El Fundamento de la Obediencia | Domingo, 4 de octubre de 2020

Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrás dioses ajenos delante de mí. No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que castigo la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, y que hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos. — Deuteronomio 5:6-10

¿Por qué debería alguien obedecer los mandamientos de Dios? Porque la relación viene primero, y eso lo cambia todo.

Convertirse en hombre y asumir responsabilidad

Esta última semana, en uno de los episodios de Coffee Time, compartí sobre la importancia de que los hombres asuman responsabilidad en la vida. Necesitamos que los niños crezcan para ser hombres que asuman responsabilidad, y una evidencia de eso es cuando un joven comienza a marcar las casillas de la adultez: terminar una educación —académica, un aprendizaje, o un oficio—, conseguir un trabajo, casarse, comenzar una familia y, ojalá, comprar una casa. Esto último puede ser más difícil en nuestros días, pero ustedes entienden la esencia de lo que digo.

El Apóstol Pablo lo puso así: "Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; mas cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño". Una de las mayores evidencias de que un niño se convierte en hombre y deja las cosas de niño es cuando se convierte en padre y asume la responsabilidad de ser papá.

Como dato aparte, el Pastor Garrett se convirtió en papá esta última semana —su esposa Grace dio a luz una niña sana el lunes pasado, y la paternidad le queda bastante bien. Felicidades también a Christian y su esposa Sierra, quienes tuvieron a su bebé número tres el miércoles.

Estableciendo las reglas de la casa

Cuando te conviertes en papá y ahora eres responsable de guiar a tus hijos e hijas, tienes que establecer para tu familia cuáles son tus reglas y valores. Este es un momento increíblemente importante, y puede ser un verdadero desafío, especialmente si no tuviste el mejor ejemplo en tu propia crianza.

Una de las cosas que se hace evidentemente clara cuando tú y tu esposo/a están estableciendo tales reglas y valores es el éxito o fracaso de quienes los rodean al hacer lo mismo. Justo después de tener a tu primer hijo, comienzas a poner atención particular a las estrategias de crianza —o la falta de ellas— de los demás, y de manera intuitiva calificas las fortalezas o debilidades de sus enfoques. Es casi imposible no hacerlo. La gente puede apasionarse con su forma de criar, así que aprendes rápidamente que si quieres mantener amistades, te guardas tu opinión para ti mismo. Pero en tu mente, si somos honestos, sí juzgas un poco.

En un corto período de tiempo puedes comenzar a ver si el enfoque de una pareja va a ser productivo o no. Como decimos a menudo en Cross Connection, la sabiduría se justifica por sus hijos. Los resultados son importantes.

"Cría a tus propios hijos"

Aquí está una de las reglas no escritas de la crianza para muchos padres: yo criaré a mis hijos, y tú necesitas criar a los tuyos. No voy a tomar sobre mí la tarea de criar a tus hijos —no son mis hijos. Para aquellos de la generación de mis padres, pueden pensar que esto es una debilidad de mi generación, porque recuerdan un tiempo en que el vecino no tenía ningún problema en corregir a un niño que no era suyo.

Pero entiendan: ya no tenemos un código de ética y moralidad central y cohesivo en nuestra cultura. Todo es relativo y subjetivo en la América del siglo XXI. Cuando ustedes crecían, había una moralidad más unificada. Ese ya no es el caso, así que la regla no escrita hoy es: "Cría a tus propios hijos".

Esto se vuelve realmente claro cuando tus hijos tienen entre siete y doce años —las edades de mis cuatro hijos. En ese punto tus hijos comienzan a decir: "Pero a tal-y-tal le dejan hacer esto, ¿por qué a mí no?" o "Tal-y-tal puede ver esto, ¿por qué yo no?". Y todo padre conoce la respuesta: porque tal-y-tal no es mi hijo. Tú sí lo eres.

El fundamento de la obediencia es la relación

¿Qué tiene que ver todo esto con Deuteronomio? Mucho más de lo que podrías pensar, porque el fundamento de la obediencia es la relación.

En nuestro estudio finalmente hemos llegado a los estatutos y decretos reales de Dios —lo que comúnmente se llama los Diez Mandamientos. Los he estado provocando con esto durante meses. Esta última semana tuve un grupo pequeño en mi casa para ver el mensaje juntos, y cuando comenzó el mensaje, se hizo claro que todavía no iba a hablar de los mandamientos. Alguien se volteó hacia mí y dijo: "¿Quieres decir que no vas a hablar de los mandamientos?" Pero ahora sí lo haremos.

