¿Cuál es tu historia? | Todo lo que comenzó a hacer

El primer relato lo escribí, oh Teófilo, acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar, hasta el día en que fue recibido arriba, después de haber dado mandamientos por el Espíritu Santo a los apóstoles que había escogido; a quienes también, después de haber padecido, se presentó vivo con muchas pruebas indubitables, apareciéndoles durante cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios. (Hechos 1:1-3)

Nombres como Pedro, Santiago y Juan habrían sido olvidados por la historia — si sus historias nunca se hubieran encontrado con la historia de Jesús.

La historia no ha terminado

La segunda obra de Lucas comienza refiriéndose a su primera obra, el Evangelio según Lucas. Él llama a esos veinticuatro capítulos un testimonio de "todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar". Piensa en eso. Los Evangelios son solo el comienzo.

Al frente del Nuevo Testamento tenemos cuatro Evangelios — Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Tres de ellos, los sinópticos, dan una sinopsis de la vida, ministerio, muerte, sepultura y resurrección de Jesús. Juan está estructurado de manera diferente, construido alrededor de siete dichos de "Yo soy" y siete milagros. Pero todos se enfocan en el mismo sujeto, el mismo individuo. Y según Lucas, esos relatos de la vida, ministerio, muerte, sepultura y resurrección de Jesús son solamente "todas las cosas que Jesús comenzó a hacer". El libro de Hechos es la continuación.

Muchas personas se atascan aquí, porque tratan los Evangelios como una historia cerrada con un principio, un medio y un final — el nacimiento, el ministerio, los milagros, el juicio, la crucifixión, la resurrección — y luego se termina. Una buena historia en el buen libro. Incluso muchos cristianos ven la obra de Jesús como algo hecho enteramente en el pasado. Pero Lucas termina su Evangelio con la ascensión, lo reafirma en Hechos 1, y luego muestra que el movimiento de la iglesia es el resto de la obra que Jesús comenzó a hacer.

Así que la historia de Jesús no ha terminado. La historia de la iglesia es la continuación. Los Evangelios son como el tráiler de una película — una introducción extendida, el prólogo de una épica asombrosa. Aunque Jesús ha ascendido y está sentado a la diestra de la gloria, Su obra en la tierra no está terminada. Él sigue obrando en el mundo, sigue avanzando Su historia a través de la historia.

El cuerpo de Cristo, lleno de Su Espíritu

Los escritores del Nuevo Testamento llaman a los seguidores de Jesús "el pueblo de Dios". Un escritor dice que antes no éramos pueblo, pero ahora por la misericordia de Dios hemos sido hechos pueblo. También nos llaman "el cuerpo de Cristo". Pablo les dice a los corintios que somos templo del Espíritu Santo, y a los colosenses que Cristo mora en nosotros.

Esto no fue solo la enseñanza de Pablo. Antes de la cruz, en Juan 13 al 16, Jesús preparó a sus discípulos: "Yo me voy, pero el Espíritu Santo vendrá". Después de su resurrección se les apareció, sopló sobre ellos y dijo: "Recibid el Espíritu Santo". En Hechos 1 les dice que esperen en Jerusalén la promesa del Padre, el poder de cuando venga el Espíritu Santo. Y el día de Pentecostés, en Hechos 2, el Espíritu fue derramado sobre 120 seguidores, encendiendo a la iglesia para salir con el poder y la autoridad de Jesús, continuando Su obra.

Así que es correcto que Lucas le escriba a Teófilo — un nombre que significa "amante de Dios" — que esto es la continuación de la historia. Los Evangelios revelan lo que Dios puede hacer en la tierra; Hechos comienza a revelar lo que Jesús desea hacer en y a través de Su pueblo. El libro se llama Hechos de los Apóstoles, pero en realidad debería llamarse Hechos de Jesús por Su Espíritu Santo a través de Su pueblo.

Los olvidados

Cuando lees Hechos, se enfoca solo en unas pocas personas que Dios usó poderosamente: Pedro, Santiago, Esteban, Felipe, Bernabé y, finalmente, Pablo, quien toma el escenario central durante aproximadamente dos tercios del libro. Pero hay muchos nombres que nunca se mencionan. No se dice nada de Andrés, el hermano de Pedro. Nada de Tomás más allá de su duda. Nada de Bartolomé, Simón el Zelote, Mateo, Tadeo, o Santiago hijo de Alfeo.

