La necedad del hombre fuerte | Domingo, 22 de septiembre de 2024

Aconteció después de días, en el tiempo de la siega del trigo, que Sansón visitó a su mujer con un cabrito, diciendo: Entraré a mi mujer a la cámara. Mas el padre de ella no lo dejó entrar, y le dijo: Yo pensé que la aborrecías, y la di a tu compañero. ¿No es su hermana menor más hermosa que ella? Tómala, pues, en lugar de ella... Entonces Sansón les dijo: Yo seré sin culpa esta vez con respecto a los filisteos, si mal les hiciere... Halló una quijada de asno fresca aún, y extendiendo su mano la tomó, y mató con ella a mil hombres. (Jueces 15, condensado)

Cuando un hombre hace lo correcto de la manera incorrecta, su fortaleza se convierte en su necedad —y sin embargo la gracia de Dios sigue siendo sorprendentemente abundante.

Lo correcto de la manera incorrecta

La historia y la cultura popular están llenas de individuos que hicieron lo correcto de la manera incorrecta. En Breaking Bad, Walter White recibe un diagnóstico terminal de cáncer y quiere asegurar el futuro financiero de su familia —algo bueno— pero usa su experiencia como químico para fabricar metanfetamina y convertirse en un narcotraficante. Lo correcto, de la manera incorrecta. Robin Hood aborda la desigualdad económica y cuida de los pobres, pero lo hace robando a los ricos. Lo correcto, de la manera incorrecta.

Lo vemos también en la historia de Estados Unidos. Muchos llamarían a Abraham Lincoln el mejor presidente, y sin embargo, para preservar la Unión, suspendió el hábeas corpus. Franklin Roosevelt, buscando la seguridad nacional, ordenó el internamiento de los japoneses durante la Segunda Guerra Mundial —quizás lo correcto de la manera incorrecta. Las Escrituras tienen sus propios ejemplos: Abraham, Sara y Agar tratando de ayudar a Dios; Moisés matando al egipcio; Ananías y Safira dando una ofrenda a Dios de la manera incorrecta.

Nos enfrentamos a estas situaciones con regularidad. Queremos lograr algo bueno, pero hay una tentación de hacerlo con nuestras propias fuerzas, por nuestro propio ingenio, y quizás por medios injustos. El desafío es que el resultado puede parecer tan bueno que justificamos el método. ¿El fin justifica los medios? Cómo respondas dice mucho sobre lo que valoras y lo que crees.

Somos embajadores de Cristo

Como cristianos, tenemos un sistema de valores dado por las Escrituras, y eso crea un sistema ético conforme al cual debemos vivir —especialmente porque el Nuevo Testamento deja claro que tú y yo somos embajadores de Cristo. Hay más de unas cuantas personas en tu trabajo, en tu familia o en tu vecindario cuya única representación de Jesús eres tú. ¿Qué dice tu acción o tu inacción sobre tu Señor y Amo?

Recuerda que el nombre de Sansón aparece en Hebreos 11, el "salón de la fe". Se le presenta, bajo la inspiración del Espíritu, como un campeón de la fe. Luego lees Jueces 13–16 y piensas: ¿en serio? Tengo que seguir recordándome eso mientras leo las cosas necias que hace Sansón. Y si al leer este pasaje no ves ningún problema en lo que hizo Sansón, quizás debas cuestionar tus propias posiciones éticas esta mañana.

Una cultura que hace lo que le parece correcto a sus propios ojos

Esta historia se aplica a nosotros aunque estos hechos ocurrieron hace más de 3,000 años. Así como Dios tenía un propósito, un plan y un llamado para la vida de Sansón antes de que fuera concebido, estoy convencido de que Dios tiene un propósito, un plan y un llamado para lo que desea lograr en y a través de tu vida. Pero como Sansón, te enfrentarás a situaciones en las que debes preguntarte: Dios puede querer usarme aquí, pero ¿estoy haciendo lo correcto de la manera incorrecta? ¿Estoy justificando acciones incorrectas basándome en las acciones incorrectas de otra persona?

