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Buscar y Salvar | Domingo 28 de marzo de 2021

27 de marzo de 2021 · Pastor Miles DeBenedictis

En esta enseñanza

El Pastor Miles enseña la historia de Zaqueo (Lucas 19:1-10) en el Domingo de Ramos, mostrando que Jesús vino al mundo y entró en Jerusalén con un propósito claro: buscar y salvar lo que se había perdido. Porque Jesús ve a los que son pasados por alto y despreciados, la salvación llega a aquellos que, como Zaqueo, están lejos de Dios.

  • Dios obra conforme a Su propósito incluso en temporadas que no entendemos, y podemos confiar en Él como seres que buscan y viven con propósito, tal como Él nos creó.
  • Jesús ejemplificó una mentalidad orientada al propósito, viniendo al mundo en la Navidad y a Jerusalén el Domingo de Ramos con un objetivo claramente definido.
  • La multitud del Domingo de Ramos cantó "Hosanna" (salmo 118), que significa "salva ahora te ruego", señalando la salvación que Jesús vino a traer.
  • En Lucas 19, Jesús ve a Zaqueo—un rico recaudador de impuestos despreciado, pasado por alto y menospreciado—y trae salvación a su casa.
  • Jesús ve a los pasados por alto y despreciados porque Su propósito declarado es "buscar y salvar lo que se había perdido".
  • La cruz, la sepultura y la resurrección que recordamos esta semana fueron todas para ese propósito, celebrado en la comunión que Jesús instituyó.
Habiendo entrado Jesús en Jericó, y pasando por la ciudad, sucedió que había allí un hombre llamado Zaqueo, que era jefe de los publicanos, y era rico. Este procuraba ver a Jesús, quién era; pero no podía a causa de la multitud, pues era pequeño de estatura. Y corriendo delante, subió a un árbol sicómoro para verle; porque había de pasar por allí. Cuando Jesús llegó a aquel lugar, mirando hacia arriba, le vio, y le dijo: Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose yo en tu casa. Entonces él descendió aprisa, y le recibió gozoso. Al ver esto, todos murmuraban, diciendo: Ha entrado a posar con un hombre pecador. Entonces Zaqueo, poniéndose en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado. Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido. —

Jesús vino al mundo, y a Jerusalén, con un propósito claro: buscar y salvar a los perdidos y despreciados.

Una larga temporada y una pregunta que busca

Ha pasado un tiempo desde la última vez que prediqué, y estoy agradecido con nuestro equipo pastoral por cubrirme. También ha sido una temporada larga y desafiante—no solo para mí, sino para muchos de ustedes. He estado tratando de poner en palabras mis pensamientos y emociones durante las últimas semanas, y a veces me encuentro sin palabras. Siento que tengo mucho que decir, pero no estoy del todo seguro de cómo decirlo.

Varias veces en las últimas dos semanas me he encontrado haciéndole al Señor la misma pregunta que el apóstol Pablo hizo después de encontrarse con el Jesús resucitado en Hechos 9: "Señor, ¿qué quieres que yo haga?" Hace un año, cuando comenzó el caos del COVID, yo tenía una rutina semanal bien establecida, y todo eso se fue. Estábamos planeando todo tipo de cosas nuevas para el Domingo de Ramos y la Pascua, y un año después se puede sentir como si hubiéramos perdido un año de productividad. Mucha gente se siente así—que este ha sido, en cierto modo, un año perdido.

Dios sabe lo que está haciendo

En medio de todo esto, me he recordado a mí mismo muchas veces—y quiero recordárselo a usted—que Dios sabe lo que está haciendo. No creo que todo lo que hemos experimentado en el último año haya sido una sorpresa para Dios. Puede que no entendamos todo lo que Él está haciendo o por qué, pero podemos confiar en que Él tiene un propósito y un plan, y que eventualmente muchos de esos propósitos se harán claros.