Sus historias no son menos importantes; simplemente no están registradas. Un poco se encuentra esparcido en la historia cristiana temprana. Tomás, por ejemplo, se dice que llevó el evangelio muy al este, el primero en llegar a las costas occidentales de la India — todavía hay personas en el sudoeste de la India que trazan su fe hasta él. Pero porque sus historias se han perdido para nosotros, comenzamos a pensar en ellos como menores, menos significativos. Tristemente, la historia incluso etiqueta a algunos de ellos "el menor" — Santiago el menor. Qué desilusión, como que te llamen profeta menor. (Y lo único que distingue a un profeta mayor de uno menor es la extensión — ¿alguna vez leíste los primeros cuatro capítulos de Ezequiel?)

Pero nada podría estar más lejos de la verdad. Sus historias no son insignificantes, incluso si ninguna historia las registra.

Nuestra trascendencia se halla en Su grandeza

La realidad desafortunada es que muchos de nosotros sentimos que nuestras propias vidas tienen poca trascendencia — que dejaremos una marca muy pequeña y duradera en este mundo. Sin embargo, dentro de nosotros hay un deseo de hacernos un nombre. Lo vemos ya en Génesis con Nimrod y su gente, que quisieron edificarse un nombre. Pero después de que una persona muere, muy pocos son recordados incluso 100 o 200 años después.

Steve Jobs, cofundador de Apple, dijo que estamos aquí para "dejar una marca en el universo". Su deseo era cambiar el mundo. Pero dentro de cincuenta años vendrán otros grandes productos y empresas, y su nombre será recordado por relativamente pocos. Tal vez una calle o una escuela lleve su nombre — y la gente preguntará: "¿Quién era ese tipo?" Manejamos por calles con nombres de personas históricas de las que no sabemos nada.

Así que concluimos que nuestras vidas tienen poca trascendencia — y concluimos lo mismo de aquellos cuyas historias no están expuestas en la Escritura. Pensaremos eso, hasta que entendamos esto: nuestra trascendencia se halla en Su grandeza, y no en la nuestra. Hoy la gente persigue "me gusta" y vistas en YouTube para hacerse un nombre, pero es pasajero. Lo que nos hace recordar a Santiago, Juan, Pedro o Pablo es que Jesús entró en sus vidas y los transformó.

Cuando tu historia se encuentra con Su historia

Cuando la trama de tu vida se encuentra con la trama de Cristo — el evangelio — desde ese punto en adelante tu vida se convierte en parte de la historia. Y me refiero a Su historia. Una historia más grande y mayor que cualquiera en este mundo, escrita no en libros ni pergaminos ni en las bibliotecas de este mundo, sino en la eternidad, guardada con Dios en el cielo.

Considera a Pedro. Ese ni siquiera es su nombre real — lo conocerías solo como Simón, hijo de Jonás, trabajando en el negocio pesquero de su padre en Galilea, si Jesús no hubiera comenzado a llamarlo Pedro. Aparte de Jesús, no habría importado en la historia en absoluto.

Considera a Juan, quien escribió más del Nuevo Testamento que nadie excepto Pablo. Aparte de Jesús, es solo otro pescador, hermano de Santiago, trabajando para Zebedeo. (Jesús tenía un lugar tierno en su corazón para los pescadores.) Y recuerda, aunque lo llamamos el Mar de Galilea, en realidad es un lago — si eres Jesús, puedes cruzarlo caminando en una noche. Estos eran pescadores en un lago en el Medio Oriente, y aparte de Jesús eran unos don nadie.

Mateo ni siquiera se llamaba Mateo; era Leví, un cobrador de impuestos con una pequeña oficina fuera de Capernaúm. Pablo no era Pablo; era Saulo, un fariseo celoso. Aparte de Jesús, estos hombres eran don nadie. Entonces un día Jesús se cruzó en sus caminos, su historia se encontró con Su historia, y entraron en una historia mucho más grande — en la historia.

Tres vidas ordinarias transformadas

Simón, hijo de Jonás, tenía una existencia mundana. Como la mayoría en esa época, entró en el negocio familiar — la pesca. Cada noche él y Andrés salían a pescar; cada mañana regresaban, limpiaban y remendaban las redes, y vendían la pesca. Seis días a la semana, el mismo ciclo. Habría vivido y muerto, entregando el negocio a sus hijos, y unas generaciones después nadie sabría quién era Simón.