He escuchado esta mentalidad expresada recientemente: "La guerra legal contra Donald Trump es tan mala que, si él gana, él y el partido republicano necesitan hacerle lo mismo al otro lado —combatir fuego con fuego". Eso es algo que realmente necesitamos pensar bien. No es una mentalidad nueva. Jesús la confrontó: "Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo". Honestamente, a veces desearía que esa fuera la aplicación. Pero Jesús da una enseñanza diferente, una que es casi imposible aparte del poder y la guía del Espíritu Santo.

Este es el principio de la lex talionis, la ley del talión —"ojo por ojo"— sobre la cual los cristianos han escrito durante siglos. Constantemente nos enfrentamos a la pregunta: ¿la acción incorrecta de una persona me da licencia para responder, tal vez de una manera en zona gris?

Cuatro veces el libro de Jueces nos dice: "En aquellos días no había rey en Israel", y dos veces añade: "cada uno hacía lo que bien le parecía". No había un principio de gobierno superior para el pueblo. Sugiero que cada vez más vivimos en una cultura así. Cuando alguien en 2024 dice "esa es mi verdad", eso es un indicio de libertinaje moviéndose a través del relativismo moral hacia la anarquía.

Estudien la historia: cuando una cultura se mueve a través del libertinaje hacia el relativismo y desciende hacia la anarquía, la sociedad pierde sus estructuras de orden, y la gente —que psicológicamente anhela orden en medio del caos— busca un rey que gobierne sobre ellos. El deseo de un rey es en realidad un deseo orientado hacia Dios, porque lo que finalmente anhelamos es un rey que gobierne con justicia. El problema es que el verdadero Rey, el Rey de reyes, todavía no está aquí, así que cuando buscamos un rey obtenemos uno deficiente —a menudo una dictadura o una tiranía. Veremos esto cuando pasemos de Jueces a Samuel, donde el pueblo se cansa de jueces como Sansón y exige un rey.

Sansón regresa y exige venganza

En el capítulo 14, Sansón bajó a una ciudad filistea, encontró a una muchacha filistea que quería, y contra la voluntad de sus padres se casó con ella. Durante la fiesta de bodas de siete días, se involucró en un concurso de adivinanzas, fue engañado, se enojó, y dejó a su esposa antes de que el matrimonio se consumara.

Aconteció después de días, en el tiempo de la siega del trigo, que Sansón visitó a su mujer con un cabrito... "Entraré a mi mujer a la cámara". Mas el padre de ella no lo dejó entrar.

Ha pasado algo de tiempo. Sansón quiere consumar el matrimonio, pero según la costumbre de la época, habiéndola dejado en el altar, su padre ya la había dado al padrino. Así que el padre le ofrece a la hermana menor en su lugar —extraño para nosotros, costumbre para ellos. Entonces Sansón dice: "Yo seré sin culpa esta vez con respecto a los filisteos, si mal les hiciere". Si eso no te preocupa, eso podría ser un problema.

Esto no es realmente el pensamiento de "ojo por ojo". La enseñanza de las Escrituras sobre ojo por ojo no es una prescripción que exija herir a alguien de la misma forma en que te hirieron; es una limitación —el castigo debe corresponder al crimen. Lo que sucede aquí es: "Me pisaste el pie, heriste mi orgullo, así que te mato". Sansón decide que porque no obtuvo lo que quería, tiene licencia para hacer lo que le plazca. No hay manera de justificar éticamente su pensamiento, y sin embargo es exactamente cómo tendemos a pensar —una escalada de tit por tat que se convierte en una disputa de sangre.

El permiso de Dios no es Su aprobación

Sorprendentemente, Dios permite esto, porque Su objetivo final es el juicio sobre los filisteos. Pero no se puede argumentar que esto era la voluntad perfecta de Dios. Esto nos lleva a la diferencia entre la voluntad perfecta de Dios y la voluntad permisiva de Dios. El permiso de Dios no implica Su aprobación o bendición. Él no está bendiciendo lo que Sansón hace, aunque lo usará.

