Reconciliados | Domingo, 2 de mayo de 2021

Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido. (Lucas 19:10)

Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo. (2 Corintios 5:19)

Fuimos hechos para la conexión con Dios y unos con otros—sin embargo, solo la cruz puede tender un puente sobre la brecha que el pecado ha creado.

Construyendo hacia la reconciliación

Raras veces me sorprenden los cambios en nuestra cultura. A veces me sorprendo un poco, pero raras veces me impacto. Cuando preparo un mensaje, comienzo buscando recursos—pasajes de la Escritura, comentarios bíblicos, artículos académicos, a veces datos e investigaciones, y ocasionalmente incluso fuentes noticiosas y artículos de opinión de publicaciones importantes.

Actualmente estamos hablando sobre la conexión aquí en Cross Connection Church. Nuestra visión es vida en conexión con Dios, unos con otros, y con el mundo a través de Jesús. En mensajes anteriores hablé sobre el propósito de la iglesia y el propósito de los seres humanos como creación de Dios. Fuimos creados por Dios para estar en conexión con Él, para experimentar comunión perfecta con Él.

Desconectados, pero buscados

Debido a la caída rebelde de la que se escribe en Génesis 3, todos estamos desconectados de Dios. Deseamos conexión con algo trascendente, pero por nuestra propia fuerza y esfuerzo no podemos lograr la conexión que buscamos, sin importar cuánto lo intentemos. Jesús vino para traernos de vuelta a la conexión con Dios.

Jesús vino a este mundo buscando salvar lo que estaba perdido. Lucas 19:10 es una de sus declaraciones de propósito—su misión se articula en una docena o más de declaraciones semejantes en la Biblia: "Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido". Hace varias semanas, el Domingo de Ramos, vimos a Zaqueo, el recaudador de impuestos que Jesús encontró en Jericó. Cuando las multitudes se molestaron porque Él interactuaba con un hombre pecador, Jesús declaró su misión.

Otra expresión clara se encuentra en Marcos 10:45: "Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos". Y en Juan 10:10 dice: "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia". Jesús vino en una misión de reconexión.

Reconciliados a través de Cristo

El apóstol Pablo escribe en 2 Corintios 5 que Dios el Padre "estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo". En última instancia, aunque queremos estar conectados con Dios, la reconciliación plena no es posible aparte de la obra reconciliadora de Jesús, porque nuestro pecado crea un abismo que no podemos cruzar por nuestra propia fuerza. Usando la misma palabra traducida "reconciliando", Pablo escribe en Romanos 5:

Porque cuando aún éramos débiles, en su tiempo Cristo murió por los impíos... Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros... Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida... por quien también tenemos ahora la reconciliación. (Romanos 5:6–11)

Somos reconciliados con Dios a través de Jesús. La conexión con la trascendencia que todo ser humano desea es posible—solamente—en Cristo. La conexión definitiva no se experimentará plenamente hasta que estemos presentes con Dios en la eternidad. Como escribió David hace unos 3,000 años en el Salmo 16:11: "En tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre". Esa plenitud de gozo es para lo que fuimos creados.

También anhelamos unos a otros

A un nivel fundamental deseamos conexión con Dios. Fuimos hechos para eso, la perdimos por el pecado, y puede ser restaurada a través de Cristo. Pero también deseamos conexión unos con otros.

Al preparar este mensaje encontré un ensayo reciente publicado en el New York Times por una joven afroamericana llamada Haley Blasengame. Ella escribe sobre una ruptura reciente después de cinco años y cómo, durante los cierres de la pandemia, se ha dado cuenta de que se identifica como lo que ella llama una persona "poliamorosa en solitario". Ella no quiere estar unida a una sola persona de por vida; valora la autonomía y la preservación de sí misma. Una relación monógama, para Haley, es limitante.

Ese sentimiento puede no parecer extraño para cierto segmento de nuestra sociedad en 2021, pero a mí me sorprende por tres razones.

Una crisis de soledad

Primero, es sorprendente al yuxtaponerlo con la creciente crisis de soledad, que se ha agravado durante los cierres. En junio de 2016, quien entonces era el Director General de Salud Pública dijo: "Nuestra mayor crisis de salud pública no es el cáncer ni las enfermedades cardíacas; es el aislamiento". Si el aislamiento era la mayor crisis de salud pública en 2016, ciertamente es mucho peor ahora después de catorce meses de cierre.

Apenas el jueves pasado encontré un titular: "Dos de cada tres estadounidenses se sienten más solos que nunca, y muchos admiten haber llorado por primera vez en años", de studyfinds.org. El sesenta y siete por ciento dice sentirse más solo que nunca; el 55 por ciento siente que ha perdido completamente su sentido de comunidad; el 54 por ciento se abstuvo de hablar con alguien porque no quería ser una carga; y el 46 por ciento llorió por primera vez en años en algún momento durante el COVID. El ensayo de Haley sobre querer estar sola y separada me resulta extraño porque la soledad está en su punto más alto.

