Las Llaves del Reino 13 - El Fin de Todas las Cosas

Mas el fin de todas las cosas se acerca; sed, pues, sobrios y velad en oración. Y ante todo, tened entre vosotros ardiente amor, porque el amor cubrirá multitud de pecados. Hospedaos los unos a los otros sin murmuraciones. Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenece la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén. (1 Pedro 4:7-11)

Todos quieren hablar de los tiempos del fin — pero a Pedro le importa mucho más cómo esa verdad cambia la manera en que vivimos hoy.

La Biblia Presupone un Fin de Todas las Cosas

El fin de todas las cosas se acerca. Esto es precisamente de lo que muchos cristianos quieren hablar. Siempre parece haber alguien con algo que decir sobre el fin de todas las cosas. Pero encontrarán que aquí en Cross Connection realmente solo hablamos de este tema cuando llegamos a él en las Escrituras.

Dicho esto, hay que entender que la Biblia enseña y asume un fin de todas las cosas. Eso importa, porque no todas las religiones ni cosmovisiones sostienen que hay un fin de todas las cosas. Las Escrituras no solo hablan de ese fin, sino que pretenden conocer su naturaleza en lo que llamamos literatura profética o apocalíptica. El fin no se ve como un total misterio.

Aun así, hay mucho que es misterioso. Si alguna vez conocen a alguien que dice entender todo acerca de los tiempos del fin, es o arrogante, o está engañado, o está vendiendo algo — y a menudo hay algo que se vende en toda esta conversación. Jesús nos dijo que estas cosas serían misteriosas. En Hechos 1, justo antes de su ascensión, sus discípulos le preguntaron: "¿Restaurarás el reino a Israel en este tiempo?" Él respondió: "No os toca a vosotros saber los tiempos ni las sazones, que el Padre puso en su sola potestad." Eso es un guiño al misterio que rodea las cosas postreras.

Cinco Cosas en las que la Iglesia Está de Acuerdo

No pasaremos mucho tiempo hoy en el fin de todas las cosas, pero al comenzar, hay al menos cinco cosas que podemos saber de las Escrituras y en las que ampliamente estamos de acuerdo a través de las iglesias cristianas.

Primero, hay un fin de todas las cosas tal como las conocemos actualmente. Esto no es el fin de todo; es el fin de las cosas tal como las conocemos, lo cual es el comienzo de cosas nuevas. Eso es alentador. La Biblia describe un cielo nuevo y una tierra nueva donde reina la justicia, donde Cristo está en forma corporal y nosotros estamos con Él — un lugar sin enfermedad, sin muerte, donde toda lágrima es enjugada. El fin de todas las cosas es el fin de todas las cosas quebrantadas, y vivimos en un mundo quebrantado. Deberíamos esperar con anhelo y proclamar la verdad de que viene un día en que todas las cosas quebrantadas serán restauradas.

Segundo, Dios sabe cuándo será el fin y exactamente cómo va a concluir todas las cosas. Esto también es alentador. Dios no será sorprendido — ni por sucesos políticos extraños en los Estados Unidos del siglo XXI, ni por nada. Puede que ustedes se frustren o se asusten por estas cosas, pero Él no se sorprende. Dios todavía está en el trono, y necesitamos seguir recordándonoslo a nosotros mismos y a nuestros hermanos y hermanas. Esto nos da gran paz y esperanza.

Tercero, debemos vivir con expectativa del fin, no con temor. A menudo, cuando hablo con creyentes que leen libros sobre los tiempos del fin, están llenos más de temor que de esperanza, más de pavor que de fe. Así no es como las Escrituras hablan de estas cosas. Jesús dijo: "No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay... voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis" (Juan 14). El fin es un temor justificado si no creen en Jesús — pero si confían en Cristo, tienen una palabra segura de promesa. Pablo la llamó "la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo" (Tito 2), y en 1 Tesalonicenses 4 y 5 enmarcó la discusión con: "Alentaos los unos a los otros con estas palabras."

