Jesús Da un Mejor Reposo

Temamos, pues, no sea que permaneciendo aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado. Porque también a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero no les aprovechó el oír la palabra, por no ir acompañada de fe en los que la oyeron... Por tanto, queda todavía un reposo para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas. Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia. Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos... Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión... Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. (Hebreos 4:1–16)

Amamos la dulzura de las certezas de las Escrituras, pero Dios nos llama también a masticar sus duras advertencias — porque una fe que las ignora se vuelve flácida.

Una Fe Flácida Vive Solo de Postre

En mis más de ocho años como padre de cuatro hijos, he descubierto que les encanta la pizza. Si los dejara, comerían todos los días — junto con yogur helado apilado de aderezos. Como buenos padres, mi esposa y yo tratamos de meter algo de balance: verduras, ensalada, brócoli. Incluso le agregamos un toque especial al brócoli con Parmesano — "queso apestoso", lo llaman ellos — para que se lo coman.

A decir verdad, a mí también me gusta la pizza. Si nunca han probado la pizza de Felipe's en la avenida Grand, y pueden tolerar los lácteos, hagan bien en ir. Salgan, doblen a la izquierda, caminen una cuadra y media, doblen en Calmia, y encontrarán Esco Gelato. Si pudiera, comería eso todo el tiempo — pero me sigo recordando que no es buena idea. Hay consecuencias para la salud en una dieta de solo pizza y helado.

El Gelato de Romanos 8

¿Qué tiene esto que ver con Hebreos 4? Más de lo que se imaginan. Me encanta la pizza y el gelato, y me encanta el pizza y gelato espiritual de Romanos capítulo 8. Hay grandes cosas ahí, y nos las devoramos.

Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús. (Romanos 8:1)

Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. (Romanos 8:28)

Solo mejora desde ahí — predestinados, llamados, justificados, glorificados. Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? Nada nos puede separar del amor de Dios en Cristo Jesús — ni la tribulación, ni la angustia, ni la persecución, ni el hambre, ni el peligro, ni la espada. Eso es salvación sabrosa, seguridad dulce, y quisiéramos comerla todos los días.

Pero me preocupa que vivir solo de esa dieta pueda llevar a un desbalance — una fe flácida. Por eso el autor de Hebreos escribe en el capítulo 5:

Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios... Y todo aquel que participa de la leche es niño, no apto para el uso de la palabra de justicia. Pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal. (Hebreos 5:12–14)

Advertencias Difíciles de Tragar

Mientras hemos ido pasando por los primeros cuatro capítulos de Hebreos, quizás han notado que este es un libro difícil. Hay advertencias que son duras de masticar, difíciles de tragar, y aún más difíciles de digerir. Escuecen un poco. La palabra de Dios es viva y eficaz, más cortante que toda espada de dos filos. Está el maravilloso filo cortante de la seguridad de Romanos 8 — pero hay pesadas advertencias que nos causan pausa y a veces nos sacuden.

Consideren lo que Jesús dijo al final del Sermón del Monte: muchos en el día del juicio dirán: "Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?" Y él dirá: "Apartaos de mí, nunca os conocí, hacedores de maldad." Incluso cristianos maduros leen eso y dicen: "Señor, nunca quiero escucharte decir eso." Estas son cosas pesadas. Pero como un buen Padre, Dios sabe que necesitamos salud en nuestra vida cristiana. Sí, disfruten la dulzura de Romanos 8 — pero muerdan también las doctrinas difíciles.

Por Tanto: Una Advertencia Contra Nuestro Fracaso

Estamos en medio de una sección de advertencia que comenzó en el capítulo 3. Lo sabemos porque Hebreos 4:1 comienza con la palabra por tanto — y cada vez que encuentran esa palabra, deben preguntar para qué está ahí. Nos apunta hacia atrás. El autor, a quien creo que es Timoteo, ama esta palabra de transición, usándola 28 veces en 13 capítulos.

