Sin Terreno Neutral

Y estaba Jesús echando fuera un demonio, el cual era mudo; y cuando el demonio salió, el mudo habló, y la gente se maravilló. Pero algunos de ellos decían: Por Beelzebú, príncipe de los demonios, echa fuera los demonios... (Lucas 11:14-28)

Cuando el Rey más fuerte invade la casa del hombre fuerte, no queda terreno neutral donde pararse.

El Contexto: Una Enseñanza sobre la Oración

Al llegar a Lucas 11:14-28, recordemos el contexto. En el versículo 1, un discípulo había preguntado: "Señor, enséñanos a orar, como también Juan enseñó a sus discípulos". Los siguientes trece versículos nos dan algunas de las doctrinas más fundamentales sobre la oración—este maravilloso método por el cual el hombre puede venir delante de Dios, entrar en su trono y hablar con Él. No una comunicación de una sola vía, sino una conversación en la que Dios también nos habla.

Jesús también enseña la importunidad de la oración, nuestra necesidad de persistir. Pregunta en el versículo 5: "¿Quién de vosotros que tenga un amigo, va a él a medianoche y le dice: Amigo, préstame tres panes?" Para nosotros esto parece absurdo—la medianoche es una hora poco razonable aun en esa cultura hospitalaria del Medio Oriente, donde los viajeros a menudo se movían de noche para escapar del calor. ¿Realmente despertaría usted a su vecino en medio de la noche? Sin embargo, Jesús está enseñando que Dios nos invita a venir a Él en cualquier momento, aun sobre lo que parece trivial, aun en medio de la noche. El hombre se levanta no por amistad sino a causa de la persistencia. Así que Jesús dice: "Pedid, buscad y llamad"—viniendo constantemente delante del Señor.

¿Qué Pasa Si No Puedes Pedir?

Pero ¿qué de alguien que no puede pedir—que es incapaz de traer su petición delante del Señor? Al llegar al versículo 14, encontramos exactamente a tal hombre. Mateo 12 nos dice que no solo era mudo sino también ciego. Y la causa de su enfermedad es espiritual: Jesús echó un demonio de él, y después pudo hablar y ver.

Ahora bien, esto no significa que toda enfermedad sea posesión demoníaca. Esta es la excepción, no la regla. Pero aquí hay un hombre que no podía expresar su petición. Jesús acababa de enseñar: "sea vuestra petición dada a conocer delante de Dios", sin embargo este hombre no podía pedir. Aun así, Jesús conocía su necesidad. En Mateo 6:8 Jesús dice que tu Padre sabe lo que necesitas antes que lo pidas. En Mateo 6:32 dice que tu Padre celestial sabe que tienes necesidad de todas estas cosas.

Tenemos un Padre que conoce nuestra necesidad más allá de nuestra petición. A veces ni siquiera nos damos cuenta de nuestra verdadera necesidad. Consideremos a los que van camino al infierno—nosotros mismos estuvimos una vez muertos en delitos y pecados sin un verdadero entendimiento de nuestra necesidad de salvación. Sin embargo, Cristo vino y murió mientras aún estábamos muertos. No tuvimos que pedir. Él sabía lo que se necesitaba, y en el tiempo oportuno vino a responder el clamor de nuestras almas muertas.

Sin Esperanza a los Ojos de los Hombres

Para los judíos, este hombre endemoniado era un caso sin esperanza, más allá de la ayuda de sus exorcistas. Sus exorcistas creían que necesitaban identificar el nombre del demonio para poder ordenarle que saliera—pero este hombre no podía decir el nombre. Así que a sus ojos, no se podía hacer nada por él.

¿A cuántas personas miramos cada día y llamamos sin esperanza? Tal vez alguna vez dijeron eso de ti: "No hay esperanza para Ken". Manejamos por la calle, alguien se nos cruza, y pensamos: "No hay esperanza para él". Y sin embargo el Señor conoce nuestra necesidad, y Jesús vino a los que no tenían esperanza ni ayuda.

Dos Reacciones ante la Misma Obra

A lo largo de los Evangelios vemos las palabras y obras de Jesús mezclándose con la fe, moviendo a las personas al asombro y a la adoración. Pero otros escucharon las mismas palabras y vieron las mismas obras, y sus corazones se llenaron de incredulidad. Al final del versículo 14, muchos se maravillaron—pero algunos dijeron que Él echaba fuera demonios por Beelzebú, el príncipe de los demonios.

