La Palabra Más Segura | Domingo, 17 de agosto de 2025

Dios, habiendo hablado en otro tiempo a los padres por los profetas de muchas maneras y en diferentes ocasiones, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo. (Hebreos 1:1–2)

Dios no es un relojero distante — ha hablado por medio de los profetas y, sobre todo, en su Hijo, dejando sus huellas a lo largo de la historia para que podamos conocerle.

¿Estamos viviendo en los últimos días?

En más de 26 años de pastorear, entre las cinco preguntas principales que me hacen está alguna versión de esta: ¿Es este el último tiempo? ¿Son estos los últimos días? La palabra que hace estremecer a la gente — apocalipsis — viene del griego apokalypsis, que significa "la revelación". Un apocalipsis es el descubrimiento de algo que antes era un misterio.

La pregunta en realidad es fácil de responder desde la Escritura. Hebreos 1:2 dice que Dios "en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo". La respuesta a "¿Estamos viviendo en los últimos días?" es un claro sí. Eso es un desafío porque esta carta fue escrita hace casi 2,000 años — así que aquellos eran los últimos días, y estos son los últimos días. Quizás estamos en los últimos de los últimos días, sin duda más avanzados que cuando se escribió Hebreos.

Desde que Jesús ascendió al cielo, hemos estado viviendo en lo que la Biblia llama los últimos días, o como dice Pedro, los "postreros tiempos". Primera de Pedro 1:20 dice que Jesús "ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros".

La era de la iglesia y el tiempo de los gentiles

Este periodo también se llama la era de la iglesia. Antes de ascender, Jesús comisionó a sus seguidores a ir por todo el mundo y predicar el evangelio, llamando a la gente a la iglesia — la congregación del pueblo de Cristo. También se llama el tiempo de los gentiles. Bajo el antiguo pacto, Dios trabajó principalmente a través de un grupo de personas, los descendientes de Abraham, pero siempre con la meta de alcanzar a todos los pueblos. Ahora vemos ese plan ejecutado. Cuando ocurra la segunda venida, habrá personas de toda tribu, lengua, nación y grupo de pueblos reunidas alrededor del trono de Dios en adoración.

Entonces, ¿sucederá pronto la segunda venida de Cristo? Los cristianos de cada generación desde la primera han anticipado esto, porque Jesús dijo: "He aquí, vengo pronto". Hemos esperado 2,000 años, lo cual no nos ha parecido pronto. Sin embargo, cada uno de ustedes tiene una cita personal con Cristo — él vendrá al final de su vida, y usted se encontrará con él.

Esperando, velando, trabajando

En el pasaje más largo donde Jesús habla de su segunda venida — el Discurso del Monte de los Olivos en Mateo 24–25 y Lucas 21 — él concluye con tres parábolas que dan tres aplicaciones. Nuestra tarea hasta que él venga es estar esperando, velando y trabajando. Esperando al Señor como un mesero, sirviéndole; velando, buscando su regreso; y trabajando, haciendo la obra que él nos ha encomendado, para que cuando venga podamos oír: "Bien, buen siervo y fiel. Entra en el gozo del Señor".

Estos temas de los tiempos del fin son fascinantes, y hablaré más de ellos en el futuro. Pero esta mañana quiero enfocarme en la línea del Credo Niceno que dice que el Espíritu Santo "ha hablado por los profetas" — exactamente lo que Hebreos 1 declara.

Dios se ha revelado a sí mismo

Punto uno: Dios se ha revelado a sí mismo para que podamos conocer su voluntad y sus caminos. Esto es crucial. La fe cristiana está construida en gran parte sobre la realidad de la revelación de Dios — las Escrituras, que revelan la persona y obra de Jesucristo.

Esto importa en nuestro contexto cultural. Hace unos 250 años, cuando nuestra nación comenzaba, también hubo un cambio en la cosmovisión occidental — alejándose de una cosmovisión históricamente teísta, en la cual un Dios en el cielo hizo todo y está íntimamente involucrado en nuestras vidas, hacia el deísmo. Se dice que muchos de los fundadores de Estados Unidos no eran teístas sino deístas, y hay verdad en eso. Benjamin Franklin y Thomas Jefferson eran deístas, y John Locke, cuyas teorías políticas moldearon nuestra nación, era un deísta que creía en Dios.