Pero Lucas 5 registra algo interesante. Un rabino itinerante de Nazaret llegó a Capernaúm, seguido por una multitud a causa de las noticias de sus sanidades. Simón estaba limpiando sus redes cuando Jesús le pidió predicar desde su barca. Después Jesús dijo: "Vayamos a pescar". Simón protestó — no se pesca de día, maestro — pero obedeció, y sacaron una gran pesca. Pedro cayó de rodillas: "No soy digno de estar en tu presencia", y Jesús dijo: "Verás cosas mayores que estas. Te haré pescador de hombres". Su historia se encontró con la historia de Jesús, y se convirtió en parte de la historia.

Leví también vivía en Capernaúm — un cobrador de impuestos, odiado, despreciado, considerado un traidor y un pecador porque trabajaba para Roma. Como se narra en Marcos 2, una multitud rodeaba a Jesús, y en medio de ellos Jesús miró a Leví y dijo: "Sígueme". Leví dijo: "Bien", y entró en la historia. Dios lo usó para escribir el Evangelio según Mateo, usado en todo el mundo desde entonces.

Saulo era un judío nacido romano, hijo y nieto de fariseos, criado en Jerusalén bajo maestros como Gamaliel. Estaba tan celoso por la fe de sus padres, como escribe en Gálatas 1:14, que sobrepasaba a sus contemporáneos. Cuando judíos prominentes comenzaron a seguir al Nazareno que había sido crucificado y resucitado, Saulo los persiguió — incluso después de que Gamaliel advirtiera: "No luchen contra esto, no sea que luchen contra Dios". Entonces, en el camino a Damasco (Hechos 9), el Jesús resucitado se le apareció. La historia de Saulo se encontró con la historia de Jesús, y se convirtió en el apóstol Pablo.

Es Su historia, no la nuestra

Cuando Pedro predicó en Hechos 2 y 3.000 creyeron, no fue por su ingenio — fue Dios obrando a través de él. Cuando resucitó a Tabita en Jope, no fue por su habilidad como sanador. Cuando predicó en la casa de Cornelio y los gentiles vinieron a la fe, no fue porque Pedro fuera asombroso — fue porque Jesús estaba obrando a través de él.

Cuando Mateo registró el Sermón del Monte y el Discurso del Monte de los Olivos, fue por la inspiración de Dios, no por su propio genio. Cuando Pablo plantó iglesias por toda Galacia, Macedonia, Asia y Grecia, cuando echó fuera el demonio de la esclava en Filipos, cuando predicó ante Félix, Festo, Agripa y finalmente el César Nerón — fue Dios abriendo puertas y obrando a través de él. Es Su historia, no la nuestra. Nuestra trascendencia se halla en Su grandeza.

Desde Hechos 2 y el derramamiento del Espíritu, miles de millones de vidas monótonas, aparentemente sin interés, a lo largo de 2.000 años, han entrado en contacto con la trama de Jesús, con el evangelio — y en ese momento sus historias toman un giro. Ese se convierte en el momento decisivo.

Me gusta preguntarle a la gente: "¿Cuál es tu historia?" Todos tienen una trama, y siempre vuelven a la misma — si los conoces por mucho tiempo, puedes mover los labios junto con ellos. Pero cuando tu historia entra en contacto con la historia de Cristo, todo antes y después de ese punto se convierte en parte de Su historia. Él te rescata de tus fracasos pasados y reorienta tu vida. Ahora tu historia se convierte en una historia que glorifica a Dios — un testimonio de cuán poderoso y asombroso es Él, no de cuán extraordinario eres tú.

Si sigues intentando hacer que tu historia sea sobre cuán extraordinario eres, dura quizás hasta que mueras, y una generación o dos después se olvida. Pero cuando reconoces que Su historia es mayor, y te alineas con ella, todo cambia.

Vive como si tu vida tuviera propósito

¿Qué significa esto para nosotros? Significa que, aunque puedas sentir que tu vida tendrá poco impacto, en verdad tienes trascendencia y propósito. Así que necesitamos vivir como si nuestra vida tuviera propósito y trascendencia — porque los tiene. Si tu historia ha entrado en contacto con la Suya, tu historia ahora es parte de la Suya, y su propósito es hacerlo grande a Él. Esa trascendencia se extiende más allá de esta vida hacia la eternidad, porque Él es eterno.