Dos grupos vieron exactamente la misma obra y escucharon exactamente las mismas palabras, pero reaccionaron de manera diferente. Siempre es así. Justo la semana pasada hubo dos accidentes justo enfrente, en El Norte y Seven Oaks. Puedes tener cincuenta testigos, y cada uno cuenta una historia diferente—diferente color de auto, diferente culpable, diferente relato. Un hombre acaba de ser liberado de un demonio que lo tenía en total esclavitud, incapaz de ver o hablar. Jesús simplemente habla y el demonio se va. Algunos se regocijan; otros dicen: "Él hace esto por el poder del diablo".

La Exigencia de una Señal

Otros en el versículo 16, tentándolo, buscaban una señal del cielo. Si sus propios exorcistas no podían hacer esto pero Jesús sí, razonaban que Él debía tener algún poder extraño—así que que lo probara con una señal celestial. Para ellos una "señal del cielo" significaba algo como Moisés haciendo bajar el maná, o Elías haciendo descender fuego en 1 Reyes 18. Pero Jesús acababa de hacer una señal milagrosa delante de sus ojos, y aun así exigían otra.

Se equivocaban al pensar que solo Dios podía hacer señales celestiales. Vendrá un día en que el Anticristo hará señales en los cielos—incluso hará descender fuego—y los judíos se aferrarán a él como el Mesías. Pero los que requieren señales nunca están satisfechos. Los judíos requerían una señal, y sin embargo, en medio de lo milagroso endurecieron sus corazones. Estos eran los mismos que vieron diez plagas en Egipto y el Mar Rojo abrirse, y a los pocos meses se inclinaban ante un becerro de oro.

Jesús dijo que una generación mala y adúltera busca una señal, y ninguna le sería dada sino la señal de Jonás—tres días y tres noches en el corazón de la tierra, su resurrección. La mayor señal de todas, y aun así no creyeron. Para la multitud que buscaba señales, Jesús era un acto de circo, algo para contemplar. Algunos lo seguían por una comida gratis, otros para ver milagros.

Un Reino Dividido

Conociendo sus pensamientos, Jesús dice en el versículo 17 que todo reino dividido contra sí mismo es asolado, y una casa dividida contra una casa cae. Parece que estos acusadores no habían hablado en voz alta; su batalla interior solo salió a la superficie al exigir una señal. Pero Jesús conocía sus corazones.

Cualquier nación desgarrada por una guerra civil prolongada se destruirá a sí misma; cualquier hogar que tire en direcciones opuestas se desmoronará. Y siempre que veas tal división—en tu hogar, en la iglesia, en este país, en el mundo—es evidencia de la obra del enemigo. Él es el ladrón que viene a hurtar, matar y destruir. Él es el destructor que busca traer división.

Luego Jesús corre el velo sobre el mundo espiritual: "Si también Satanás está dividido contra sí mismo, ¿cómo permanecerá en pie su reino?" Si Satanás estuviera echando fuera a sus propios demonios, su reino colapsaría sobre sí mismo. Pero el reino de Satanás no está dividido—está organizado. De hecho, al considerar los reinos de este mundo, el del diablo probablemente sea el de más larga duración de todos. Las Escrituras hablan de principados, potestades y gobernadores de las tinieblas de este siglo—una jerarquía, un reino bien organizado con un plan de destrucción y rebelión. No caerá por disturbios internos.

El Dedo de Dios

Jesús devuelve la acusación: "Pues si yo echo fuera los demonios por Beelzebú, ¿vuestros hijos por quién los echan?" Si eso es realmente lo que creen, sus propios exorcistas quedan condenados. "Por tanto, ellos serán vuestros jueces". Pero el versículo 20: "Mas si por el dedo de Dios echo yo fuera los demonios, el reino de Dios ha llegado a vosotros".

Esta declaración es o bien la revelación más aterradora de las Escrituras o la mayor bendición. Para el que está en rebelión contra Dios, en alianza con el enemigo, es aterrador—porque hay un reino más fuerte que el del diablo, y es el reino de Dios. Jesús es su Rey, y se encuentra entre un pueblo en gran parte atado por Satanás. Quizás, sugiere Él, no es por el poder del diablo sino por el dedo de Dios.

Noten cómo simplemente deja la pregunta con ellos. En nuestro testimonio, a menudo respondemos nuestras propias preguntas demasiado rápido. Preguntamos a alguien: "Si estás muerto en tus pecados y vas camino al infierno, ¿qué harás?"—y luego inmediatamente respondemos: "Necesitas arrepentirte". A veces deberíamos dejarlos con la pregunta y permitir que el Espíritu Santo los convenza de pecado, de justicia y de juicio. Jesús los deja pensando: la única deducción lógica es que Él ha hecho esto por el dedo de Dios.

