Feliz y lo sabes 6 | Patrones de felicidad

Pero espero en el Señor Jesús enviaros pronto a Timoteo, para que yo también esté de buen ánimo al saber de vuestro estado. Porque a ninguno tengo del mismo ánimo, y que tan sinceramente se interese por vosotros. Porque todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Cristo Jesús. Pero ya conocéis los quilates de él, que como hijo a padre ha servido conmigo en el evangelio... Mas tuve por necesario enviaros a Epafrodito, mi hermano y colaborador y compañero de milicia, vuestro mensajero, y ministrador de mis necesidades... Recibidle, pues, en el Señor con todo gozo, y tened en estima a los que son como él; porque por la obra de Cristo estuvo cercano a la muerte, exponiendo su vida para suplir lo que os faltaba en vuestro servicio hacia mí. (Filipenses 2:19–30)

El mundo dice que persigas tu propio placer—pero Pablo señala a tres personas que hallaron gozo entregándose a sí mismas.

Todos buscan lo suyo propio

"Todos buscan lo suyo propio." Ese es el mundo en que vivimos, y ha sido así desde hace mucho tiempo. Incluso hace dos mil años, cuando la iglesia recién nacía, la gente buscaba lo suyo propio, tal como lo hace hoy. A veces miramos hacia el primer siglo como condiciones ideales, pero la realidad era la misma.

Nuestro mercadeo moderno está orientado hacia la carnalidad centrada en el yo de nuestra naturaleza humana caída. Los eslóganes dicen "obedece tu sed", "a tu manera", y de una compañía de cosméticos, "porque yo lo valgo". Ese es el mundo en que vivimos, enfatizando constantemente esta mentalidad. Valoramos las búsquedas individualistas de felicidad personal y gratificante, y la mayoría de la gente piensa que la felicidad se encontrará a través de alguna experiencia placentera—algunos incluso a costa del sufrimiento de otros.

No es un eslogan nuevo. Hace tres mil años Salomón escribió en Eclesiastés que nada hay nuevo bajo el sol. Hace dos mil ochocientos años el profeta Isaías miró a su propia nación y dijo: "Todos ellos miran por su propio camino, cada uno busca su propia ganancia". ¿No podría escribirse eso sobre nuestra propia nación en el siglo XXI? Antes de eso, el libro de Jueces registra que cada uno hacía lo que bien le parecía.

¿Cómo le está yendo a nuestra nación?

Vivimos en una nación que valora en gran manera la búsqueda del gozo, con más de 330 millones de estadounidenses esforzándose por perseguirla. Sin embargo, también somos la nación conocida por el mayor uso de antidepresivos recetados, que han aumentado exponencialmente en la última década. El New York Times reportó que más de uno de cada diez estadounidenses ha recibido receta de antidepresivos. Están experimentando una falta de gozo, felicidad y bienestar interior.

Eso ni siquiera toma en cuenta a las multitudes que se automedican. Se reporta que el estadounidense promedio de quince años o más consume dos galones y medio de alcohol puro al año, y la industria de más rápido crecimiento en los Estados Unidos hoy es la marihuana legalizada. La gente intenta como sea aumentar temporalmente una sensación de bienestar, adormecer sentimientos depresivos, quitarse la ansiedad y el estrés. Simplemente persiguen la felicidad—tratando de alcanzar lo que se les dice que es muy valioso.

La carta del gozo

Durante las últimas seis semanas hemos estado en Filipenses, una carta escrita por el Apóstol Pablo a la iglesia en la ciudad de Filipos. Durante muchos años la iglesia ha llamado a esta breve carta de cuatro capítulos el libro bíblico del gozo. Lo notable es que el autor no estaba viviendo las mejores circunstancias cuando la escribió—estaba en la cárcel—sin embargo escribe constantemente sobre el gozo, la paz, el regocijo, el contentamiento y la felicidad.

Entonces, ¿cómo llega uno a estas cosas cuando están sucediendo cosas difíciles? Pablo nos lo muestra. Hemos visto que el gozo no depende de las circunstancias—que no es lo que nuestra cultura nos dice. Se nos dice que busquemos experiencias placenteras, que vayamos "al lugar más feliz de la tierra", lo cual todo padre sabe que no es el lugar más feliz de la tierra, especialmente cuando llega la factura de la tarjeta de crédito.

