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Deuteronomio

El Señor Dios, misericordioso | Domingo, 19 de julio de 2020 (Servicio completo)

17 de julio de 2020 · Pastor Miles DeBenedictis

En esta enseñanza

Continuando en Deuteronomio 4–5, el Pastor Miles enseña que las bendiciones de Dios fluyen únicamente a través de una relación de pacto que no permite dioses rivales, y sin embargo Dios anticipa nuestra fragilidad y revela Su naturaleza por defecto como misericordiosa y llena de gracia. Centra el mensaje en la autorrevelación de Dios en Éxodo 34 —"Jehová, Jehová, fuerte, misericordioso"— y señala a Jesús como Aquel que da misericordia y gracia a los que han quedado cortos.

  • Dios bendice a los que están en una relación de pacto con Él, y siempre lo hace con el propósito de extender esa bendición a otros.
  • Un pacto tiene estipulaciones; no puedes disfrutar de sus bendiciones mientras rechazas sus condiciones—y en una relación de pacto no puede haber rivales.
  • La primera estipulación del pacto de Israel es "no tendrás dioses ajenos delante de mí", y sin embargo Dios conoce de antemano la tendencia de Israel a desviarse hacia la idolatría.
  • Aun después del fracaso y el exilio, los que buscan a Dios con todo su corazón lo hallarán, porque "Jehová tu Dios es Dios misericordioso".
  • En Éxodo 34 Dios se presenta primero como "misericordioso y clemente"—la misericordia es Su naturaleza por defecto, o hace tiempo que habríamos sido consumidos.
  • Porque todos han pecado y merecen la ira de Dios, la misericordia (no recibir el juicio que merecemos) y la gracia (recibir la salvación que no merecemos) vienen mediante la fe en Jesús.
Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder... Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. ()

La primera palabra de Dios acerca de sí mismo es misericordia—y esa es la única esperanza para personas que nunca podrán guardar Su pacto.

Una palabra de aliento para brillar

Antes de entrar en la siguiente sección de Deuteronomio, quiero comenzar con una palabra de aliento y felicitarlos a todos como iglesia. Este momento extraño e histórico nos presenta, al pueblo de Dios, una oportunidad de brillar como luces en el mundo. Esto es precisamente lo que Jesús enseñó a sus discípulos en el Sermón del Monte.

Mi oración durante este período ha sido que nuestra iglesia sea como una ciudad asentada sobre un monte, brillando intensamente para aquellos que necesitan esperanza, gracia, paz, perdón, amor, gozo, y todas las demás bendiciones espirituales que tenemos del Señor. Eso es exactamente lo que están haciendo. Quiero animarlos a seguir adelante—a orar para que Dios les dé la oportunidad, los ojos para ver la oportunidad cuando llegue, y la fe para aprovecharla.

También estamos a mitad de julio y, por lo tanto, a mitad de nuestros 31 días de oración. Sigan adelante. Algunos de ustedes han trabajado duro para distanciarse socialmente de las redes sociales y de los medios de noticias, y me encantaría escuchar cómo eso ha ayudado a su perspectiva y a su paz y gozo en general. Si no han estado siguiendo esto, todavía pueden unirse en prayerminder.org.

El discipulado en 2020 está ocurriendo en gran parte en línea, en YouTube y a través de podcasts, y lo mismo sucede con el evangelismo. Ustedes son una iglesia asombrosa. Hace unas cinco semanas compartí cómo estábamos buscando recaudar aproximadamente cuarenta mil dólares para extender nuestro alcance mediante la transmisión, y ustedes han contribuido cerca del noventa por ciento de eso por encima de sus diezmos y ofrendas normales. Pueden ayudarnos aún más compartiendo este contenido con otros. El Apóstol Pablo le dijo a Timoteo que hiciera la obra de un evangelista; para muchas personas esa idea da miedo, pero es tan sencillo como compartir lo que su iglesia está haciendo en línea. Si Dios ha hecho una obra de gracia en tu vida, necesitas compartirla.

El pacto y sus estipulaciones

Esta mañana estamos en , donde Moisés está pronunciando sus últimas palabras a Israel, recordándoles los principios, preceptos y estipulaciones del pacto que tienen con Dios. Este es un punto esencial en la historia de Israel.

Dios le prometió a Abraham descendientes y una tierra. Le prometió que Abraham no solo sería bendecido sino que llegaría a ser una bendición para todos los pueblos—pero estas bendiciones eran el resultado de una relación con el único Dios verdadero. Esto es esencial de comprender: Dios bendice a los que están en una relación de pacto con Él, y siempre lo hace con el propósito de extender esa bendición a otros.