Me encontré con un artículo la semana pasada del Irish News que informaba que en el 2020, las búsquedas en Google de "esperanza", "abrazo" y "oración" alcanzaron un récord histórico. Los tiempos desafiantes y caóticos tienen la manera de empujar a la gente a orar y a buscar mayores fuentes de esperanza. No estoy diciendo que el propósito de Dios en todo esto haya sido empujarnos a orar—pero no es un subproducto terrible.

Probablemente se ha encontrado con . Una traducción dice: "Dios hace que todo obre para el bien de los que aman a Dios y son llamados conforme a Su propósito para ellos." Algunas personas se enfocan en "Dios hace que todo," lo cual está bien cuando las cosas van bien, pero es muy difícil cuando las cosas se desmoronan. Yo, en cambio, me enfoco en las palabras "conforme a Su propósito." No siempre entiendo el funcionamiento de la providencia de Dios—nadie lo hace—pero puedo aceptar que Dios está obrando conforme a Su propósito, y eso me da gran consuelo.

Somos seres orientados al propósito

Somos seres que buscamos propósito y que vivimos impulsados por el propósito. Necesitamos propósito, o de lo contrario descendemos hacia una desesperanza nihilista. Incluso el gran incrédulo Friedrich Nietzsche reconoció: "Quien tiene un porqué para vivir puede soportar casi cualquier cómo." El psicólogo y sobreviviente de campos de concentración alemanes Viktor Frankl, en su libro El hombre en busca de sentido, escribió: "Ay de aquel que no vio más sentido en su vida, ninguna meta, ningún propósito, y por lo tanto ningún motivo para seguir adelante. Pronto se perdió." Si perdemos nuestro sentido de propósito, corremos el riesgo de perdernos a nosotros mismos. Dios nos hizo así.

Y no solo nos hizo Dios así—Jesús, cuando estuvo aquí en la tierra, ejemplificó una mentalidad orientada al propósito. Cada año la iglesia en todo el mundo tiene dos grandes períodos de celebración. El primero es la venida de Jesús en la Navidad, durante el Adviento. El segundo es más largo y abarca varios eventos: la entrada triunfal el Domingo de Ramos, la crucifixión el Viernes Santo, la resurrección en la Pascua, la ascensión cuarenta días después, y el derramamiento del Espíritu Santo cincuenta días después en Pentecostés, que también es el cumpleaños de la iglesia. En este momento estamos celebrando junto con más de dos mil millones de personas en todo el mundo que se identifican como cristianos—más de un cuarto de los casi ocho mil millones de personas en la tierra.

El propósito revelado en la entrada triunfal

Jesús vino al mundo, lo cual celebramos en la Navidad, y vino a Jerusalén, lo cual celebramos el Domingo de Ramos, con un propósito claramente definido. Parte de ese propósito fue revelado en cómo respondió la gente cuando Él entró en la ciudad. En Su entrada triunfal la gente cantaba de los Salmos: "¡Hosanna! Bendito el que viene en el nombre del Señor." Estaban cantando el Salmo 118, y la palabra "Hosanna" en realidad son dos palabras hebreas. dice: "Salva ahora, te ruego, oh Jehová; oh Jehová, te ruego que hagas prosperar ahora. Bendito el que viene en el nombre de Jehová."

La entrada triunfal se encuentra en comenzando en el versículo 28, pero quiero retroceder a , que tiene lugar probablemente uno o dos días antes del Domingo de Ramos, mientras Jesús se dirigía a Jerusalén para esa última Semana de la Pasión. Este pasaje ha estado fresco en mi corazón porque lo estoy leyendo ahora mismo en mi propio tiempo devocional.

Jericó y la subida a Jerusalén

Algunas cosas a notar. Primero, Jericó. Si usted fuera un peregrino judío viajando desde Galilea en el norte hacia Jerusalén en el sur para la Pascua, la mayor parte de su viaje seguiría el río Jordán cuesta abajo. El mar de Galilea está a unos 650 pies bajo el nivel del mar, y Jericó a unos 850 pies bajo, dirigiéndose hacia el Mar Muerto, el lugar más bajo de la tierra. Jericó era el último pueblo importante antes de subir unos 3,200 pies en un viaje de 18 millas hacia las montañas de Judea hasta Jerusalén. Ahí es donde Jesús y miles de peregrinos estaban pasando.