Resuena—pero no puede durar

Segundo, su ensayo resuena con un grupo relativamente grande y creciente de jóvenes. Fui a su cuenta de Twitter donde había enlazado el ensayo, y la mayoría de las respuestas—de personas de 20 y 30 años—eran de afirmación. Una decía: "Liberarte de la sofocación de la sociedad es un gran y valioso desafío". Otra: "Me impresiona a diario el compromiso con la autenticidad y la identidad propia que veo en mujeres jóvenes como tú". Otra: "Amo a la gente, amo las relaciones, pero me siento más completa sola". Y una más: "Me encantó esto. Tan liberador... es lo que he estado buscando sin saber que lo estaba buscando".

Tercero, esto resuena con la gente, pero no es posible—no por ningún período sostenible de la vida. Suena bien tener amor sin la responsabilidad de una conexión genuina, pero no durará. Al final, si crees en esta mentalidad, estarás entre el 67 por ciento que están solos y sienten soledad, porque la soledad se agrava con el tiempo. No estamos hechos de esa manera. A medida que las personas se alejan de aquello para lo cual realmente fueron creadas—conectarse con la gente—quien se aferra a la autonomía eventualmente se encontrará aislado y solo.

Hechos unos para otros

Fuimos hechos para vivir la vida en conexión unos con otros. Génesis 1:26–28 dice: "Hagamos al hombre a nuestra imagen... varón y hembra los creó... Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra". ¿Por qué los bendijo para multiplicarse? Para que pudieran estar unidos juntos en comunidad—reflejando la comunión perfecta del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo dentro de la Trinidad.

Génesis 2:18 es un versículo que vale la pena subrayar: "No es bueno que el hombre esté solo". Dios no nos creó para vivir vidas solitarias y autónomas. Inmediatamente después, en Génesis 2:21–25, Dios toma una costilla de Adán y hace a la mujer, y Adán dice: "Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne... Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne. Y estaban ambos desnudos, Adán y su mujer, y no se avergonzaban".

De un solo hombre, Dios hizo dos—Adán y Eva—para que los dos fueran unidos juntos como uno. Este es un asunto de creación, no de socialización. El matrimonio fue instituido no por los hombres sino por Dios. El resultado de esa comunión perfecta es fructificación y multiplicación, más comunidad, más armonía.

Viviendo en proximidad, pero divididos

Todos reconocemos que no vivimos vidas perfectamente conectadas. Vivimos en estrecha proximidad unos con otros—aquí en nuestro lugar estamos a menos de diez millas de casi un millón de personas—pero no vivimos en comunión genuina. Puede ser que estemos más divididos ahora mismo que en cualquier otro momento de la historia occidental reciente: divididos sobre la religión, tristemente sobre el color de piel, sobre el estatus socioeconómico, definitivamente sobre política, y sobre ideología y perspectiva. ¿Es de extrañar que en un tiempo de gran división también tengamos creciente aislamiento y soledad?

Sin embargo, el mensaje aspiracional que se nos vende por quienes dirigen la cultura—a través de Disney Plus, Hulu, Netflix, el Wall Street Journal, el New York Times, CNN, MSNBC, podcasts, radio AM—es la idea del poliamor en solitario: que puedes conectarte con todos sin ninguna responsabilidad hacia aquellos con quienes te conectas.

De dónde vino toda esta división

¿De dónde vino toda esta separación? La misma respuesta que antes. Génesis 2 termina con Adán y Eva desnudos y sin vergüenza. Pero Génesis 3:6 dice: "Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer... y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella. Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; y cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales".

Antes estaban desnudos y vulnerables, sin vergüenza. En cuanto pecaron, entró el quebranto y la vergüenza, y cosieron hojas de higuera para cubrir su propio quebranto. Esa es la primera evidencia de religión en la Biblia—el hombre tratando de arreglar el problema por sí mismo—y nunca será suficiente. La división, la separación, el aislamiento, la soledad y la muerte son todos resultados de la caída. Lo asombroso es que todos nuestros propios esfuerzos por tratar con el quebranto solo empeoran las cosas. Deseamos profundamente una conexión sin obstáculos, pero es imposible por nuestros propios esfuerzos, incluso los mejores.

El camino y el lugar de la reconciliación

Entonces, ¿cuál es la respuesta? Nos dirigimos a Efesios 2, comenzando en el versículo 14. Pablo describe una separación entre grupos de personas—los gentiles "sin Cristo, ajenos a la ciudadanía de Israel... sin esperanza y sin Dios en el mundo".

Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación... para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo... Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios. (Efesios 2:14–19)

Jesús es el mediador que nos reconcilia con Dios y unos con otros. El camino de la reconciliación es el evangelio: Jesús, que no conoció pecado, se hizo pecado por nosotros; su sangre fue derramada, su cuerpo partido, y a través de su sangre somos reconciliados. Y el lugar de la reconciliación es la iglesia, el cuerpo de Cristo. Ya sea judío o gentil, cualquier color de piel, ideología o partido político—la iglesia es donde somos unidos como uno. A través de la sangre de Cristo somos reconciliados; a través del cuerpo de Cristo somos unidos. Esa es la base teológica de nuestra misión: vida en conexión con Dios, unos con otros, y con el mundo a través de Jesús.