Así que salten atrás a Hebreos 3:16–19. El autor está hablando de la generación que salió de Egipto bajo Moisés. Oyeron, pero se rebelaron; sus cuerpos cayeron en el desierto; Dios juró que no entrarían en su reposo. No pudieron entrar a la tierra prometida — no pudieron entrar al reposo — por causa de la incredulidad.

Punto uno: el fracaso de Israel en experimentar y disfrutar el reposo de Dios bajo el antiguo pacto es una advertencia contra nuestro fracaso bajo el nuevo pacto. Esa declaración invita una objeción: "¡Especulativo, irrelevante! Solo porque Israel no entró hace miles de años no significa que la iglesia no entrará al reposo eterno." Pero Timoteo hace el punto claramente. Si Dios, quien no cambia — quien es inmutable — trató de cierta manera en tiempos pasados, ¿no podemos concluir que lo hará de nuevo?

No Nos Gusta la Tensión

El corazón humano no gusta de la tensión, la ansiedad ni el temor. Cuando llegamos a un pasaje como este, queremos una resolución rápida para poder volver al concreto y salir del lugar de la tensión. Basado en los correos y conversaciones que tuve esta última semana, sé que a la gente no le gusta. Queremos que se resuelva: "No es posible — no puede estar diciendo lo que parece estar diciendo."

Las personas que sostienen una posición preconcebida de seguridad eterna tienen que encontrar formas de eludir estas advertencias, de explicarlas. ¿La gente realmente hace eso? Sí — incluso algunos maestros de la Biblia que respeto profundamente. Un comentarista, a quien no nombraré, dijo que al acercarnos al capítulo 4 estamos en una advertencia que comenzó en el capítulo 3. Cierto. Ya nos había dicho que Hebreos fue escrito a cristianos, a creyentes. Cierto. Pero luego agregó: "Sin embargo, dispersas por Hebreos hay advertencias a incrédulos." Espera — ¿no acabas de decir que fue escrito a cristianos?

Respeto muchísimo a este maestro, pero eso es lo que llamo mala conducta expositiva. Miren Hebreos 3:1: "hermanos santos, participantes del llamamiento celestial." Eso está escrito a cristianos. Miren 3:12–14: "Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad... Porque somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza del principio." Nunca he conocido a un no cristiano que fuera partícipe de Cristo.

No Podemos Descartar Advertencias que No Nos Gustan

Punto dos: no podemos descartar advertencias solo porque no nos gustan. He estado leyendo la Biblia mucho tiempo, y me he encontrado con advertencias que no me gustan. Aquí hay una que me molesta — Santiago 3:1: "Hermanos míos, no os hagáis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor condenación." Yo soy maestro de la Biblia. Esa advertencia puede no molestarte a ti porque nunca serás maestro, pero a mí me molesta. Aun así, no puedo descartarla solo porque no me guste.

¿Por qué no? Porque Pablo dijo que toda la Escritura es dada por inspiración de Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre o la mujer de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. En nuestro contexto moderno estadounidense, muchos libros e iglesias predican un mensaje constantemente feliz, alentador — y pueden respaldarlo con Escritura. Pero al hacerlo, a veces se dejan de lado otros pasajes. La palabra de Dios es viva, poderosa y afilada. A veces corta profundo, y duele. Pero como un cirujano que remueve un tumor, Dios remueve de nosotros cosas que no son beneficiosas.

Calvinismo, Arminianismo, y la Tensión Entre Ambos

Cuando nos aventuramos a la pregunta de si una persona puede fallar en entrar al reposo o está segura, entramos en la discusión del calvinismo y el arminianismo. Los que dicen que las advertencias no son para cristianos acusan a otros de escoger versículos selectivamente mientras ignoran Romanos 8. Pero el hecho es que aquellos que dicen: "Sé que está escrito a cristianos, pero no esa advertencia," están haciendo exactamente lo mismo — escogiendo lo que les gusta por encima de lo que no les gusta.

Yo no sostengo una posición calvinista, ni sostengo una posición arminiana, porque creo que ambas se enseñan en la Biblia: Dios es completamente soberano, y nosotros tenemos una responsabilidad. El calvinista estricto dice que no puedes quedarte en el medio; el arminiano dice lo mismo. Pero ambas cosas se enseñan en la Escritura, así que sostengo una posición de ambas cosas. Eso crea tensión, y el corazón humano quiere resolución.