También hemos visto que el gozo puede ejercitarse y desarrollarse. El gozo duradero viene por gracia mediante Jesucristo. La felicidad comienza con la gratitud. Se encuentra en el servicio a Dios. Aumenta mediante la oración. Es destruida por el orgullo pero aumentada por la humildad. Y el gozo aumenta a medida que trabajamos por el gozo de los demás. Jesús dijo en los Evangelios: "Estas cosas os he hablado... para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea cumplido". El gozo incluso aparece en segundo lugar entre el fruto del Espíritu en Gálatas 5—evidencia de que Dios mora en nosotros.

Tres ejemplos de gozo

En Filipenses 2, Pablo lista tres ejemplos, tres patrones, tres personas que caminan de tal manera que avanzan hacia el incremento del gozo. El primero, que estudiamos hace tres semanas, es Jesús: "Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús" (2:5). Pablo nos guía a través de la humildad de Cristo, su sacrificio propio y su exaltación final. Incluso muchos no cristianos piensan que Jesús fue un buen ejemplo, aunque muchos que lo dicen nunca han examinado lo que Él dijo o hizo.

Hoy nos enfocamos en dos hombres más que Pablo destaca—Timoteo y Epafrodito. En el siguiente capítulo Pablo le dirá a la iglesia que note a los que caminan así, "como nos tenéis por ejemplo". Lo que dice sobre estos dos es sorprendente: en el versículo 19 le animan; en el versículo 28 hacen que la iglesia sea más feliz y reducen la ansiedad de Pablo. Esas son cosas buenas. ¿Quién se apuntaría para eso?

A veces uno lee la Biblia y llega a una sección que hace rascarse la cabeza, preguntándose por qué está ahí. Filipenses 2:19–30 puede sentirse así—pero consideremos esto juntos.

Tomar los pasos apropiados para ser felices

Así como existe un CI, los investigadores nos dicen que también existe un CF—un cociente de felicidad—con pruebas para medirlo y ejercicios que pueden aumentarlo. Pablo ha estado presentando pasos que, si los tomamos, aumentarán nuestro CF. Sin embargo, muchos de sus pasos no son lo que el mundo nos dice, aun cuando el mundo admite que la gente está estresada, ansiosa, deprimida y desanimada.

En el versículo 19 Pablo dice: "espero en el Señor Jesús enviaros pronto a Timoteo, para que yo también esté de buen ánimo al saber de vuestro estado". Otra traducción dice: "para que pueda animarme". Este es nuestro primer punto: tomar los pasos apropiados para ser felices. Sí, debemos trabajar por el gozo de los demás, pero aquí Pablo deliberadamente envía a Timoteo para que su propio gozo aumentara. Escucharía cómo estaban los filipenses, y ese reporte aumentaría su gozo. Así que Pablo tomó un paso práctico para aumentar la probabilidad de experimentar el gozo del Señor.

Timoteo tenía la mentalidad correcta

¿Qué hacía tan especial a Timoteo para que Pablo lo enviara? En los versículos 20–22 Pablo dice: "a ninguno tengo del mismo ánimo, y que tan sinceramente se interese por vosotros. Porque todos buscan lo suyo propio, no lo que es de Cristo Jesús. Pero ya conocéis los quilates de él".

Primero, Timoteo tenía la mentalidad correcta. Al comienzo del capítulo 2, Pablo exhortó a los filipenses a ser de un mismo sentir unos con otros, y en el versículo 5 a "haya en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús". Timoteo era de un mismo sentir con Pablo y, en última instancia, con el Señor. La Nueva Traducción Viviente dice: "no tengo a nadie más como Timoteo". Él era único porque, mientras todos buscan lo suyo propio, Timoteo buscaba las cosas de Cristo Jesús. Se interesaba genuina, fiel y sinceramente por el bienestar de los demás.

El verdadero gozo requiere un cambio de enfoque

Esto nos lleva a nuestro segundo punto: el verdadero gozo requiere un cambio de enfoque. Lo vimos en Jesús, quien es Dios pero descendió a la tierra, se humilló a sí mismo hasta la posición más baja de siervo—lavando los pies de sus discípulos, y luego muriendo en la cruz. El Creador muere por su creación. Se nos llama a seguir ese mismo camino.

Si nuestra naturaleza es buscar lo suyo propio—"todos buscan lo suyo propio"—entonces seguir el patrón de Jesús y Timoteo significa cambiar nuestro enfoque hacia las necesidades, cuidados y preocupaciones de los demás. Miren atrás a Filipenses 2:3–4: "Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros".

