Testigos, buscadores y escépticos | Domingo, 24 de marzo de 2024

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios... Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella. (Juan 1:1–5)

Tres testigos, algunos buscadores, y un escéptico—y un Salvador que vino buscándolos a todos.

Domingo de Ramos y el llamado a ser testigos

Hoy es Domingo de Ramos, un día importante en el calendario de la iglesia. Hemos estado estudiando Jueces en el Antiguo Testamento, pero vamos a hacer un desvío al libro de Juan en el Nuevo Testamento. Una de las trampas en las que caemos los cristianos es asumir que las personas con las que interactuamos ya conocen las historias de la Escritura—y eso es cada vez menos cierto en nuestra cultura.

El Domingo de Ramos celebra el día en que Jesús entró en Jerusalén al inicio de la semana de la pasión, que culmina en la crucifixión el Viernes Santo y en el enfoque del próximo domingo, el Domingo de Resurrección. Cuando Jesús entró en Jerusalén montado en un asno, las multitudes cantaban del Salmo 118: "Hosanna, bendito el que viene en el nombre del Señor", agitando ramas de palmera y tendiéndolas ante él. "Hosanna" significa salvanos ahora. Lo estaban proclamando como Rey y Mesías.

En lugar de repasar el inicio del final de la historia, quiero regresar al principio mismo—Juan capítulo 1. Entre los cuatro evangelios, Mateo, Marcos y Lucas se llaman los evangelios sinópticos porque dan básicamente la misma síntesis de la vida y el ministerio de Jesús. Juan es diferente, y es una historia hermosa. Hoy quiero examinar a tres testigos, algunos buscadores, y un escéptico.

Desde el principio, Dios envió testigos

El evangelio de Juan comienza con una de las escrituras más hermosas de la literatura—y para los cristianos, Escritura inspirada divinamente. "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios." Este Verbo, el logos, no es una cosa sino una persona, el Creador por medio de quien todas las cosas fueron hechas.

Si eres un creyente y seguidor de Cristo, Dios te ha llamado. A veces pensamos que Dios llama a misioneros, pastores de adoración, predicadores y evangelistas, pero no a nosotros. Sin embargo, en Hechos 1 Jesús dijo: "Recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos"—en Jerusalén, Judea, Samaria, y hasta lo último de la tierra. Si nos lo dijera a nosotros, diría que seremos sus testigos en Escondido y en el norte del condado y en California y hasta lo último de la tierra.

Pedro dice que debemos "anunciar las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable" (1 Pedro 2). En Marcos 16, Jesús dijo: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura." Si eres seguidor de Jesús, estás llamado a ser testigo.

En el versículo 6 leemos: "Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por él." La palabra testigo es la palabra griega de la cual obtenemos mártir. Cuando escuchamos "mártir", quizá pensemos en el Libro de los mártires de Foxe y no estemos seguros de querer eso. Pero el significado básico es un proclamador, un testigo.

Este es el punto número uno: desde el principio, Dios envió testigos para dar testimonio de su gloria. En el versículo 14 leemos: "Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad." Dios vino a este mundo para mostrar su gloria y traer gracia y verdad, y ordenó testigos para declarar estas buenas nuevas.

El mensaje de Juan: He aquí el Cordero de Dios

Juan el Bautista fue un testigo temprano de la gloria de Cristo. En el Domingo de Ramos tenemos testigos posteriores clamando "Hosanna". Pero, ¿cuál fue el mensaje de Juan? En Juan 1:29: "El siguiente día vio Juan a Jesús que venía hacia él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo."

Juan era un personaje hosco—vestía de pelo de camello con un cinto de cuero, comía langostas y miel, predicaba en el desierto y llamaba a la gente al arrepentimiento. Multitudes venían a escucharlo, y él bautizaba a la gente en agua. Él explica por qué: "Por eso yo he venido bautizando con agua, para que él sea manifestado a Israel." Él dio testimonio: "Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y permanecía sobre él... y yo le he visto, y he dado testimonio de que este es el Hijo de Dios."

Dios le había dicho a Juan que sobre quien viera descender y permanecer el Espíritu, ese sería el indicado. Tengo la impresión de que mientras Juan bautizaba, estaba vigilando por el Espíritu. En cierto momento Jesús vino a ser bautizado, y cuando salió del agua, el Espíritu descendió como paloma y una voz del cielo dijo: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia." Por eso fue que Juan vino a bautizar—para manifestar a Jesús.