A veces ambas verdades aparecen en la misma frase. Filipenses 2: "Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor" — eso es la responsabilidad del hombre. En el siguiente aliento: "porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad" — eso es la soberanía de Dios. Así que ahí está Romanos 8, y ahí está Hebreos 3 y 4, y hay tensión. ¿Cómo se resuelve? Yo puedo creer en un Dios que puede resolver la tensión aunque yo no la pueda comprender del todo. Solo porque no pueda entender totalmente a Dios no hace que todo esto esté mal. Si mi mísero cerebro pudiera entenderlo completamente, ¿sería Él realmente tan grande? Isaías 55 dice que sus caminos están por encima de nuestros caminos, sus pensamientos más allá de lo que podamos hallar.

¿Realmente Hay un Reposo Esperando?

Así que él dice: "Temamos, no sea que nos perdamos el reposo que Él da." Eso plantea dos preguntas: ¿Hay un reposo esperándonos, y cómo podemos estar seguros de que no lo perdemos? Porque si hay un reposo esperando, no quiero perder ese autobús.

Todos anhelamos reposo. Dios lo integró en la creación: seis días trabajó, el séptimo reposó, y nos mandó hacer lo mismo. Cada semana lo anticipamos. Llega el lunes — "otro lunes maníaco." El miércoles es el día de la joroba. El viernes — "gracias a Dios es viernes." La gente que cuenta los días hasta la jubilación me dice: "272 días," luego "110 días." (Odio decirlo, pero he conocido gente jubilada, y no parece que tengan mucho reposo.) Planeamos vacaciones con meses de anticipación y contamos el tiempo. Dios plantó ese deseo en nosotros para que busquemos y anhelemos el reposo.

El autor escribe una defensa para cristianos judíos, así que regresa al Antiguo Testamento. El evangelio les fue predicado a ellos como a nosotros: confía en Dios, Él te sacará de Egipto y te llevará a una tierra de reposo — así como se nos dice, confía en Dios, Él te sacará de la esclavitud del pecado y te llevará al reposo. Pero la palabra no les aprovechó, por no ir acompañada de fe.

Cita el Salmo 95: Dios juró en su ira que no entrarían en su reposo, aunque las obras fueron acabadas desde la fundación del mundo. Cita Génesis 2 — "Dios reposó en el séptimo día de todas sus obras" — de manera imprecisa, "en un cierto lugar," sin capítulo ni versículo, porque no se preocupaba por las referencias. Dios mismo ha experimentado y disfrutado el reposo. Israel no entró en él, por causa de la desobediencia. Luego David, en los Salmos, dice "Hoy." Y si Josué — quien sucedió a Moisés y llevó a Israel a la tierra prometida — les hubiera dado reposo, Dios no habría hablado después de otro día. Por tanto, queda todavía un reposo para el pueblo de Dios. Así que sí — realmente hay un reposo preparado para nosotros, un lugar donde cesamos de todas nuestras labores.

Fe que Conduce a la Fidelidad

¿Cómo podemos estar seguros de que no nos quedaremos cortos de él? Miren de nuevo el versículo 2: la palabra no les aprovechó, "por no ir acompañada de fe." "Pero nosotros, los que hemos creído, entramos en el reposo."

Punto tres: el pueblo de Dios toma posesión del reposo de Dios por fe en Dios, que conduce a fidelidad a Dios. ¿De dónde saqué la fidelidad? Del versículo 6 — aquellos a quienes primero fue anunciado no entraron "por causa de desobediencia." La fe y la fidelidad van de la mano. Puedo decir que te amo, pero el amor es intangible hasta que produce obras que lo demuestren. Dios dijo: "Con amor eterno te he amado," sin embargo Israel cuestionaba su amor cada vez que era castigado.