Dios puede usar la ira injusta del hombre para cumplir Su plan. El mejor ejemplo es la crucifixión de Jesús —injusta en todos los niveles, llevada a cabo con falso testimonio, y sin embargo a través de ella Dios logró nuestra redención. El Salmo 76:10 dice: "Ciertamente el furor del hombre te alabará". Dios es capaz de usar incluso los actos injustos del hombre para Su gloria.

Pero eso no significa que nuestra injusticia produzca la justicia de Dios. Santiago dice que la ira del hombre no produce la justicia de Dios —o, como lo expresa la NVI, "la ira humana no produce la vida justa que Dios quiere". Efesios 4:26 dice: "Airaos, pero no pequéis". Todo hombre escucha "airaos" y se alegra, pero no se detiene allí. Enójate por las razones correctas, y responde de la manera correcta. Eso es un desafío, porque requiere ser reflexivo, orante y cuidadoso —lo cual no es mi naturaleza.

Quema, matanza, y la disputa que se sale de control

Fue Sansón y cazó trescientas zorras... y les prendió fuego a las colas por parejas. Y prendiendo fuego a las teas, soltó las zorras en los sembrados de los filisteos, y quemó las gavillas y los sembrados, y las viñas y los olivares.

Hay que darle a Sansón puntos de creatividad —esto requirió estrategia y tiempo. Pero si quemas a otros, espera que te quemen a ti. Los filisteos descubren quién lo hizo, así que queman a la esposa de Sansón y a su padre con fuego. Sansón responde: "Ya que así lo habéis hecho, yo me vengaré de vosotros, y no cesaré", y los ataca "cadera y muslo con gran matanza". Ellos queman, él los quema, y ahora se siente justificado para tomar toda la venganza que quiera. La disputa de sangre se sale de control.

Una de las escenas de película más memorables para mí está en El Conde de Montecristo. Edmond Dantès es encarcelado injustamente, y un anciano religioso lo enseña, y en su lecho de muerte le revela un tesoro escondido y le dice: "Debes usarlo para el bien". Edmond dice: "No, lo usaré para mi venganza". El anciano responde: "Esta es tu última lección: no cometas el crimen por el cual ahora cumples la sentencia. Mía es la venganza, dice el Señor". Esas palabras han resonado en mis oídos más veces de las que puedo contar cuando siento el impulso de tomar mi propia venganza. Las Escrituras enseñan: "Mía es la venganza; yo pagaré, dice el Señor".

David Guzik observa que si Sansón hubiera sido obediente, Dios habría continuado Su plan de una manera que hubiera bendecido a Sansón. Pero Sansón era un necio. Proverbios dice: "Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es camino de muerte", y "el enojo del necio se conoce al instante". Esa es la persona que se enoja de inmediato y responde instantáneamente —no puedes estar enojado y no pecar respondiendo de inmediato.

Una agresión que se extiende a todo Israel

Los filisteos subieron y acamparon en Judá... "Hemos venido para prender a Sansón, y hacerle como él nos hizo a nosotros".

La agresión de Sansón ahora invita a la agresión filistea sobre todo Israel —siempre se propaga. Así que 3,000 hombres de Judá bajan a la cueva de la peña donde Sansón se escondía y le preguntan: "¿No sabes que los filisteos dominan sobre nosotros? ¿Por qué nos has hecho esto?" Sansón responde: "Yo les he hecho como ellos me hicieron a mí". Esta es la sabiduría infantil de un necio.

Jesús dijo: "La sabiduría es justificada por sus hijos" —puedes ver la sabiduría de una decisión por sus resultados. La necedad de Sansón se evidencia por su constante necedad. Es un hombre fuerte pero un hombre necio. Era la voluntad de Dios, desde antes del nacimiento de Sansón, comenzar a librar a Israel a través de él, pero Sansón nunca reconoce el llamado de Dios ni su deseo de librar a Israel. Solo está molesto por cómo le han hecho mal a él. Una buena regla general: el plan perfecto de Dios nunca implica venganza personal.