Cuarto, Jesús un día regresará a la tierra tal como se fue. Todos los cristianos que creen en la Biblia durante 2,000 años han creído en la segunda venida corporal. Tal como resucitó corporalmente y ascendió corporalmente, así también vendrá otra vez. En Hechos 1, mientras los discípulos estaban mirando fijamente al cielo, dos hombres vestidos de blanco dijeron: "Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido llevado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo."

Quinto, "los postreros días" es el estandarte que la Biblia coloca sobre todo el período entre la ascensión de Jesús y su regreso. El autor de Hebreos escribió: "Dios, habiendo hablado hace mucho tiempo, en otro tiempo a los padres por los profetas, en muchas maneras, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo" (Hebreos 1:1-2). Pablo pudo decir sinceramente que vivía en los postreros días hace 2,000 años, tal como nosotros podemos decirlo en el siglo XXI, porque todo este período son los postreros días. Ustedes pueden decir: "Creo que estamos en los últimos de los últimos de los últimos días." Está bien — pero admitan que no lo saben del todo. Dios tiene un plan, y podemos confiar en él.

Sosteniendo la Escatología con Humildad

Desgraciadamente, es aquí más o menos donde la iglesia se divide en cuanto a la escatología — el estudio de las cosas postreras. Desde aquí la gente se subdivide en toda clase de posiciones, examinando pasajes oscuros en Ezequiel, Isaías y Apocalipsis, y se vuelve confuso. Yo lo sé, porque me he confundido con ellos, y recibo sus correos que dicen: "Pastor, he estado viendo Apocalipsis 17 y no tengo idea de qué significa." Bienvenidos al club.

Aquí está la verdad que debemos sostener: aquello de lo que están absolutamente seguros respecto a los tiempos del fin puede estar equivocado — aparte del hecho de que Jesús regresará, lo cual Él prometió. Puede que sean premilenialistas; su amigo puede ser amilenialista o posmilenialista. Pueden ser pretribulacionistas; ellos pueden ser mesotribulacionistas o postribulacionistas. Y en esta discusión hay un sentido en que la ignorancia es dicha. Cuando ocurra la segunda venida, pueden descubrir que tenían algo al revés.

La mayor parte de la escatología cae en la categoría de doctrina no esencial. No esencial no significa poco importante. El aceite en su auto es esencial; el aire acondicionado es importante pero no esencial. Las doctrinas esenciales son las necesarias para la salvación — la deidad de Cristo, la encarnación, la muerte, sepultura y resurrección de Jesús, su regreso. Las no esenciales son cosas como premilenial versus amilenial. Pueden profundizar en ellas, incluso obtener un doctorado en ellas, pero sosténganlas con humildad y gracia. Recientemente tomé un café con un pastor amigo que sostiene una posición amilenial mientras yo sostengo una posición premilenial. Nos hemos desafiado mutuamente, pero no tenemos problema en orar juntos. No debemos matarnos unos a otros por estas cosas — estudien la historia de la iglesia, y verán que ha sucedido. Aquí sostenemos una posición premilenial, pero no pasamos mucho tiempo en ella, porque estamos comprometidos con el evangelio. Eso es esencial.

El "Por Tanto": De la Observación a la Aplicación

Una de mis preocupaciones es que los cristianos y los pastores pasan demasiado tiempo observando e interpretando estas cosas y no suficiente tiempo aplicándolas. El estudio de la Biblia implica observación, interpretación y aplicación. Es como el pronóstico del tiempo: la baja presión que se acerca es la observación, la lluvia es la interpretación, y "sal 45 minutos antes porque el tráfico va a estar terrible" es la aplicación. Podemos ser seducidos a pasar años observando e interpretando pasajes apocalípticos velados y nunca pasar a la aplicación.

Noten lo que hace Pedro. "El fin de todas las cosas se acerca; por tanto..." Subrayen esa palabra por tanto. Pedro no pasa seis capítulos explicando lo que quiere decir. Asume que sus lectores están totalmente de acuerdo — estamos en los postreros días, el fin un día llegará — y salta inmediatamente a la aplicación. Si creen que Jesús murió, resucitó, ascendió y regresará, eso debería cambiar la manera en que viven. Así que preguntémonos: ¿cómo entonces debemos vivir?