Segundo, había un hombre llamado Zaqueo que vivía en Jericó. Era jefe de los publicanos, y era rico. Estamos a solo un par de semanas del 15 de abril, el día favorito de cada adulto en Estados Unidos—no realmente. Tome cómo se siente respecto al 15 de abril y multiplíquelo varias docenas de veces, y así se sentía la gente respecto a los recaudadores de impuestos en Israel hace 2,000 años. Los recaudadores de impuestos eran empleados por el Imperio Romano ocupante, no por Israel. Trabajaban para los odiados ocupantes. La gente odiaba a los recaudadores de impuestos, y hubieran odiado doblemente a uno rico como Zaqueo.

Un hombre pequeño en un árbol sicómoro

Zaqueo quería ver quién era Jesús, pero no podía, a causa de la enorme multitud y porque era de pequeña estatura. Los arqueólogos que estudian restos humanos de esta región del primer siglo estiman que el hombre promedio en Judea medía unos cinco pies y seis pulgadas. Así que si Zaqueo era "un hombrecillo," probablemente era muy bajo de estatura. Pero aunque era pequeño, era ingenioso—corrió adelante y subió a un árbol sicómoro porque sabía que Jesús pasaría por ese camino.

Aquí hay algo que me llama la atención cada vez que leo este pasaje. Cuando Jesús llegó a aquel lugar, miró hacia arriba. Esta es probablemente la única vez en la vida de Zaqueo que alguien lo miró hacia arriba. Jesús miró hacia arriba, lo vio, y le dijo: "Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose yo en tu casa." Jesús ve a los que son pasados por alto y menospreciados.

"Ha entrado a posar con un hombre pecador"

Zaqueo se apresuró, descendió, y recibió a Jesús con gozo. Pero cuando la multitud vio esto, todos murmuraban: "Ha entrado a posar con un hombre pecador." Algo sobre la apariencia de Zaqueo—su ropa, la manera en que se comportaba—hacía evidente que era un rico recaudador de impuestos. Para el pueblo judío de los días de Jesús, "recaudador de impuestos" era sinónimo de "pecador." La mentalidad del israelita del primer siglo colocaba a los recaudadores de impuestos entre los más despreciados. Así que cuando Jesús anunció que cenaría en la casa de este hombre, la multitud se opuso.

Pero Jesús ve y llama a los que son pasados por alto y despreciados. Entonces Zaqueo, poniéndose en pie, dijo: "He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado"—mucho más de lo que la Ley requería. Hay más en este versículo de lo que tengo tiempo para hoy. Tradicionalmente esto se ve como arrepentimiento, y el griego original parece implicar algo más, pero ese no es el punto en el que quiero enfocarme. Basta decir que algo estaba sucediendo en este hombrecillo rico recaudador de impuestos mientras estaba de pie ante Jesús y la multitud.

Buscar y salvar lo perdido

A esto Jesús responde: "Hoy ha venido la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido." Cuatro capítulos antes, en , Jesús contó tres parábolas importantes—la oveja perdida, la moneda perdida y el hijo pródigo. En cada una, lo perdido es encontrado, causando gran gozo y regocijo. Esas historias nos dicen algo acerca de Dios y de Jesús, y nos dan la clave de Su propósito.

¿Por qué ve Jesús a los que son pasados por alto y menospreciados? Porque Jesús vino a buscar y a salvar a los perdidos y despreciados. Esta es una buena noticia realmente importante. Al prepararnos para recordar la muerte, sepultura y resurrección de Jesús la próxima semana, necesitamos recordar que todo esto—que quizás no tuvo sentido para la gente en ese momento—fue con un propósito. Jesús vino a buscar y a salvar lo que se había perdido. Por eso vino a la tierra, por eso fue a Jericó, por eso entró en Jerusalén, por eso llevó y murió en la cruz.