El Hombre Fuerte y el Más Fuerte

Versículo 21: "Cuando el hombre fuerte armado guarda su palacio, en paz está lo que posee". El hombre fuerte es el diablo. Está armado, guarda su palacio, y cree que sus bienes están seguros. Esta tierra es su dominio, y piensa que su reino está ordenado y fuerte.

Algunos piensan que Satanás reina desde el infierno. No es así—el infierno es su destino final, su tormento eterno. Aquí y ahora anda como león rugiente buscando a quien devorar. Sus soldados están trabajando incluso en este santuario. Es un reino fuerte.

Pero el versículo 22: "pero si viene otro más fuerte que él, y le vence, le quita todas sus armas en que confiaba, y reparte el botín". El reino de Satanás no caerá por guerra civil—será destruido por un reino más fuerte. Esto fue profetizado desde el principio. En Génesis 3:15, uno de la simiente de la mujer heriría la cabeza de la serpiente. Apocalipsis muestra un día en que miraremos a este que aterrorizó al mundo y diremos con lástima: "¿Este es?"—la figura asustada detrás de la cortina gritando: "No mires al hombre detrás de la cortina".

Nuestro Señor Jesús vino y devastó ese reino, aplastando su cabeza. El reino del enemigo es un reino aplastado. Todavía se aferra a algunas cosas, pero su poder ha sido derribado. Y nosotros hemos sido llamados al reino de Dios como soldados, se nos ha dicho que asaltaremos las puertas del infierno y no prevalecerán contra la iglesia de Cristo. Aquí Jesús recupera una de las fortalezas del enemigo—este hombre sin esperanza al que nadie más podía ayudar—y reparte el botín.

Sin Terreno Neutral

El versículo 22 implica que nuestro Dios tiene un ejército, más fuerte que el del enemigo. Esta batalla épica se libra entre dos reinos que no son iguales; el reino de Dios es mucho más fuerte. Pero en esta batalla, el versículo 23 declara que no hay Suiza, no hay territorio neutral, no hay objetor de conciencia. "El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama".

No puedes decir: "No quiero unirme al reino condenado de Satanás, pero tampoco quiero realmente involucrarme en la batalla de Dios—simplemente seré neutral". Levanta tu bandera y silba todo lo que quieras; no funcionará. Recuerden a Pablo en Hechos 9: pensaba que estaba haciendo la obra de Dios, pero el Señor le dijo: "Me persigues a mí". Estaba dando coces contra el aguijón del reino de Dios.

Al que intenta caminar esa línea, Jesús le habla en Apocalipsis 3:15 a la iglesia de Laodicea: "Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente... Por cuanto eres tibio... te vomitaré de mi boca". No hay terreno tibio, no hay terreno neutral. O estamos completamente comprometidos en el ejército de Dios o sirviendo al enemigo. Josué sabía esto: "Escogeos hoy a quién sirváis... pero yo y mi casa serviremos a Jehová" (Josué 24:15). Solo puedes elegir uno, y tu elección conlleva grandes consecuencias.

La Casa Barrida y Vacía

Para ilustrar esto, Jesús dice en el versículo 24 que cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos buscando reposo y no lo halla. Entonces dice: "Me volveré a mi casa de donde salí". Al hallarla barrida y adornada, toma otros siete espíritus peores que él mismo, y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero.

Nosotros en Occidente descartamos la posesión demoníaca como algo extraño, pero podría llevarlos a lugares en el mundo donde saben que es real. Se ha dicho que el truco más grande que el diablo jamás realizó fue convencer al mundo de que no existía. Sin embargo, aquí las Escrituras revelan algo asombroso: los demonios aparentemente desean habitar en los seres humanos. ¿Por qué? Así como un asesino busca un arma de fuego para su arma, un demonio busca un cuerpo como su arma contra Dios. El Señor puede expulsarlos, pero si la persona no recibe entonces el Espíritu del Dios viviente, queda completamente expuesta—presa para una invasión aún mayor. Hay un peligro real en liberar a alguien de la esclavitud demoníaca si no son liberados hacia el reino de Dios. Muchos ministerios de liberación hoy no tienen nada que ver con la Biblia; sacan a las personas de las garras del enemigo sin colocar jamás a Cristo allí, y el final es peor que el principio.

Despójate, Vístete

Esto conlleva también una aplicación práctica. Si cortamos algo de nuestras vidas y no llenamos ese lugar con otra cosa, otro pecado lo llenará. El hombre que dice: "Ya no soy adúltero—me divorcié de mi esposa y ahora vivo con otra mujer". El hombre que dice: "Dejé de robar cuando empecé a apostar". ¿Dónde está la mejora?