¿Qué cree un deísta? Un teísta cree en un Dios trascendente pero inminente que está personalmente involucrado en nuestras vidas. Un deísta cree que existe un Dios trascendente que es la primera causa de todo — pero que, como un relojero, dio cuerda al universo, lo puso en marcha, y ya no está interesado ni involucrado. Este Dios está tan lejos como sea posible, en el borde del universo, quizás creando nuevos universos, pero no aquí.

No el Dios de la Biblia

Primero, este Dios deísta no es el Dios revelado en la Escritura. Tal como Dios se revela a sí mismo en la Biblia, él está interesado, cerca, íntimamente involucrado. Sí, él trasciende — está fuera y por encima de la creación que habló a existencia — pero también es inminente. Los teólogos han enseñado esto durante siglos: Dios es trascendente e inminente. Él no es distante, desinteresado, impersonal ni indiferente.

Segundo, muchos en nuestra cultura hoy imaginan a Dios más como esa deidad distante y deísta. En 2005, los sociólogos Christian Smith y Melinda Denton publicaron Soul Searching: The Religious and Spiritual Lives of American Teenagers, basado en una investigación de 3,000 adolescentes desde finales de los años 1990 hasta principios de los 2000. Resumieron la cosmovisión predominante en tres palabras: deísmo terapéutico moralista. Hay un Dios; a él principalmente le importa su felicidad (terapéutico); solo se involucra cuando usted tiene una crisis y clama para que lo arregle; y él quiere que usted sea bueno, amable y justo, y toda la gente buena irá al cielo al final. Esta es la cosmovisión predominante de muchos en el sur de California en 2025.

Pero el Dios de la Biblia está cerca, y se ha revelado a través de los profetas. ¿Por qué? Para que revele su voluntad y sus caminos.

La huella de Dios en la historia

La gente a menudo pregunta: "Eso suena bien — ¿cómo sé que es verdad?" Una de las respuestas está en esta declaración: Él ha hablado por los profetas.

Punto dos: La Escritura profética es la huella de Dios en las páginas de la historia. Una validación de que hay un Dios íntimamente consciente de nuestras vidas es la Escritura profética cumplida. Ahora bien, yo no soy el experto en escatología — no hablo de estas cosas con frecuencia — sin embargo, estoy convencido de que la voz de Dios a través de los profetas revela su mano en la historia.

Los apologetas llaman a esto el argumento de la profecía cumplida. Hay pasajes proféticos que predijeron cosas que luego se cumplieron en la historia, señalando el hecho de que quien inspiró este texto sabía lo que sucedería antes de que sucediera. Qué maravilloso sería conocer a alguien que conoce el futuro. Aquel que inspiró estas palabras demuestra que conoce lo que viene al decírnoslo de antemano — y luego sucede.

En Isaías 46, Dios dice que él es mayor que los ídolos a los que Israel se inclinaba, porque esos ídolos son sordos, mudos y ciegos, mientras que él puede decir lo que sucederá antes de que suceda — y ningún ídolo puede hacer eso. Pedro enseñó lo mismo en 2 Pedro 1:

Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo siguiendo fábulas artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos su majestad... Tenemos también la palabra profética más segura, la cual hacéis bien en estar atentos a ella como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro... entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada... sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.

Tres tipos de revelación

Punto tres: Dios es incognoscible aparte de la revelación especial. Hay tres tipos de revelación.

La revelación general viene de tres formas. Primero, la creación: "Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos" (Salmos 19). Todo lo que existe tuvo una causa; Dios es la causa incausada. Segundo, la conciencia: usted está consciente de que usted y este lugar existen, y que usted no vino de la nada. Tercero, la conciencia moral: como dice Pablo en Romanos 1, usted tiene una ley moral escrita en su corazón, lo cual indica un legislador moral.

