que llaman a lo malo bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz; que hacen de lo amargo dulce, y de lo dulce amargo! (Isaías 5:20)

Esa palabra ay lleva un sentido de dolor, de juicio que viene. Pablo advirtió en 1 Timoteo sobre aquellos cuya conciencia está "cauterizada". Eso es lo que le sucedió a Efraín.

Manteniendo el Pretexto

Estas palabras pesadas son para el propio pueblo de Dios—no paganos ignorantes, sino los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob, que tenían la ley y la Palabra. Y sin embargo, incluso mientras adoraban a Baal, Moloc y Asera, intentaban mantener el pretexto de adorar a Dios:

Con sus ovejas y con sus vacas andarán buscando a Jehová, y no le hallarán; se apartó de ellos. (Oseas 5:6)

"Bueno, es el día de reposo, todavía necesitamos traer una ofrenda". Pero no le hallarían. Como vimos la semana pasada, "Efraín está unido a ídolos; déjalo" (Oseas 4:17). Dios ha retirado Su presencia. "Contra Jehová hicieron deslealtad, porque hijos extraños engendraron".

Punto Tres: Dios Retira Su Presencia de Su Pueblo Presuntuoso

Nosotros no somos Israel, y creo que Dios todavía tiene planes futuros para los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob—la gente no está de acuerdo en los detalles. Pero la iglesia también es, en Cristo, el pueblo de Dios, y hay algo aquí que debemos aprender. Pablo lo aclara:

Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros a quienes ha alcanzado el fin de los siglos. Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga. (1 Corintios 10:11–12)

Israel continuó en pecado orgulloso durante siglos pensando: "Somos el pueblo de Dios". Nosotros, los americanos, podemos hacer lo mismo: "Somos una nación cristiana, Dios nunca nos juzgaría". Tened cuidado cuando pensáis que estáis firmes, para que no caigáis.

Entonces, ¿qué deberíamos aprender? El consejo de Pablo en Efesios 4: ya no andéis como el resto del mundo anda, "en la vanidad de su mente, teniendo entendido su entendimiento, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón; los cuales, después que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza". Podemos señalar con el dedo a las personas perdidas que tienen una muerte del alma—pero nosotros deberíamos saber mejor. "Pero vosotros no habéis aprendido así de Cristo".

En cuanto a la pasada manera de vivir, desechaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos, y renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre. (Efesios 4:22–24)

Tres Ayudas para Despojarse y Vestirse

Este despojarse y vestirse es mi responsabilidad en Cristo, pero por el poder habilitador de Dios. Él nos ha dado tres cosas para ayudarnos.

Primero, el Espíritu Santo morador, el Espíritu de verdad que nos guía y nos capacita para andar en justicia. Segundo, la Palabra de Dios, que nos santifica. Jesús oró: "Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad" (Juan 17:17). Efesios 5:25 dice que Dios limpia a Su iglesia por Su Palabra, renovando nuestras mentes.

Tercero, el cuerpo de Cristo—el pueblo de Dios—para estimularnos al amor y a las buenas obras. Desarrollen amistades cercanas con otros cristianos, hombres con hombres, mujeres con mujeres. Con suerte, tienen un amigo que los llamará a rendir cuentas: "La forma en que le hablaste a tu esposo/a no es propia de un cristiano", o, "Honestamente, tus prácticas de negocios no son correctas". Puedes enojarte—¡cómo se atreven!—pero Dios está hablando. Es como si dijera: Oye, despierta, estoy tratando de llamar tu atención, porque no quiero tener que retirar Mi presencia de ti. ¿Querrías que Dios retirara Su presencia de tu negocio? Probablemente no—todo el éxito que has tenido hasta ahora ha sido Su bendición. Reconócelo. Estamos llamados a ocuparnos en nuestra salvación con temor y temblor, sabiendo que Dios está obrando en nosotros para que quisiéramos y hiciéramos Su beneplácito.

Una Advertencia a Judá—y una Respuesta Fría

Sonad bocina en Gabaa, y trompeta en Ramá; sonad alarma en Bet-avén: tras ti, oh Benjamín. (Oseas 5:8)

Ahora Oseas, un profeta a las tribus del norte, se dirige a los primos del Sur: "¡Escuchen! Dios está juzgando a sus primos en el norte. Miren detrás de ustedes—Efraín será desolado". Dios hace sonar la alarma a Judá, dándoles aviso anticipado para que se arrepintieran, porque estaban haciendo las mismas cosas.

¿Y cuál fue su respuesta? Fenomenal:

Los príncipes de Judá fueron como los que traspasan los límites; derramaré sobre ellos como agua mi ira. (Oseas 5:10)

Miraron el juicio venidero de Efraín y pensaron: "Si nuestros hermanos en el norte son destruidos, eso podría ser bueno para nosotros—podríamos heredar algo de tierra en el trato". Es como ver la casa de tu vecino incendiarse y pensar: "Apuesto que podría conseguir esa propiedad a buen precio". ¿Hasta dónde tiene que estar alejado el corazón para llegar tan lejos?

Punto Cuatro: El Gusano, la Podredumbre y el León

Dios da tres símiles—comparaciones usando como o cual:

Yo, pues, seré como polilla a Efraín, y como carcoma a la casa de Judá. (Oseas 5:12)

"Polilla" no es la mejor traducción. Una mejor renderización sería como pus, o como un gusano. Dios dice: "Estoy traendo juicio sobre las diez tribus del norte—y es como una llaga gangrenosa, purulenta y supurante que los destruye por infección". Para Judá, "como carcoma"—una descomposición que se establece.