Si vives toda tu vida tratando de hacer que tu historia sea sobre cuán grande eres, tal vez algunas personas te recuerden. Pero si tu historia está alineada con la Suya para hacerlo grande a Él, continuará hacia la eternidad. El fin primordial del hombre es la gloria de Dios. La razón por la que Él te creó es para traer gloria a sí mismo, así como un pintor pinta para mostrar su habilidad.

Esta verdad afecta cada aspecto de tu vida. Considera la televisión de "realidad" — que todos sabemos que es genuinamente real. Mi esposa y yo estuvimos una vez en Santa Bárbara y vimos un programa de realidad filmándose en el muelle: dos personas en una "cita", rodeadas por docenas de personal con micrófonos de jirafa, cámaras y luces. Si tuvieras un equipo de cámaras siguiéndote desde el momento en que te despiertas hasta que te duermes, no podrías evitar vivir para la audiencia, actuar, hacer que tu vida parezca más interesante. La mayoría de las vidas no son tan interesantes — ni siquiera las de las estrellas de realidad. Toman cinco momentos interesantes de una semana, los guionizan, y lo llaman real.

Una gran nube de testigos

La realidad es que sí tenemos una audiencia observándonos. Hebreos 12:1 dice:

Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso, y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante.

El autor sabía que hay testigos observando. Eso podría asustarte — y eso puede ser algo bueno. Si supieras que tienes una gran nube de testigos observando, alteraría cómo vives, especialmente sabiendo que uno de esos testigos es Jesús, y que está siendo registrado.

Entonces, ¿cuál es tu historia? Si tu historia no está alineada con la historia de Jesús, entonces estás viviendo para ti mismo — una existencia temporal que se pierde en la muerte. Pero si tu historia se vive para Su gloria, para mostrar Su grandeza, se extiende a través de la eternidad. Puede que nunca haya una biografía o una película hecha sobre ti en este mundo — pero puedo garantizarte que está registrada en la eternidad. Jesús nos recuerda las últimas palabras registradas por Mateo el cobrador de impuestos:

Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. (Mateo 28:18-20)

En esencia, Jesús dice: "Estoy pasándote Mi obra. Por Mi autoridad y poder continuarás la obra hasta el fin". Dos ángeles les dijeron a los discípulos en Hechos 1 que Él vendría de nuevo de la misma manera en que ascendió. Entre esos dos eventos — Su ascensión y Su regreso — Jesús sigue obrando en el mundo a través de Su pueblo, a través de personas ordinarias, tal como lo hizo con Simón el pescador.

El libro de Hechos continúa los hechos de Dios obrando a través de Su pueblo durante 2.000 años. Puede ser que tu vida haya sido alineada con Su historia para que muestre Su grandeza. Si no, estás simplemente viviendo para ti mismo — una vida temporal, vana y pasajera, del tipo que Salomón lamenta en Eclesiastés.

Oración final

Señor, Tu historia es más grande que cualquier cosa que pudiéramos inventar o fabricar. Tu historia es tan gloriosa, y qué maravilloso es ser parte de ella. Nos has invitado a esa gran historia, para que a través de nuestros fracasos y Tu gloria al rescatarnos, perdonarnos y transformarnos, podamos mostrar cuán asombroso, poderoso y maravilloso eres.

Oro que mi vida y las vidas de mis hermanos y hermanas aquí esta mañana sean un testimonio de cuán glorioso eres. Igual que Simón, Andrés, Juan, Santiago, Saulo y Leví — hombres de los que nunca habríamos oído hablar si no hubieras entrado en sus vidas — que nuestras vidas sean acentuadas por el hecho de que Tú has venido a las nuestras, que nuestra historia se ha encontrado con Tu historia, y nos has dado propósito y trascendencia mucho mayores que cualquier cosa que pudiéramos producir, algo que el ateo no tiene.

Si hay alguien aquí que ha estado viviendo para su propia gloria, tratando de escribir su propia historia para ser recordado, para dejar una marca en el universo, oro que reconozca que su verdadera trascendencia se halla solo en Tu grandeza. Atráelo por Tu Espíritu, para que se entregue a Ti. Oramos en el nombre de Jesús. Amén.