Pero la revelación general tiene límites. No puede decirnos cómo es este Dios (su naturaleza) o qué le agrada (su voluntad). Para eso necesitamos la revelación especial — donde Dios nos habla lingüísticamente para que podamos comprender su naturaleza y voluntad. Quienes la reciben son llamados profetas, o videntes, y ellos nos dicen la palabra de Dios.

El tercer tipo es la revelación personal, que Hebreos 1 describe: en estos postreros días Dios nos ha hablado por su Hijo. Jesús es el Dios encarnado, la expresión perfecta de la naturaleza y voluntad de Dios. Cuando Dios dice por los profetas: "Con amor eterno te he amado", no lo captamos por completo — así que Jesús vino a mostrárnoslo: "Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos", y "Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros".

Bajo el antiguo pacto tenemos principalmente la palabra de los profetas revelando la naturaleza y voluntad de Dios. Bajo el nuevo pacto, Dios ha venido a nosotros en Cristo Jesús, su Hijo encarnado.

Profecías mesiánicas

Este libro — 66 libros de 40 autores en tres idiomas en tres continentes durante 1,500 años — cuenta una historia cohesiva desde Génesis hasta Apocalipsis, y en ella Dios anuncia proféticamente lo que hará de maneras dramáticas. Consideremos cuatro áreas.

Primero, las profecías mesiánicas. Dos mil años antes de que Jesús naciera en Belén, Dios le dijo a Abraham, de 75 años, cuya esposa de 65 años era estéril, que un descendiente de él bendeciría a todas las naciones. Dios incluso le cambió el nombre a "padre de muchas naciones" cuando no tenía hijos. Veinticinco años después, Sara, a los 90 años, dio a luz a Isaac. La promesa pasó a través de Isaac a Jacob, y en Génesis 49, casi 2,000 años antes de Cristo, a través de la tribu de Judá. En 2 Samuel 7, vino a través de la línea real de David. En Miqueas 5, unos 600 años antes de Jesús, se dijo que nacería en Belén. Zacarías predijo que entraría en Jerusalén en un asno, y en Zacarías 11, que sería traicionado por 30 piezas de plata. Los teólogos cuentan 300 profecías distintas cumplidas por Jesús en su primera venida. El libro Evidencia que exige un veredicto de Josh McDowell explora las asombrosas probabilidades estadísticas.

Profecías nacionales e históricas

Segundo, las profecías históricas y nacionales con cumplimiento geopolítico. Ezequiel 26 predijo la destrucción de Tiro (el actual Líbano) 200 años antes de que sucediera. Isaías 13 predijo el auge y la caída de Babilonia antes de que fuera un imperio mundial. Nahúm predijo la destrucción de Nínive un siglo antes. Daniel describió el auge y la caída de los imperios babilónico, medo-persa, griego y romano siglos por adelantado. Isaías 40 incluso nombra al rey medo-persa Ciro 150 años antes de que llegara al poder.

¿Cómo tratan los historiadores escépticos con esto? Ellos redatan los libros para que se ajusten a una cosmovisión naturalista — afirmando que Ezequiel fue escrito en el siglo II en lugar del VI, o que Isaías fue escrito en el siglo IV en lugar del VIII — porque no creen que alguien fuera del tiempo pueda predecir eventos dentro del tiempo. Isaías 66 incluso predijo que Israel se convertiría en una nación renacida en un solo día. Después de ser expulsado por Roma en el año 70 d.C. y finalmente disperso para el año 120 d.C., el pueblo judío regresó e Israel renació el 14 de mayo de 1948, incluso reviviendo el idioma hebreo.

Las profecías de Jesús y las profecías de los apóstoles

Tercero, las propias profecías de Jesús en los Evangelios. Él predijo su crucifixión, su resurrección al tercer día, su traición, la negación de Pedro, la huida de sus discípulos en su arresto, y la destrucción de Jerusalén 40 años antes de que ocurriera en el año 70 d.C. Él predijo la propagación global del evangelio, seguidores en siglos posteriores, la persecución de su pueblo, y el surgimiento de falsos cristos — todo lo cual hemos visto.