Como cualquier pacto, este tiene estipulaciones y requisitos. Tú y yo somos libres de no entrar en una relación de pacto con Dios—esa es tu elección. Pero no puedes ni podrás disfrutar de las bendiciones del pacto si no entras en él. Nuestro problema es que tendemos a querer los disfrutes y placeres de las bendiciones sin el pacto mismo, y eso no es posible.

No hablamos mucho de pacto en 2020. En realidad solo hay un par de lugares donde el concepto todavía surge. Primero, si vives en un vecindario con una asociación de propietarios, recibiste un cuadernillo de CC&R—pactos, condiciones y restricciones—que probablemente nunca leíste hasta que recibiste una carta sobre tus botes de basura o sobre pintar tu casa de naranja. El otro lugar es el matrimonio. Aquellos de ustedes que están casados estarían de acuerdo en que hay beneficios, bendiciones y placeres asociados con ese pacto, y también hay estipulaciones y requisitos. Mucha gente en nuestra cultura quiere los placeres sin las condiciones, y eso es un problema.

Una vez que entras en el pacto, estás acordando cumplir sus estipulaciones, y si no lo haces, hay consecuencias. Si Israel permanecía fiel a las condiciones del pacto, disfrutaría de sus bendiciones; si no, experimentaría las consecuencias y maldiciones que leeremos al final de Deuteronomio.

Ninguna relación rival

Israel quería experimentar la bendición de Dios y extenderla al mundo. Tú y yo también queremos eso, pero solo es posible mediante una relación de pacto con Dios. Por lo tanto, los estatutos y decretos de esta sección son necesariamente importantes.

El primero de ellos comenzamos a considerarlo en , y lo veremos de nuevo en Deuteronomio 5: en una relación de pacto no puede haber rivales. Las parejas casadas entienden esto. Cuando dijiste "sí", acordaste renunciar a todos los demás y ser fiel todos los días de tu vida.

Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrás dioses ajenos delante de mí. No te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que esté... ()

Eso es justo. Dios dice: "Yo te redimí, te sacé de la esclavitud, te he cuidado, te estoy dando una herencia—aquí está mi primera estipulación: sin rivales." ¿Por qué tenemos dificultad con eso? En nuestra carne luchamos con la exclusividad y el compromiso; eso se llama pecado, errar el blanco del pacto de Dios, y necesitamos confesarlo y arrepentirnos de ello. Pero sabemos que somos propensos a extraviarnos, fácilmente seducidos hacia la idolatría. Así que los dejé la vez pasada con una pregunta: ¿qué podemos hacer si tergiversamos la gloria de Dios mediante la idolatría?

Dios anticipa nuestro fracaso

Cuando ya te hayan nacido hijos y nietos, y hayáis envejecido en la tierra, si os corrompiereis e hiciereis escultura o imagen... yo pongo hoy por testigos al cielo y a la tierra, que pronto pereceréis totalmente de la tierra... y Jehová os esparcirá entre los pueblos... ()

Esto enseña una verdad importante: sí, en una relación de pacto no puede haber rivales, pero Dios anticipa nuestra fragilidad para honrar nuestro pacto. Incluso mientras reafirma el pacto, dice en el mismo aliento que después de un par de generaciones Israel actuará corruptamente y lo provocará a ira. La tierra es una bendición para los que se adhieren al pacto; recházalo, y serás expulsado, exiliado y esparcido entre las naciones para servir a ídolos. ¿Y entonces qué?

Mas si desde allí buscares a Jehová tu Dios, lo hallarás, si lo buscares de todo tu corazón y de toda tu alma. Cuando te encontrares en angustia, y te alcanzaren todas estas cosas en los postreros días, entonces te volverás a Jehová tu Dios, y oirás su voz; porque Dios misericordioso es Jehová tu Dios; no te dejará, ni te destruirá, ni se olvidará del pacto que juró a tus padres. ()

Nuestra incapacidad para honrar el pacto de Dios nos deja sin esperanza—si Dios no fuera misericordioso.

Jehová, Jehová Dios, misericordioso

"Porque Dios misericordioso es Jehová tu Dios." Cuando Moisés usó esas palabras, estaba trayendo a la memoria la historia reciente de Israel. Casi cuarenta años antes, el pueblo entró por primera vez en el pacto y declaró en Éxodo 19: "Haremos todo lo que Jehová ha dicho, y obedeceremos." Menos de dos meses después estaban danzando alrededor de un becerro de oro, entregados a la idolatría y la inmoralidad, y la ira de Dios se encendió.