Cuando Juan dijo "He aquí el Cordero de Dios", sus oyentes judíos entendieron. Estas eran palabras levíticas. El libro de Levítico describía cómo los hijos de Israel podían acercarse a un Dios perfectamente santo a pesar del gran problema del pecado. Para entrar en la presencia de Dios, tenían que ofrecer un cordero como sacrificio por el pecado. Juan señala a Jesús como el verdadero sacrificio, el Cordero de Dios, el Hijo de Dios que tiene la naturaleza misma de Dios—el logos que se hizo carne y habitó entre nosotros, la encarnación.

Jesús vino con un propósito sacrificial

Esto está al principio mismo del ministerio de Jesús—antes de que él haya predicado, sanado enfermos, echado fuera demonios, alimentado a las multitudes o caminado sobre el agua. De esto descubrimos el punto número dos: desde el principio, Jesús vino al mundo con un propósito esencial, específico y sacrificial.

Lo que celebramos esta semana, especialmente el Viernes Santo, fue el propósito desde el principio. No es que Jesús vino como un predicador revolucionario que causó problemas y logró que lo mataran. Vino con un propósito sacrificial. El Viernes Santo no le sucedió a Jesús—él vino para hacerlo suceder.

Este es el mensaje que la iglesia ha predicado desde sus primeros días. El credo primitivo en 1 Corintios 15 declara "que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras." Juan el testigo lo declara: "He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo."

Encontrando a los buscadores

En el versículo 35: "El siguiente día otra vez estaba Juan, y con él dos de sus discípulos." Los discípulos son seguidores o aprendices. Al día siguiente de decirlo por primera vez, Juan se repite: "¡He aquí el Cordero de Dios!" A veces la gente necesita que se le diga dos veces. En efecto, Juan estaba diciendo: No encontrarás lo que buscas en mí—síguelo a él.

Juan es un personaje asombroso porque entendía su papel. Sabía que era un letrero que señalaba a Jesús, y no tenía ningún problema con eso. Versículo 37: "Los dos discípulos le oyeron hablar así, y siguieron a Jesús." Esa era la meta que Juan tenía en mente.

Luego, el versículo 38: "Y volviéndose Jesús, y viéndolos que le seguían, les dijo: ¿Qué buscáis?" Este es el punto número tres: Jesús vino al mundo buscando buscadores—y envía a sus seguidores a hacer lo mismo.

La tarea de Juan como testigo estaba ahora esencialmente completa. Eso puede ser difícil para nosotros, porque nos gustan los seguidores; nos hace sentir importantes y necesitados. Pero nuestro papel más importante y útil es señalar a las personas hacia Jesús. Juan comprendía esto tan bien que en Juan 3, cuando algunos vinieron preocupados porque todos ahora seguían a Jesús en vez de a él, dijo algunas de las palabras más profundas de la Escritura: "Es necesario que él crezca, pero que yo menguë."

¿Qué estás buscando?

Jesús preguntó: "¿Qué buscáis?" Es una pregunta importante, pero no siempre conocemos nuestra propia respuesta. Algunos buscan placer—vivimos en una cultura que busca el placer. Otros buscan paz, descanso, fortuna, sabiduría o conocimiento. El filósofo del siglo XVI Blaise Pascal dijo: "Todos los hombres buscan la felicidad." Todos están buscando algo, y Jesús sabe que lo que toda persona busca en última instancia solo se encuentra en él.

Pablo escribe en Colosenses que en Cristo "habita toda la plenitud de Dios corporalmente", y solo en él somos completos. Nunca estarás satisfecho hasta que encuentres tu plenitud en él.

Los dos discípulos dijeron: "Rabí, ¿dónde moras?" Jesús dijo: "Venid y ved." Recuerden esas palabras—serán importantes más adelante. Ellos vinieron, vieron y permanecieron con él aquel día, alrededor de la hora décima.

Halladores de buscadores

Versículo 40: Uno de los dos era Andrés, hermano de Simón Pedro. "Este halló primero a su hermano Simón, y le dijo: Hemos hallado al Mesías (que traducido es, el Cristo). Y le trajo a Jesús."

Este es el punto número cuatro: Jesús aspira a convertir a sus seguidores en halladores de buscadores. Más adelante le dirá a Andrés y a Pedro: "Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres." Él quiere que estemos atentos a las personas que buscan algo—esperanza, amor, gozo, descanso, felicidad, y en última instancia a Dios.

Cada persona que conoces está buscando algo, y estará insatisfecha con cualquier cosa que encuentre en este mundo, porque nada en este mundo puede satisfacer. La gente canta: "Todavía no he encontrado lo que estoy buscando." Están andando a tientas en la oscuridad.

Pablo habló de esto en Hechos 17 en Atenas, una ciudad llena de templos e ídolos, con altares incluso a un dios desconocido. Les dijo: "El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, este, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos de hombres. Ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo." La gente anda a tientas en la oscuridad buscando algo que llene su corazón, pero solo lo encontrarán en él—"porque en él vivimos, y nos movemos, y somos."