La Segunda Venida Debería Despertar Nuestros Corazones a la Oración

"El fin de todas las cosas se acerca; por tanto, sed sobrios y velad en oración." Noten las descripciones que usa Pedro para la oración. Varias traducciones dicen serios y disciplinados, alertas y sobrios de mente, dominados de sí mismos y sobrios, serios y disciplinados.

Ahora la pregunta difícil: ¿describe eso su vida de oración? Honestamente, cuando examino la mía, a menudo es más al azar y casual que eso. Aquí está el desafío — mi creencia de que la segunda venida es realmente verdadera puede medirse por la seriedad de mi oración. Puedo decir todo el día: "Jesús viene," pero si eso no influye en la manera apasionada en que le busco, ¿realmente lo creo?

La Segunda Venida Debería Motivar Mayor Amor por los Demás

"Ante todo, tened entre vosotros ardiente amor, porque el amor cubrirá multitud de pecados." La frase podría traducirse: "Tengan gran cuidado de amarse los unos a los otros profunda y sinceramente." Pedro se remonta unos 3,000 años a Salomón, quien escribió: "El odio suscita rencillas; pero el amor cubre todas las faltas" (Proverbios 10:12).

La palabra que usa Pedro es ágape, el amor que Pablo describe en 1 Corintios 13: "El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor... todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca deja de ser." ¿Describe eso la manera en que aman a las personas — nunca irritados, nunca groseros, nunca proyectando malas intenciones sobre otros? Si creen que Jesús regresará pronto, eso debería impulsarlos a amar a otros de esta manera, porque el amor cubre multitud de pecados.

Pasamos por alto las faltas de aquellos a quienes amamos — especialmente nuestros hijos. Podemos estar casi ciegos ante sus defectos. Entonces, ¿en qué punto hacemos responsable a alguien? Aquí está la distinción: cubrir multitud de pecados no significa que dejemos de hacer responsables a las personas para que crezcan y se vuelvan más semejantes a Cristo. Significa que no usamos sus fallas en contra de ellos. El amor desafía a las personas a crecer, pero no dice: "Porque hiciste esto, nunca volveré a confiar en ti."

Proverbios 17:9 dice: "El que cubre la falta busca amistad; mas el que la divulga separa a los amigos." Jesús dijo que si su hermano peca contra ustedes, perdónenlo setenta veces siete. Algunos de nosotros llevamos un libro de contabilidad, sentados en 479, esperando desquitarnos con alguien en el 490 — pero eso no es lo que Jesús quiso decir. ¿Cuántos pecados ha cubierto el amor de Cristo en su vida? Miren alrededor del salón al pecador que está a su lado — y luego vayan a mirarse en un espejo. Yo fallo cincuenta veces antes del desayuno, y necesito personas que amorosamente cubran multitud de pecados en mi vida.

La Segunda Venida Debería Animar la Hospitalidad Sincera

"Hospedaos los unos a los otros sin murmuraciones." Esta es una de las expresiones verdaderamente perdidas del amor sacrificial y semejante a Cristo en nuestra cultura. Los estadounidenses no somos conocidos como personas hospitalarias; somos individualistas, a menudo nos aislamos, especialmente aquí en el sur de California. Hace cincuenta años muchos pastores hacían visitas a los hogares y la gente iba de puerta en puerta; hoy la gente se ha cerrado y se vuelve escéptica ante cualquiera que sea religioso en su puerta.

Este es uno de los valores que buscamos promover, por eso tenemos grupos de conexión — no estudios bíblicos en casas, sino grupos en casas para hospitalidad, comunión y oración. Actualmente solo alrededor de un cuarto de nuestra iglesia participa en uno, lo que significa que la mayoría de ustedes se están perdiendo esto.

Noten "sin murmuraciones." La palabra significa sin debate secreto, sin descontento secreto. Sucede así: conocen a alguien en la iglesia con su sonrisa de domingo, dicen: "Deberíamos reunirnos," y ustedes dicen: "Sí, sería genial," mientras su corazón dice: "No quiero." Planean el viernes a las siete, y toda la semana están pensando: "¿Cómo podemos librarnos de esto?" Luego tin-tin — "¡Hola, qué gusto que estén aquí! (Espero que no se queden mucho tiempo.)" Sean hospitalarios sin murmurar.