La gracia sorprendente de Dios y la quijada

Sansón acepta ser atado y entregado, siempre y cuando su propio pueblo no lo mate. Su egocentrismo aquí lo marca como un gran narcisista, y su narcisismo hace que su propio pueblo se vuelva contra él. Y sin embargo —sorprendentemente— Dios no ha terminado con Sansón, porque Dios es misericordioso. Con frecuencia me sorprende la bondad de Dios a pesar de nuestros múltiples fracasos.

Entonces el Espíritu de Jehová vino sobre él con poder, y las cuerdas que había en sus brazos se volvieron como lino que se quema con el fuego... Y hallando una quijada de asno fresca aún, extendió su mano y la tomó, y mató con ella a mil hombres.

Esto dice mucho sobre lo mal que pelearon los filisteos o mucho sobre el poder de Dios obrando a través de Sansón —creo que es el poder de Dios. Es un buen recordatorio de que Dios no necesita el plan perfecto, la estrategia perfecta, el arma perfecta ni al hombre perfecto. Con frecuencia pienso que necesito tener todo en orden, y Dios dice: "Puedo hacer lo que quiero, con quien quiero, cuando quiero". Puede usar la quijada de un asno, y puede usar a un asno como Sansón.

Si Sansón hubiera sido completamente obediente, creo que Dios habría podido hacer mucho más a través de su vida —quizás usándolo para liderar a esos mismos 3,000 hombres contra los filisteos para librar a Israel. Pero Sansón ganó esta victoria por el poder de Dios, y un instante después su egocentrismo vuelve a brillar:

Entonces tuvo gran sed, y clamó a Jehová y dijo: "...¿moriré yo ahora de sed, y caeré en manos de los incircuncisos?"

Acaba de matar a mil hombres, y ahora está preocupado por sí mismo. Sin embargo, Dios sigue siendo misericordioso —la gracia de Dios es sorprendentemente abundante. Dios abrió el lugar hueco, salió agua, Sansón bebió, y su espíritu se reanimó. "Y juzgó a Israel veinte años en los días de los filisteos".

Viviendo como hijos de Dios

Dios usa a personas imperfectas para Sus propósitos porque Él es perfectamente misericordioso. Estoy agradecido de que no se aleje ni nos deje abandonados por nuestras múltiples inconsistencias. Sin embargo, hay un punto en el que uno puede llegar demasiado lejos en el necio egocentrismo —lo cual veremos la próxima semana cuando Sansón conozca a Dalila y salga "como antes", sin saber que Jehová se había apartado de él. Qué lugar tan aterrador: no darse cuenta de que el Señor se ha ido.

En el Sermón del Monte, Jesús dijo: "Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo... mas yo os digo: no resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra... Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen... para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos".

Soy un hijo de Dios, llamado a vivir conforme al patrón y ejemplo de Cristo —una de las cosas más difíciles en toda la vida, imposible aparte de Su poder habilitador y Su gracia por medio del Espíritu Santo. El método del necio es evidente; solo hay que leer la vida de Sansón. Pero Dios nos llama a caminar en sabiduría, circunspectamente, entendiendo que los días son malos. Que Dios nos ayude, porque vivimos en un tiempo donde cada uno hace lo que le parece correcto a sus propios ojos.

Oración final

Padre Dios, venimos delante de Ti al cerrar y te pedimos que nos des Tu fortaleza, Tu Espíritu. Espíritu Santo, ¿nos ayudarías a tener Tu poder, Tu mansedumbre, Tu dominio propio en las situaciones que enfrentamos —cuando somos tentados por nuestra propia carne y envalentonados por una cultura que dice: "Tienes el derecho, tienes la justificación"? Dios, ayúdanos a poner esas cosas en Tus manos y decir: "La venganza es Tuya". Ayúdanos a confiar en que Tú traerás la justicia final, y ayúdanos a brillar intensamente Tu gracia y verdad en este mundo. Haz una obra en mí, te ruego, porque necesito Tu gracia en abundancia. Te lo pedimos hoy en el nombre de Jesús, y todos los que estuvieron de acuerdo dijeron: amén.