Cuarto, las profecías de los escritores del Nuevo Testamento. Pedro predijo falsos maestros y burladores en los últimos días. Pablo describió tiempos peligrosos en 2 Timoteo 3:

También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a estos evita.

Y sea cual sea su interpretación, Apocalipsis parece imaginar un gobierno global, comercio unificado, y una sola moneda en los últimos días — algo que parecemos estar viendo desarrollarse.

La profecía cumplida anima la fe

Punto cuatro: La profecía cumplida anima nuestra fe en la palabra de Dios y nuestra fidelidad a su autor. Aun como pastor y teólogo, tengo momentos en que soy tentado por la duda a preguntarme si estas cosas son realmente verdaderas — y estas profecías son lo que anima mi fe.

La versión Reina-Valera 1960 habla de "la palabra profética más segura". Isaías 46:9–10 dice: "Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro más... que anuncio lo por venir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no ha sido hecho". Solo un Dios que es tanto trascendente — fuera del tiempo y el espacio — como inminente — íntimamente involucrado aquí — puede revelar lo que viene antes de que venga. Él es omnipresente, omnisciente, omnipotente, y también omnipersonal y omnibenevolente — todo amor y deseoso de tener relación con nosotros. Como dice Daniel, él "revela los misterios y hace saber lo que ha de ser", y él desea tener una relación con usted.

Los profetas señalan a Cristo

Punto cinco: Los profetas miran hacia adelante a Cristo, quien es la plenitud de la revelación encarnada. Los profetas, del Antiguo Testamento y del Nuevo, todos señalan a Jesús. Así que si me distraigo y me absorbo en curiosidades proféticas y pierdo de vista a Jesús, pierdo el punto. El último libro de la Biblia se llama la Revelación de Jesucristo — todo su propósito es señalarnos a él. La escatología, el estudio de las últimas cosas, mira en última instancia al gobierno y reinado de Cristo como Rey de reyes y Señor de señores.

En 1972 el apologeta Francis Schaeffer escribió He Is There and He Is Not Silent. Su premisa es que las preguntas más profundas de la existencia — identidad, propósito, origen, destino, moralidad — solo pueden responderse por un Dios que tanto existe como ha hablado. Ese es el Dios de la Biblia. El Dios trascendente ha hablado para que podamos saber que está cerca, interesado, personal, involucrado, y deseoso de tener una relación.

Hebreos 1 continúa: él nos ha hablado por su Hijo, "el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas". Jesús es la imagen misma de Dios; "Si me habéis visto a mí, habéis visto al Padre". Llegue a conocer a Jesús y conocerá a Dios — y descubrirá que Dios lo ama y venció la muerte y el pecado para morir en su lugar, haciendo posible la vida con él. En él somos escogidos, predestinados, redimidos, adoptados, aceptados, perdonados, y bendecidos con toda bendición espiritual (Efesios 1–2). Jesús es la palabra profética más segura, en quien habita toda la plenitud de Dios en forma corporal, y usted y yo solo somos completos en él.

Oración final

Dios, te doy gracias por la palabra profética más segura, la palabra que encontramos en las páginas de la Escritura, validada en que nos revelas cosas que sucederán antes de que sucedan — de una manera tan increíble que la gente trata de poner excusas, cambiar la línea de tiempo, o afirmar que no estamos interpretando correctamente. Tantas de estas cosas son tan claramente distintas que no pueden ser descartadas. Y Señor, hiciste todo esto para que pudiéramos saber quién eres, para que pudiéramos tener la relación que deseas con nosotros, para que pudiéramos experimentar plenitud y unidad contigo. Te pido que nos ayudes a llegar a desear profundamente conocerte, porque las Escrituras dicen que eres el recompensador de aquellos que diligentemente te buscan. Ayúdanos a ser buscadores diligentes de ti. Te pedimos esto hoy en el nombre de Jesús. Y todos los que estuvieron de acuerdo dijeron: Amén.