Pero el gusano y la podredumbre no funcionaron, así que ahora viene la tercera imagen:

Y verá Efraín su enfermedad, y Judá su llaga; irá entonces Efraín a Asiria, y enviará al rey Jareb; pero él no os podrá sanar, ni os curará la llaga. Porque yo seré como león a Efraín, y como cachorro de león a la casa de Judá. Yo, yo mismo, arrebataré, y me iré; tomaré, y no habrá quien liberte. (Oseas 5:13–14)

Temprano, cuando la nación comenzó a decaer, Efraín no se volvió a Dios—eso habría significado detener lo que estaban haciendo. En cambio, buscaron ayuda de Asiria. Pero Asiria no podía curarlos; ellos también estaban enfermos de pecado. Así que ahora Dios dice: "Porque te niegas a volverte a Mí, vendré como un león. Los desgarraré y me los llevaré"—exilio, remoción de la tierra. Trató de llamar su atención con la podredumbre interna; ahora viene con una fuerza externa que es aterradora.

Creo que estamos en el punto de la podredumbre interna. ¿Qué viene después de que esa podredumbre debilite a una nación? No hay que llevarlo muy lejos. No somos Israel, pero Dios no ha cambiado. La ira de Dios es implacable cuando no hay arrepentimiento. Dios usó a los asirios bajo Sargón II alrededor del 722 a.C., y más tarde a Senaquerib, para casi destruir a Israel y, si no fuera por la gracia milagrosa de Dios en Jerusalén alrededor del 701 a.C., habría destruido a Judá también.

Punto Cinco: Dios se Arrepiente Cuando Ve Arrepentimiento

¿Por qué Dios promulgaría tal castigo? Primero, porque es exactamente lo que dijo que haría a través de Moisés en Deuteronomio. Segundo—y crucialmente—el castigo de Dios es en última instancia con el propósito de la purificación. Él destruirá el cáncer para poder redimir lo que queda.

Andaré y volveré a mi lugar, hasta que reconozcan su pecado y busquen mi rostro. En su angustia me buscarán de madrugada. (Oseas 5:15)

Dios se aparta y espera. Es lo suficientemente paciente para esperar nuestra rebelión, para dejarnos cosechar las consecuencias de nuestro pecado para que podamos volver a Él. Debido a Su abundante misericordia y gracia, Dios se arrepentirá cuando vea arrepentimiento.

La mayor ilustración es la parábola del hijo pródigo en Lucas 15. Un hijo exigió su herencia temprano—esencialmente diciendo: "Te deshonro; deseo que estuvieras muerto"—y la despilfarró toda en vida desenfrenada. Cuando todo se derrumbó, volvió en sí: "Los siervos en la casa de mi padre lo tienen mejor que yo. Volveré y pediré ser un siervo". Pero el padre estaba esperando con brazos abiertos, y restauró al hijo a su lugar legítimo y se regocijó. Eso es lo asombroso de Dios: permite que el hijo huya, y espera. Isaías dice que Él "espera para ser clemente". Pero se arrepiente solo cuando hay arrepentimiento, cuando una persona vuelve a Él.

Las Buenas Nuevas en las Malas Noticias

Guarden estas realidades en su corazón. El pecado será juzgado sin parcialidad—no ocupamos ningún lugar especial exento del juicio de Dios. Él castigará el pecado presuntuoso, y el pecado que continúa sin ser juzgado por mucho tiempo tiende a volverse presuntuoso, con el pensamiento: "No he sido juzgado todavía, supongo que está bien". Y Dios será implacable en Su castigo cuando no hay arrepentimiento.

Aquí están las buenas nuevas escondidas en las malas noticias: la ira de Dios fue implacable sobre otro por ustedes. Cristo murió en nuestro lugar. Él llevó mi pecado, mi vergüenza, el castigo por mi pecado sobre Sí mismo, para que en Cristo pueda conocer misericordia y gracia. En Cristo Jesús puedo ser reconciliado con Dios porque Jesús llevó mi vergüenza y pecado en la cruz. Ese es el asombroso evangelio.

Hay personas en tu vida—amigos, familia, compañeros de trabajo, vecinos—que necesitan escuchar esto hoy, que pueden estar viviendo en pecado presuntuoso, con mano alzada. La pesada realidad es que Dios lo juzgará. Eso es difícil de decir, y a menudo nos sentimos demasiado reservados para decirlo. Pero Dios necesita que lo escuchen, y tú eres el conducto—probablemente no van a sintonizar mi mensaje. Así que te estoy desafiando y equipando: por el poder del Espíritu Santo, sé presuntuoso al compartir el evangelio. Al punto de que cuando llames a un amigo a rendir cuentas por su pecado y digan: "¿No fue eso presuntuoso de tu parte?"—digas: "Sí, y seré aún más audaz para decirte que necesitas arrepentirte". ¿Por qué? Porque solo en Cristo hay redención. Sin Él, la herida se pudrirá y el león vendrá, y no hay esperanza aparte de Cristo para nuestra nación o cualquier nación. Dios nos ayude.

Oración de Cierre

Padre Dios, oro para que Tú, por Tu Espíritu—Espíritu Santo—que capacitó a la iglesia primitiva con denuedo, capacites a esta iglesia, la iglesia tardía, con denuedo, porque nuestra cultura necesita escuchar las buenas nuevas del evangelio. Necesitan ver la realidad y la verdad de que el pecado trae juicio. Empodera a Tu pueblo, derrama Tu Espíritu Santo sobre Tu iglesia, danos oportunidades esta semana, y no permitas que nos retraigamos de ellas. Danos las palabras en ese momento para ser presuntuosos al compartir las buenas nuevas del evangelio. Derrama Tu Espíritu sobre Tu iglesia, oramos. Pedimos esto hoy en el nombre de Jesús, y todos los que estuvieron de acuerdo dijeron: Amén.