De la teología a la práctica

Ahora quiero pasar de lo teológico a lo práctico. Soy un gran admirador de la teología aplicada—no basta con saber estas cosas en la mente; pasamos de la ortodoxia, lo que creemos, a la ortopraxis, cómo lo vivimos. ¿Cómo se ve realmente la vida en conexión? No puedo responder eso de manera exhaustiva, pero puedo darles un comienzo.

Primero, deben aceptar a Jesús. Deben poner su confianza en Él como Salvador y Señor, recibir su gracia perdonadora por sus pecados, y comprometerse por su gracia a formar parte de la iglesia. Todos vivimos en un mundo quebrantado y vivimos vidas quebrantadas debido al pecado (Génesis 3); anhelamos la creación mejor de la que leemos en Génesis 1 y 2; y nuestros propios esfuerzos—la religión—nunca serán suficientes. Así que Jesús se pone en nuestro lugar y trata con nuestros pecados, para que podamos entrar en conexión con Dios y unos con otros. No confíen en sus propias obras; confíen en Jesús.

Conectando con Dios

¿Cómo nos conectamos prácticamente con Dios? A través de las Escrituras, donde llegamos a conocer cómo es Dios y qué le agrada—su naturaleza y su voluntad. Podemos deducir algunas cosas de la creación, pero necesitamos la revelación especial de las Escrituras.

Nos conectamos con Dios a través de la oración, hablando con Él y esperando que Él escuche y responda—y vemos oración respondida aquí todo el tiempo. Nos conectamos con Dios cuando nos reunimos y lo adoramos juntos en canto. Nos conectamos con Él a través de la comunión, el pan recordándonos su cuerpo partido y la copa su sangre derramada. Nos conectamos con Él a través del bautismo, del cual hablaremos más en las próximas semanas. Nos conectamos con Dios a través del servicio sacrificial—dándonos a nosotros mismos tanto aquí en la iglesia como en nuestros alcances. Y nos conectamos con Dios cuando damos financieramente; es un patrón en mi vida, y en la de mi esposa, dar de las primicias de todos nuestros ingresos, sacrificialmente.

Conectando unos con otros

¿Cómo nos conectamos prácticamente con otros? Una forma es la comunión—lo que la Biblia llama koinonía—viviendo en comunión y comunidad unos con otros. La experimentamos cuando nos reunimos los domingos por la mañana, cuando servimos juntos en un equipo de servicio o de alcance, y a través de nuestros Grupos de Conexión, grupos hogareños que se reúnen por todo nuestro condado para compartir una comida, animarse unos a otros, escuchar sobre la vida de cada uno, servir y orar. Pueden aprender más en lifeinconnection.com.

Nos conectamos unos con otros sirviéndonos mutuamente, adorando a Dios juntos en comunidad, y orando juntos unos por otros y por las necesidades de la iglesia. Y nos conectamos cuando nos cuidamos unos a otros. Hay docenas de versículos de "los unos a los otros" en la Biblia—probablemente más de cincuenta—que dicen amaos los unos a los otros, cuidaos los unos a los otros, llevad las cargas los unos de los otros, perdonaos los unos a los otros, compartid los unos con los otros. Nuestro objetivo como iglesia es aprender cada día más sobre cómo se ve realmente vivir esas cosas.

Mirando hacia adelante

Nuestra visión es experimentar, expresar y extender la vida en conexión en todo lo que hacemos. Hemos hablado de la vida en conexión con Dios, y hoy sobre la vida en conexión unos con otros. Esa última palabra—extender—es de lo que hablaremos la próxima vez: la vida en conexión con el mundo. Esto es lo que Jesús comisionó a sus seguidores a hacer—ir a todo el mundo y hacer discípulos de todas las naciones, compartiendo estas buenas nuevas de conexión restaurada, de ser reconciliados con Dios y unos con otros. Espero que se unan a nosotros la próxima vez.

Oración final

Padre Dios, oro para que tomes las verdades de tu Palabra y hagas que penetren profundamente en nuestros corazones—que como una semilla arraiguen y crezcan y produzcan fruto en nuestras vidas. Para aquellos que ya tienen una relación contigo, comienza a producir la evidencia de tu Espíritu—amor, gozo, paz, bondad, dominio propio, mansedumbre, todas las cosas buenas descritas en Gálatas 5. Y para cualquiera que esté viendo esto y que aún no haya puesto su confianza en ti, atráelo por tu Espíritu para que te pida que entres en su vida, para que perdones su pecado, para que confíe no en sus propias obras sino en tu gracia salvadora. Comienza una obra de gracia en su vida. Sé que hay personas viendo esto que se sienten aisladas; acércate a ellas, anímalas, y tráelas a un lugar de conexión tanto contigo como con otros. Te lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.