Por eso las Escrituras emparejan cada despojarse con un vestirse. Efesios 4:22-24 dice despojarse del viejo hombre, renovarse en el espíritu de la mente, y vestirse del nuevo hombre creado en justicia y santidad. ¿Cómo se ve eso en la práctica? Versículo 25: dejar de mentir y hablar verdad con su prójimo. Airarse y no pecar; no dejar que el sol se ponga sobre el enojo. Dejar de robar—y aquí está la mejor parte—"trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno". Consiguete un trabajo. ¿Y por qué? "Para que tenga qué compartir con el que padece necesidad". La respuesta de las Escrituras al robo no es redistribuir la riqueza; es que todo hombre trabaje y luego dé.

Versículo 29: ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación y dé gracia a los oyentes. Versículo 31: quitaos toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y en su lugar sed benignos, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo. Si te despojas de las obras de la carne, debes vestirte de la justicia de Cristo, o encontrarás alguna otra cosa que te ocupe.

Bienaventurados los Que Oyen y Guardan

Siempre hay uno en la multitud. Mientras Jesús hablaba, una mujer levantó la voz: "Bienaventurado el vientre que te trajo, y los pechos que mamaste". Era verdad, pero distraía de la instrucción que se estaba dando. El enemigo puede usar una verdad lanzada en el momento equivocado para desviar el enfoque de la verdad que debe ser obedecida.

Jesús no estuvo en desacuerdo, pero redirigió: "Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan". Algunas tradiciones de fe veneran e incluso adoran a la que dio a luz a Jesús. Pero ella es bienaventurada porque obedeció la palabra de Dios—no más bendecida que cualquier otra persona que oye y hace lo que oye. Y esas mismas tradiciones, por medio de sus tradiciones, a menudo dejan a un lado el mandamiento de Dios. La tradición puede convertirse en un obstáculo para la obediencia, tal como lo fue para Israel, que guardaba sus tradiciones pero no quería obedecer la palabra de Dios. Mucho más bienaventurado es el que oye la palabra de Dios y la hace.

Involúcrate en la Batalla

Dios nos ha llamado a involucrarnos en la batalla—a tomar toda la armadura de Dios para que podamos estar firmes contra las asechanzas del diablo: el yelmo de la salvación, la coraza de justicia, el cinturón de la verdad, los pies calzados con el evangelio de la paz, el escudo de la fe, la espada del Espíritu que es la palabra de Dios, orando siempre por todos los santos.

Involucrarse en la batalla significa precisamente las cosas de Efesios 4. Si mientes, deja de mentir y habla la verdad. Si robas, deja de robar, consigue un trabajo y da. Si hablas de manera corrupta, comienza a hablar la palabra de Dios y a edificar a las personas. Si luchas con la ira, el enojo y la malicia, apártalos y sé bondadoso, misericordioso, perdonador—tal como el Señor te ha perdonado. Si has escuchado estas cosas, estás obligado a obedecerlas, porque te has alistado en el ejército del Señor.

Si has sido liberado del dominio de Satanás, te has alistado—y si no haces lo que Él manda, estás en contra de Él, compartiendo el destino final del diablo. Eso debería ser algo que nos haga reflexionar seriamente. El Señor me convence de esto a menudo: "Miles, ¿de verdad me estás sirviendo—no solo en Calvary Chapel, no solo delante de la gente, sino cuando alguien se te cruza manejando por la calle?" Bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la guardan.

Oración Final

Dios, tu palabra es verdad, y necesitamos que nos santifiques con tu verdad, por tu palabra. Límpianos, Señor—hay cosas perversas en el corazón de cada uno de nosotros. Cada uno de nosotros tiene ira, malicia, amargura, enojo, gritería, maledicencia. Cada uno de nosotros tiene momentos en que está enojado; cada uno de nosotros es tentado a mentir. Pero Dios, no queremos contristar tu Espíritu. Te pedimos que nos capacites por tu Espíritu para vestirnos del Señor Jesús, para ser renovados en el espíritu de nuestra mente, para recibir la justicia y santidad que nos has dado. Ayúdanos a hablar la verdad, a confesar nuestro pecado cuando estamos enojados, a trabajar de corazón como para ti para que tengamos qué dar, a hablar palabras edificantes y dar gracia, a ser bondadosos y misericordiosos, perdonándonos unos a otros. Ayúdanos en estas cosas, porque sin ti nada podemos hacer. Te agradecemos y te alabamos porque podemos hacer todas las cosas por medio de ti que nos fortaleces. Te alabamos, Señor Jesús. Amén.

Si el Señor te está hablando esta mañana—tal vez has estado tratando de ser un cristiano neutral, pasando desapercibido—no hay agentes secretos en el reino de Dios. No salgas de este lugar sin tratar con Él hoy.