La palabra "lo de los otros" en el versículo 4 es la misma palabra griega que Pablo usa en nuestro pasaje cuando dice "todos buscan lo suyo propio". No debemos buscar nuestros propios intereses sino los intereses de los demás—y Timoteo realmente vivió esto. Como nos recuerda Filipenses 2:12–13, Dios obra en nosotros para permitir esto, porque dejados a nosotros mismos simplemente no lo hacemos. Pero con el poder de Cristo en nosotros, podemos seguir el ejemplo de Timoteo de un enfoque cambiado.

No hay gozo duradero aparte de un carácter probado

Timoteo también tenía un carácter probado. Pablo escribe: "ya conocéis los quilates de él" (v. 22). Timoteo había sido probado, examinado y aprobado. Lo conocemos primero en Hechos 16. Fue convertido a través del testimonio de su madre y su abuela y creció bajo el ministerio de Pablo en Galacia. En el segundo viaje misionero de Pablo, se detuvo en Listra, conoció a Timoteo, y lo llevó consigo como aprendiz y siervo en la obra.

¿Qué tipo de carácter? El versículo 22 dice: "como hijo a padre ha servido conmigo en el evangelio". Dos cosas mostraban su carácter: era hijo en la fe y siervo del evangelio. En las dos cartas personales de Pablo hacia él, lo llama "verdadero hijo" y "amado hijo" en la fe. Y Timoteo aparece en las líneas iniciales de seis de las trece cartas de Pablo como colaborador—incluyendo esta: "Pablo y Timoteo, siervos de Jesucristo" (Filipenses 1:1).

Este es nuestro tercer punto: no hay gozo duradero aparte de un carácter probado. Debido a la relación de Timoteo con Pablo y su servicio fiel, fue probado y verdadero. Cuando Pablo estaba en la cárcel en Roma enfrentando su juicio y posible ejecución, fue el hijo fiel y siervo Timoteo quien permaneció con él. "Por lo cual", dice Pablo en el versículo 23, porque Timoteo es confiable y probado, "espero enviarle pronto".

El gozo fluye hacia y desde los participantes activos

Ahora viene la tercera persona, Epafrodito. En el versículo 25 Pablo enumera cinco cualidades: "mi hermano y colaborador y compañero de milicia, vuestro mensajero"—literalmente apóstol en griego—y "ministrador de mis necesidades". Era hermano, obrero, soldado, mensajero y ministro.

De esto surge nuestro cuarto punto: el gozo fluye hacia y desde los participantes activos, no los espectadores pasivos. La vida cristiana no es un deporte de espectadores. Desgraciadamente, millones vienen a la iglesia como espectadores semana tras semana. Los líderes cristianos han notado desde hace mucho la realidad del 80/20—veinte por ciento haciendo el ochenta por ciento del trabajo—que con el tiempo se reduce a diez por ciento haciendo el noventa por ciento. Muchos cristianos admiten que no están experimentando la vida abundante, preguntándose dónde está el gozo prometido. El verdadero gozo fluye hacia y desde los participantes activos.

Así que, ¿me permiten, como su pastor, desafiarlos a entrar en el juego? Epafrodito no era solo un hermano—un creyente—era un obrero (la raíz griega implica energía y trabajo), un soldado peleando la buena batalla, un mensajero enviado con un mensaje, y un ministro que servía las necesidades de Pablo. No experimentarán la plenitud del gozo disponible en Cristo si no están involucrados en la obra de Cristo.

Una palabra desde el campo

Tuve una gran conversación ayer con un oficial de policía de Escondido—no, no me detuvieron. Ha sido una semana interesante. Hace unos días algunos de nuestro personal encontraron una canasta en el estacionamiento con un paño blanco, sangre, un pollo muerto con la cabeza cortada, dos peces muertos y trozos de coco—como si alguien intentara hacernos un hechizo. Llamamos a la policía, quienes levantaron un reporte. Mayor es el que está en nosotros que el que está en el mundo.

Al día siguiente, alguien hizo acusaciones serias en mi contra a través de las redes sociales, así que llamé a mi amigo Dave Bishop, un detective—un ex militar de carrera en los Marines, un francotirador de SWAT, un cristiano, y autor de un libro de apologética. Durante los últimos veinte años Dave ha ido a Camp Pendleton cada domingo para dar entrenamiento de valores fundamentales a la Escuela de Infantería—alrededor del setenta por ciento del Cuerpo de Marines. Él lo resume con tres principios: Dios, patria, Cuerpo, y luego ofrece un estudio bíblico a quienes quieran saber sobre Dios. Ha estado predicando el evangelio a los reclutas por dos décadas.