Y Jehová dijo a Moisés: He visto a este pueblo, que por cierto es pueblo de dura cerviz. Ahora, pues, déjame que se encienda mi furor contra ellos, y los consuma; y de ti yo haré una nación grande. (Éxodo 32:9–10)

Entonces, ¿por qué Israel no fue consumido por el fuego consumidor de la ira de Dios? Porque Moisés intercedió y suplicó gracia. Como resultado, Dios reveló su verdadera naturaleza a Moisés—y aún más que la presencia de su gloria, le dio a Moisés su nombre y le explicó su naturaleza.

Y pasando Jehová delante de él, proclamó: Jehová, Jehová, fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia por mil generaciones, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo dará por inocente al malvado... (Éxodo 34:6–7)

Tengo tanto que decir sobre estos versículos, y lo haré cuando lleguemos a . Pero aquí está el punto esencial que se ve a lo largo del Antiguo Testamento y del Nuevo: aunque somos frágiles y débiles por naturaleza, Dios es misericordioso y clemente de todos modos. La naturaleza por defecto de Dios es la misericordia. Si no fuera así, tú y yo habríamos sido consumidos hace mucho tiempo.

La misericordia en la cima de la baraja

De todos los innumerables atributos de Dios, si le preguntaras a alguien cuál pondría Dios en la cima de la baraja, algunos dirían su santidad, otros su amor. Hay muchas respuestas. Sin embargo, aquí en Éxodo 34, Dios nos dice cómo se presenta a sí mismo: "Jehová, Jehová, fuerte, misericordioso." Esa palabra misericordioso es tan importante—para mí y para ti—porque todos somos merecedores de la justicia y el juicio de Dios.

Una de las cosas más claras que encuentras al estudiar los estatutos y decretos de Dios, lo cual estaremos haciendo durante las próximas semanas en , 5 y 6, es que todos hemos quedado cortos de su gloria y todos merecemos su ira y justicia. Lo único que nos guarda de esa ira es su misericordia y gracia. Así que es buena noticia—evangelio—que Dios se presenta a sí mismo tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo como "Jehová, Jehová Dios, misericordioso."

Necesitados de misericordia

Al cerrar, tal vez estés dándote cuenta por primera vez de que necesitas la misericordia de Dios. Has estado intentando vivir conforme a algún estándar de justicia, pero nunca alcanzarás el estándar perfecto de Dios. Esto es una de las cosas que la ley revela; en Romanos, Pablo dice que la ley fue dada para mostrarnos que somos pecadores. Cuando nos confrontamos con el estándar justo y perfecto de Dios, rápidamente vemos que nunca daremos la talla, y por eso necesitamos desesperadamente su misericordia y gracia.

Eso es exactamente lo que Jesús vino a dar. Hace dos mil años, al ir a la cruz, tomó tu pecado y el mío sobre sí mismo para poder darnos su misericordia y gracia. La misericordia es no recibir lo que merecemos. Merecemos justicia e ira, pero Dios en su misericordia, mediante Jesús, no nos da la ira que merecemos, porque aquel que no conoció pecado se hizo pecado por nosotros, absorbiendo la ira justa de Dios en nuestro lugar. Y va más allá de eso: la gracia es recibir el don que ciertamente no merecemos. Jesús nos da salvación y perdón por gracia mientras ponemos nuestra fe en él.

Así que te invito esta mañana a poner tu fe en Jesús, a confiar en él, y a invitarlo a tu vida para que por su misericordia y gracia perdone tu pecado. La oración es simplemente hablar con Dios. Te pido que admitas que has quedado corto del estándar perfecto de Dios y que no puedes salvarte a ti mismo, que creas que Jesús murió en tu lugar y resucitó para hacerte justo, y que confieses tu pecado y clames a él.

Ora conmigo dondequiera que estés: Querido Jesús, reconozco que nunca puedo cumplir con tu estándar perfecto de justicia, y te doy gracias porque viniste a absorber la ira por mí para que yo pudiera ser perdonado y salvo. Señor, te confieso mi pecado. Te pido que entres en mi vida, me perdones y me salves, y me ayudes a seguirte por fe. En el nombre de Jesús, amén.

Si oraste esto esta mañana, queremos mucho saberlo, enviarte una Biblia si la necesitas, y conectarte con otros creyentes para que puedas crecer. Por favor visita commit.lifeinconnection.com y déjanos saber que le has dado tu vida al Señor o reafirmado tu fe hoy.

Oración final

Dios, gracias por tu buena palabra, y oro para que las verdades de tu misericordia nos impulsen a compartir tu misericordia y gracia con otros. Hay tantas personas que conocemos que necesitan tu misericordia y gracia, y te pido que nos muevas a extenderla a otros hoy y esta semana. Te lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.

Que el Señor te bendiga y te guarde, que haga resplandecer su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia, que alce sobre ti su rostro y te dé su paz. La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios el Padre, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén.

Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).