Felipe, Natanael y el escéptico

Versículo 43: "El siguiente día quiso Jesús ir a Galilea, y halló a Felipe, y le dijo: Sígueme." Creo que Felipe era el otro discípulo sin nombre del versículo 37. Felipe era de Betsaida, el mismo pueblo de Andrés y Pedro. Igual que Andrés, se convirtió en buscador de buscadores. Versículo 45: "Felipe halló a Natanael, y le dijo: Hemos hallado a aquel de quien escribió Moisés en la ley, y también los profetas: a Jesús de Nazaret, hijo de José."

Ahora conocemos al escéptico. Versículo 46: "Le dijo Natanael: ¿De Nazaret puede haber algo de bueno?" Todos tenemos un Natanael en nuestras vidas—el que siempre dice que no, que corrige tus detalles, que siempre tiene la pregunta difícil. Y honestamente, su pregunta es válida. Ninguna profecía importante predijo nada que viniera de Nazaret.

Mientras salimos al mundo buscando buscadores, nos encontraremos con escépticos—y a menudo son los escépticos los que nos impiden compartir las buenas nuevas, porque tememos que nos hagan una pregunta que no podamos responder. Yo crecí en los años 90 con clases de evangelismo y apologética que nos enseñaban a anticipar preguntas y tener respuestas listas. Amo la apologética—estoy haciendo un doctorado en ello—pero el problema es que esas clases pueden hacer que los cristianos teman hablar con la gente, porque hay tantas preguntas que no podemos responder completamente.

Ven y ve

¿Cómo trató Felipe con Natanael? "Felipe le dijo: Ven y ve." ¿Dónde aprendió esa respuesta? Unos días antes, Jesús le había dicho: "Ven y ve." Un buen discípulo imita a su maestro. A Felipe le hicieron una buena pregunta, no tenía una respuesta pulida, y simplemente dijo: "Ven y ve."

Esa es una respuesta válida para preguntas difíciles. La gente hará preguntas cosmológicas y planteará dilemas sobre el mal en el mundo, y no siempre necesitas decir: "Aquí está la respuesta." A veces simplemente dices: "Ven y ve." Esto es lo que podríamos llamar evangelismo de ven y ve.

Aquí está lo maravilloso de los escépticos como Natanael—punto número cinco: a Jesús le encanta convertir a los escépticos en santos. Lleva miles de años haciéndolo, y es bastante bueno en ello. Yo soy escéptico por naturaleza, y probablemente haya más de unas cuantas personas escépticas y cínicas en este salón. A veces la respuesta a tu temor es simplemente: "Ven y ve"—ven, compruébalo, y ve si Jesús realmente es el Cristo y el Mesías.

Haz la obra de un evangelista

Comparto todo esto en Domingo de Ramos porque quiero animarte a cumplir tu llamado haciendo la obra de un evangelista—alguien que comparte las buenas nuevas de que Jesús te llamó de las tinieblas a su luz admirable. Hay personas en tu vecindario, tu familia, tu trabajo y tu escuela que andan a tientas en la oscuridad, tratando de encontrar una satisfacción que nunca hallarán en este mundo. Solo se encuentra en Cristo.

Si él te ha llamado de esas tinieblas a su luz admirable, te ha llamado a compartir esas buenas nuevas. Y no tienes que tener todas las respuestas a cada pregunta difícil. Todo lo que tienes que hacer es imitar a tu Señor y decir: "Ven y ve." Amén.

Oración final

Padre Dios, gracias por estos tres testigos—Andrés, Felipe y Juan—estos buscadores que se convirtieron en testigos, y este escéptico. Señor, conectados a cada persona que está de pie en este salón hoy hay docenas y cientos e incluso miles de buscadores y escépticos que andan a tientas en la oscuridad, buscando satisfacción, tratando de llenar algún vacío en sus vidas, y nunca lo encontrarán en las cosas de esta cultura o de este mundo. Señor, ¿nos darías por tu Espíritu el poder habilitador y el denuedo para compartir las buenas nuevas de ti, quien nos llamó de las tinieblas a tu luz admirable—tú que nos has hecho un pueblo que antes no era pueblo, tú que nos has dado misericordia a los que no habíamos alcanzado misericordia? Señor, haznos ser un conducto de esa misericordia hacia otras personas esta semana y en las semanas venideras, porque hay tantas personas aquí en el sur de California que necesitan desesperadamente las buenas nuevas de tu evangelio de gracia. Así que Dios, obra en nosotros y a través de nosotros. Te lo pedimos hoy en el nombre de Jesús, y todos los que estuvieron de acuerdo dijeron: Amén.