Al comenzar a hablar de estos estatutos y decretos, es importante ver profundamente en nuestras mentes que el fundamento de la obediencia es la relación. ¿Por qué insistir en esto? Porque hay personas que consideran estos estatutos como poco importantes —nada más que un código moral de treinta y cuatro siglos de antigüedad sin relevancia para la vida en 2020. Y si te parecen irrelevantes, es probable que no tengas relación con Dios. Dios está hablando estos estatutos y decretos a su pueblo.

Lo que Dios ya había hecho

Retrocedamos cuarenta años al punto en que Dios estaba inicialmente llamando a Israel para ser su pueblo. En Éxodo 6 leemos:

Habló Dios a Moisés y le dijo: Yo soy Jehová. Y aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Omnipotente, mas en mi nombre Jehová no me conocieron... he oído el gemido de los hijos de Israel, a quienes hacen servir los egipcios, y he hecho memoria de mi pacto. Por tanto, di a los hijos de Israel: Yo soy Jehová; y yo os sacaré de debajo de las tareas pesadas de Egipto, y os libraré de su servidumbre, y os redimiré con brazo extendido, y con juicios grandes; y os tomaré por mi pueblo y yo seré vuestro Dios...

Avancemos cuarenta años. Tal como Dios prometió, Él ha liberado a Israel de la esclavitud y los está llevando a su propia tierra. Ha hecho lo que dijo que haría. Ya no es solo "Jehová" o "Dios Omnipotente" —Él es su Dios. Él es quien los sacó de debajo de las tareas pesadas de los egipcios, quien los libró de cuatrocientos años de esclavitud, el Redentor que reveló su poder al juzgar a Egipto. Él es su Dios, y ellos son su pueblo.

"Yo soy Jehová tu Dios"

Así que ahora, sobre la base de todo eso, Él dice: "Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrás dioses ajenos delante de mí". La relación previa de Dios hace relevantes sus mandatos presentes.

Quiten el versículo 6 de la ecuación, y el mandato del versículo 7 es irrelevante. "No tendrás dioses ajenos delante de mí". ¿Por qué no? ¿Quién eres tú? ¿Por qué debería escuchar algo de lo que tienes que decir? No cuadra, no conecta. Si yo llego con uno de sus hijos y les ordeno hacer algo, y no son mis hijos, debería esperar que me miren y digan: "¿Quién eres tú? Tú no eres mi papá".

El mandato carece de poder sin la relación. La relación lo es todo —proporciona el fundamento para la ley y la expectativa de obediencia. Dios habló a aquellos que Él había redimido y dijo: "Yo los salvé, los rescaté de la esclavitud, y voy a bendecirlos en la tierra prometida; por tanto, debido a quién soy y a lo que he hecho, no tendrán dioses ajenos delante de mí".

Solo relevante para los que están en relación

Eso no significa que Dios no juzgará a toda la gente según su ley —pero eso es otro estudio para otro momento. En este punto simplemente decimos que la relación previa de Dios al redimir y rescatar a Israel proporcionó el fundamento para la relevancia de sus mandatos y su expectativa de obediencia. Estos estatutos son relevantes solo para quienes viven en relación con el Dios que los dio.

Así que puede que consideres estas cosas poco importantes o irrelevantes, pero eso no significa que lo sean. Realmente puede significar que no conoces a Dios como Redentor y Rescatador, o como Padre. Como lo dice el libro de Hebreos:

Porque el Señor al que ama, disciplina; y azota a todo el que recibe por hijo... Si sufrís la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el padre no disciplina? Pero si estáis sin disciplina, de la cual todos participan, entonces sois bastardos y no hijos.

Para captar todo el sentido de la palabra "bastardos", deberían leerlo en la antigua versión Reina-Valera antigua —pero no lo haré, porque este es un programa familiar.

Rescatados primero, luego dada la ley

En cuanto a la ley de Dios, la relación lo es todo. Dios rescató a Israel de Egipto porque Él es amoroso, misericordioso, benigno y fiel a sus pactos. Más adelante, en Deuteronomio 7, leemos:

Sino por cuanto Jehová os amó, y quiso guardar el juramento que juró a vuestros padres, os ha sacado Jehová con mano poderosa, y os ha rescatado de casa de servidumbre, de la mano de Faraón rey de Egipto.