Mientras tomaba el reporte del incidente, Dave me contó sobre una conversación reciente. Dijo: "Tengo una gran esposa, una familia maravillosa, un trabajo increíble, pero nunca conocí la plenitud del gozo en Cristo hasta que me lancé y comencé a servir al Señor". No solicitado y no planeado—una buena palabra. No experimentarán un gozo máximo y creciente en Cristo hasta que se conviertan en participantes activos en la obra. Cómo se ve eso difiere para cada persona, porque Dios los ha dotado y llamado a cada uno de manera única, pero Él tiene un lugar para ustedes en el ministerio.

El gozo fluye hacia y desde siervos abnegados

En el versículo 26, Epafrodito "os deseaba a todos, y estaba angustiado"—la palabra podría traducirse deprimido. Los cristianos a veces se deprimen. Estaba deprimido no porque estuviera enfermo, sino porque los filipenses habían escuchado que estaba enfermo y estaban preocupados por él. En efecto estuvo "enfermo, a punto de morir; pero Dios tuvo misericordia de él". Pablo dice: "Así que le envié con mayor solicitud, para que al verle otra vez, os gocéis, y yo esté con menos tristeza".

Este es nuestro quinto punto: el gozo fluye hacia y desde siervos abnegados. La exhortación de Pablo hace 2,000 años—y para nosotros hoy—fue "no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros". Epafrodito trajo gozo y alegría porque era un siervo abnegado y de sacrificio propio.

Durante los últimos veinticinco años se nos ha dicho que el camino a un mayor bienestar es una mejor autoestima. No creo que necesitemos menospreciarnos, pero no estoy seguro de que necesitemos hacer algo para aumentar nuestra autoestima. Noten que Pablo dice que este siervo abnegado y sacrificado—que según un análisis psicológico incluso podría parecer bajo en autoestima—es "el tipo de persona a la que deben tener en estima". Este es quien merece honra: no la persona enfocada completamente en sí misma, sino la que trabaja por el gozo de los demás.

El camino a la grandeza

Lo más grande del mundo es un día escuchar a Jesús decir: "Bien, buen siervo y fiel". Durante los últimos seis meses de la vida de Jesús, sus discípulos discutieron sobre quién sería el más grande, sin reconocer que el más grande en el reino era Jesús mismo. Trataron de ocultar su discusión—como hacen los niños. Sin embargo, cuando Jesús lo abordó, no reprendió su deseo de grandeza; les dijo cómo alcanzarla: "El que quiera hacerse grande entre vosotros, que sea vuestro servidor". Este es el camino a la grandeza.

También hay un lugar para la honra en el cuerpo de Cristo. Pablo le dijo a Timoteo que los que trabajan en la Palabra son dignos de doble honor, y aquí dice que este tipo de siervo abnegado merece estima. Esto es contrario a casi todo lo que nuestra cultura dice sobre alcanzar la felicidad. El mundo dice que aumentes tu autoestima, tu posición, tu riqueza, tu poder—y aquí Jesús dice, entrégalo todo.

La próxima semana, en Filipenses 3, veremos lo mismo en el propio ejemplo de Pablo. Él pasa de Jesús a Timoteo a Epafrodito, y luego dice de sí mismo: si alguien pudiera gloriarse en la carne, era yo—sin embargo todo lo que su cultura decía que debía aferrarse para ser feliz, lo desechó voluntariamente, considerándolo basura para ganar algo mucho mejor.

Así que, hermanos y hermanas, tomen los pasos apropiados para ser felices—pero esos pasos implican cambiar su enfoque de ustedes mismos hacia los demás, siendo parte del cuerpo de Cristo como siervo, soldado y ministro, y siendo un participante activo en lugar de un espectador pasivo. Significa caminar en contra de lo que este mundo dice que es el camino. Aquel que es la encarnación del gozo, Jesús, probablemente tiene un poco más de autoridad en este tema que el psicólogo promedio del siglo XXI.

Oración final

Padre Dios, gracias por tu palabra. Es viva y eficaz, más cortante que cualquier espada de dos filos, y por ella nos instruyes—a veces corrigiéndonos y reprendiéndonos, pero Señor, mostrándonos el camino correcto por el que debemos andar. Oro para que tomemos estas cosas en serio y las apliquemos esta semana. Ayúdanos a hacerlo, porque por nuestra propia fuerza—bueno, no tenemos ninguna—así que capacítanos, Señor. Oramos en el nombre de Jesús. Y todo el pueblo de Dios dijo, amén.