Estuve en Nueva York justo después del 9/11 con un par de pastores. Repartíamos tarjetas de oración de la Asociación Evangelística Billy Graham. Le di una a una mujer que compraba en la 5ta Avenida. Ella se alejó, luego regresó con lágrimas corriendo por su rostro. Era de ascendencia judía, y dijo: "Dios ya no nos ama" — por todas las cosas malas que habían sucedido. Sin embargo, Dios demostró su amor hacia nosotros en que, siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Las palabras pueden ser intangibles; la demostración debe estar ahí.

Punto cuatro: nuestra fe salvadora se ve en nuestra fidelidad. Santiago 2:17 dice: "la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma." "Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan." Ilustra con Abraham y Rahab y concluye: "Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta." Donde no hay fidelidad, ni obras que resulten de la fe, tenemos toda razón para cuestionar si hay fe verdadera.

Eso es incómodo, porque en este momento algunos de ustedes tienen a alguien en mente — alguien que alguna vez asistió a la iglesia con ustedes, incluso les compartió el evangelio, pero que ahora no muestra evidencia de fe, ningún fruto en el árbol. Se han consolado a sí mismos: "Está bien, oraron una oración." Pero Timoteo dice: "Temamos, no sea que alguno de vosotros parezca no haber alcanzado este reposo."

Valentía Reposada en Jesús

No hay reposo donde hay temor, y no hay temor donde hay reposo. Punto cinco: la fe y la fidelidad conducen a una valentía reposada. ¿De dónde viene esa certeza, esa seguridad? Comienza con la fe. Jesús tiene una palabra para ti hoy si estás inquieto y temeroso: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar" (Mateo 11:28).

La preocupación del autor por estos cristianos era que dejarían el lugar de confiar en Jesús para volver a su vieja vida. Así que dice: quédense quietos. Mantengan su confianza en Él, y se verá en su vida a medida que el fruto del Espíritu brote. Sí, la palabra corta profundo y puede ser dolorosa, pero a veces Dios dice: "Esta es un área que debo tratar para poder producir fruto." La poda es dolorosa.

Luego nos recuerda: tenemos un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios. Retengamos nuestra profesión, porque Él se compadece de nuestras debilidades, habiendo sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos confiadamente al trono de la gracia para alcanzar misericordia y gracia en nuestro tiempo de necesidad. La misericordia y la gracia no se encuentran en ningún otro lugar. Cuanto más camino con Jesús, más me doy cuenta de que necesito eso cada segundo de cada día.

¿Dicen que quieren estar seguros? Mantengan su confianza en Jesús. ¿Qué del familiar o compañero de trabajo que solía caminar con Él? Necesitan volver a Él. La Escritura dice: "Haced firme vuestra vocación y elección" — ¿cómo? Quédense con Jesús. Solo hay una manera. Dicen que eso suena estrecho. Lo es. Jesús dijo que el camino es angosto — yo no lo invente. Si tienen un problema, tómenlo con Él; Él siempre gana, y quizás terminen caminando con una cojera. Conocí a un hombre que dijo que quería luchar con Dios como Jacob lo hizo. Ha estado bastante quebrantado desde entonces. No es buena idea.

Oración Final

Señor, necesitamos tu gracia hoy; no podemos funcionar sin ella. Gracias, Jesús, porque eres misericordioso, porque te revelas como el sumo sacerdote misericordioso. Queremos caminar en firme seguridad de tu gracia soberana, y solo hay un lugar para tener eso — en ti, confiando en ti. Ayúdanos a confiar en ti y seguirte por fe; la fidelidad brotará de eso. Ayúdanos a retener firme nuestra confianza, y a no descartar advertencias solo porque no nos gustan, sino a confiar más en ti hoy que ayer, y más cada día después.

Si te encuentras hoy en un lugar de inquietud, sin la seguridad de la obra de Cristo en ti, Él dijo: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar." La puerta está abierta — Jesús la abrió al morir en la cruz. Señor, te agradecemos por tu gracia. Danos denuedo no solo para acercarnos ante tu trono de la gracia, sino para compartir esa gracia con otros esta semana. Oramos esto en tu poderoso y precioso nombre. Amén.