Voy más allá: estoy convencido de que no experimentarán la vida en abundancia que Jesús vino a dar hasta que vivan en conexión con otros a través de la hospitalidad genuina. Sí, nos hace vulnerables; sí, nos sacan de nuestra zona de comodidad. Pero nunca crecemos en nuestra zona de comodidad. El Señor quiere llevarnos a una hospitalidad real y sincera.

La Segunda Venida Exige Mayordomía Fiel

"Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios." Algunos de ustedes dicen: "No tengo ningún don." Sí, lo tienen. Si creen en Jesús, Dios los ha salvado y ha puesto su Espíritu Santo dentro de ustedes, y el Espíritu les ha dado dones. Pablo, en el pasaje más grande sobre los dones espirituales, escribe: "A cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho" (1 Corintios 12:7). Los dones incluyen sabiduría, ciencia, fe, sanidades, milagros, discernimiento de espíritus, lenguas, interpretación — e incluso la hospitalidad es un don. Algunos de ustedes lo tienen y no lo están usando.

Aquí está la realidad pesada: cuando Jesús regrese, daremos cuenta de cómo usamos nuestros dones, nuestro tiempo, talentos y tesoro. Recuerden la parábola de los talentos. Un amo dio cinco talentos a un siervo, dos a otro, uno al tercero. Los primeros dos multiplicaron lo que recibieron y fueron recompensados con gran bendición; el que escondió el suyo y no lo usó recibió juicio.

Así que si tienen un don y no lo están usando, son un mal mayordomo de la gracia de Dios — y pueden arreglar eso. Puede que requiera salir de su zona de comodidad: dejar el asiento donde siempre se sientan, el espacio de estacionamiento que siempre usan, incluso quedarse para otro servicio para ayudar como acomodador, recepcionista, o en el ministerio de niños. Pero si creen que Jesús viene otra vez, eso debería impulsarlos a servirle, porque Jesús dijo: "Al que es fiel en lo poco... le pondré sobre mucho." El trabajo no se detiene cuando llega aquí el fin de todas las cosas.

El versículo 11 explica el corazón de esto: "Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da." Aunque Jesús está sentado a la diestra de Dios, Él obra en y a través de su iglesia. Cuando hablo la palabra de Dios, hablo como con las palabras de Dios; cuando ustedes sirven a su pueblo, Dios mismo se extiende a través de ustedes. Hacemos esto no por nuestra propia fuerza sino por su Espíritu — nuestra suficiencia viene de Él.

En Anticipación de Su Venida, Vivan para la Gloria de Dios

¿Cuál es el objetivo final de todo este servicio? "Para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo." Si de verdad creemos que esta vida es solo el show previo al partido de todo lo que Dios ha preparado en la próxima, entonces deberíamos vivir para esa vida y para su gloria. Jesús dijo: "No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo... porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón."

Para la persona que verdaderamente cree que la segunda venida es real, cuando venga el tumulto a este mundo — cuando las únicas opciones parezcan ser Hillary Clinton o Donald Trump, cuando todo se esté sacudiendo — no serán destruidos hasta la médula, porque su tesoro no está aquí. Y un día Él viene con el tesoro.

Así que Dios nos ayude a orar fervientemente, a amar profundamente, a alcanzar hospitalariamente, a administrar fielmente, y a vivir para tu gloria.

Oración Final

Dios, ¿nos ayudarías? Todos necesitamos tu ayuda, porque en nuestras propias fuerzas somos débiles y flacos para hacer estas cosas que nos llamas a hacer. Señor, capacítanos por tu poder esta semana para ser mayordomos fieles, serios en oración, amorosos y hospitalarios, glorificándote dondequiera que nos lleves, para que el mundo vea nuestras buenas obras y te glorifique, nuestro Padre que está en los cielos. Señor, obra en nosotros, oramos. Pedimos esto en el nombre de Jesús, y todos los que estuvieron de acuerdo dijeron: "Amén."