Salvación para tu casa

Hay personas con las que interactuamos regularmente—y quizás usted que está viendo esto ahora—que se dan cuenta de que son como Zaqueo: despreciados, menospreciados, lejos de Dios y lejos de los demás. Pero es Dios quien busca salvar y encontrar a los que están perdidos, para poder rescatarlos. Cuando Él trae la salvación por gracia, misericordia y perdón, hay gozo y regocijo. Jesús eligió al hombre odiado por todos y fue a buscarlo, porque la salvación iba a venir a su casa. Creo que el Señor quiere que la salvación venga también a su casa.

Uno de los versículos más famosos, , tiene a Jesús diciendo: "Yo estoy a la puerta y llamo; si alguno abre, entraré a él, y cenaré con él." El Señor está a la puerta de su corazón y llama. Está al pie del árbol sicómoro al cual usted ha subido, como Zaqueo, y dice: "Desciende, porque hoy quiero tener una comida contigo y una relación contigo."

Viniendo al Señor

Así que en un momento vamos a participar de la comunión, la comida que simboliza lo que Jesús hizo para redimir a los pecadores perdidos. Jesús instituyó esta comida hace 2,000 años esta misma semana. En el pan y la copa recordamos Su cuerpo que fue quebrantado por nosotros y Su sangre que fue derramada para que pudiéramos recibir perdón y gracia.

Si está escuchando y se da cuenta de que es como Zaqueo—lejos de Dios, arriba en un árbol—o como el hijo pródigo, la oveja perdida, la moneda perdida, y quiere venir al Señor o regresar a Él, Él lo llama a venir. Si usted cree, confía en Él, y confiesa sus pecados, Él le perdonará y le salvará. Permítame guiarle en una sencilla oración de confesión y petición:

Querido Jesús, reconozco que soy pecador. Sé que necesito Tu perdón y gracia. Te ruego que vengas a mi vida, me perdones de mi pecado, y me rescates. En el nombre de Jesús, amén.

Comunión

Como compartí hoy, estamos celebrando la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén justo cinco días antes de Su crucifixión y una semana antes de Su resurrección. La noche anterior a Su crucifixión, Jesús participó de la comida de la Pascua con Sus discípulos. Tomó pan, lo bendijo, lo partió, y se lo dio diciendo: "Tomad, comed; esto es mi cuerpo, que por vosotros es partido. Haced esto en memoria de mí." Así que partamos el pan juntos, recordando Su cuerpo partido para que pudiéramos recibir la gracia y el perdón de Dios.

Del mismo modo, después de haber comido, Jesús tomó la copa y dijo: "Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre. Esto haced todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí." Este jugo de uva nos recuerda la sangre de Jesús derramada por nosotros. El libro de Hebreos dice que sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados. Pero Jesús murió en la cruz, Su cuerpo fue quebrantado y Su sangre derramada, para que pudiéramos ser perdonados. Así que participemos juntos.

Oración final

Jesús, te agradecemos por la obra que hiciste a nuestro favor—la obra que recordamos especialmente esta semana: Tu cuerpo quebrantado por nosotros, Tu sangre derramada por nosotros. Fuiste herido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre Ti, y por Tus llagas fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino, mas Dios cargó en Ti, Jesús, el pecado de todos nosotros. Te agradecemos que nos has dado gracia por medio de Tu muerte en la cruz, y esperamos con anhelo celebrar la resurrección la próxima semana, porque Tú no estás todavía en esa tumba—Tú estás vivo. Ayúdanos a gozarnos en esto durante toda esta semana y a compartirlo con otros. En el nombre de Jesús, amén.

Y ahora que el Señor te bendiga y te guarde; que haga resplandecer Su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia; que alce sobre ti Su rostro y ponga en ti paz. La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios el Padre, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén.

Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).