Él los rescató antes de darles su ley. Ahora Él dice: "Yo seré vuestro Dios y ustedes serán mi pueblo, y disfrutarán de mi bendición en la tierra prometida si permanecen en relación conmigo".

Dios dice: "No tendrás dioses ajenos delante de mí", porque yo te salvé —y "no te harás ídolos", porque nada más se compara conmigo. Solo yo soy misericordioso, y tengo abundancia de misericordia para los que me aman y guardan mis mandamientos.

El mismo Dios que nos rescata

Los mandamientos pueden parecer irrelevantes. Muchos no cristianos dicen que son solo el código moral de un pueblo antiguo y lejano. Algunos cristianos dicen: "Soy creyente del Nuevo Testamento; esto no tiene nada que ver conmigo". Pero tales puntos de vista fallan en reconocer que el Dios que, según su gracia y misericordia, redimió y rescató a Israel de Egipto hace treinta y cuatro siglos, es el mismo Dios que nos redime y nos rescata de nuestra esclavitud al pecado y a la muerte mediante el acto misericordioso y lleno de gracia de Jesús en la cruz.

Dios nos llama a salir de la esclavitud y del pecado para vivir en relación con Él —una relación animada por la obediencia a sus estatutos y decretos. Aunque es su gracia la que nos salva, y no nuestra obediencia a la ley, es nuestra obediencia la que demuestra que somos su pueblo. En Romanos 1 leemos: "Por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a la fe en todas las naciones". Por gracia somos adoptados como hijos de Dios, para vivir en obediencia como su pueblo.

Una invitación a recibir la gracia

Si nunca has experimentado la gracia perdonadora y salvadora de Dios, quiero darte la oportunidad hoy de volverte a Jesús en arrepentimiento y fe. Es tan simple como A-B-C. Primero, admite que eres pecador, que has quebrantado el mandamiento de Dios y no eres perfecto ante un Dios santo. Luego cree que Jesús murió en la cruz en tu lugar para expiar tus pecados. Después confiesa tus pecados a Él y comprométete con Él en fe.

Romanos 10 promete que si confesamos que Él es Señor y creemos en nuestro corazón que Dios lo levantó de los muertos, recibimos su perdón, su gracia, su salvación —y no seremos avergonzados el día en que estemos delante de un Dios santo, porque estaremos vestidos con la justicia de Jesús. Él, que no conoció pecado, se hizo pecado por nosotros, para que recibiéramos la justicia de Dios en Él.

Si quieres hacer eso hoy, ¿inclinarías tu cabeza y orarías conmigo? La oración es simplemente hablar con Dios y confiar en que Él te escucha:

Querido Señor Jesús, reconozco que soy pecador. Entiendo que no hay buena obra que pueda hacer para deshacer y arreglar mi pecado. Pero confío en que Tú moriste en mi lugar en la cruz por mis pecados. Te pido que entres en mi vida, que me perdones mi pecado, y que me ayudes a seguirte. Por fe, en el nombre de Jesús. Amén.

Si oraste eso hoy, me gustaría mucho saberlo. Ve a commit.lifeandconnection.com y llena el formulario, y nos pondremos en contacto para orar contigo y ayudarte a comenzar tu caminar con el Señor.

Oración final

Padre, al ver todas las cosas que suceden en nuestro mundo y nuestra nación en este momento, es claro que necesitamos tu gracia de una manera enorme. Oro para que te muevas de manera poderosa en y a través de tu iglesia, en toda la nación y en todo el mundo, y que derrames una medida extra de tu gracia, misericordia y paz. Llénanos de nuevo con tu Espíritu Santo, y capacítanos, tu iglesia, para ser la luz que brilla en un lugar oscuro. Tal como Jesús habló en el Sermón del Monte, que la gente vea nuestras buenas obras y sea atraída a glorificarte a ti, nuestro Padre que está en los cielos. Usa a tu iglesia para ser un agente preservador como sal en este mundo, y como luz para un pueblo en tinieblas, porque estamos en desesperada necesidad de un mover de tu Espíritu en nuestro tiempo. Oramos por avivamiento; oramos para que hagas una obra a través de tu iglesia. Pedimos esto en el nombre de Jesús. Amén.