Dos espías y una prostituta | Domingo, 5 de marzo de 2023

Entonces Josué hijo de Nun envió desde Sitim a dos espías secretamente, diciéndoles: Andad, reconoced la tierra, y a Jericó. Y ellos fueron, y entraron en casa de una mujer ramera que se llamaba Rahab, y posaron allí. (Josué 2:1)

Cómo una misión secreta a la casa de una mujer escandalosa en Jericó revela el vasto alcance del plan redentor de Dios.

Israel de vuelta en la frontera de la bendición

La semana pasada comenzamos el libro del Antiguo Testamento de Josué. Después de años en Deuteronomio, finalmente llegamos a Josué, y justo en esa transición Moisés, el gran legislador y líder de Israel, muere. Treinta y ocho años antes de la muerte de Moisés, el pueblo había estado de pie en la misma frontera de la Tierra Prometida en Cades-barnea, y allí Moisés ordenó que las doce tribus enviaran cada una a un hombre para espiar la tierra.

Así que doce espías entraron a la Tierra Prometida durante cuarenta días. Debían examinar las fortificaciones y a los enemigos que enfrentarían, pero también ver la fecundidad de la tierra—porque Dios había prometido por generaciones una tierra que fluye leche y miel.

Cuando regresaron, trajeron este informe:

Y anduvieron y vinieron a Moisés y a Aarón, y a toda la congregación... y les mostraron el fruto de la tierra. Y les contaron... En verdad fluye leche y miel... Mas el pueblo que habita aquella tierra es fuerte, y las ciudades muy grandes y fortificadas; y también vimos allí a los hijos de Anac... Y hablaron mal entre los hijos de Israel de la tierra que habían reconocido, diciendo: ...toda la gente que vimos en ella son hombres de gran estatura... éramos como langostas; y así les parecíamos nosotros a ellos. (Números 13)

Debido a ese mal informe de diez de los espías y la incredulidad del pueblo, Israel vagó por el desierto durante casi cuatro décadas. Dos espías fieles, Josué y Caleb, fueron los únicos que regresaron instando a la fe—diciendo: "Necesitamos ir a tomar la tierra, porque es nuestra." Ahora esos dos son los únicos miembros de la generación del Éxodo que quedan, y Israel está de pie una vez más en la frontera.

"Dentro de tres días pasaréis"

Dios ha exhortado a Josué a ser fuerte y valiente, prometiendo que todo lugar que sus pies pisen será de ellos. Josué anunció a los jefes de las tribus:

Pasad por medio del campamento, y mandad al pueblo, diciendo: Preparaos comida, porque dentro de tres días pasaréis el Jordán, para entrar a poseer la tierra que Jehová vuestro Dios os da para que la poseáis. (Josué 1:11)

Este es el día que Josué y Caleb habían esperado durante treinta y ocho años. Pero inmediatamente después de este anuncio, el capítulo 2 presenta una situación curiosa: Josué envía secretamente a dos hombres a espiar la tierra, "especialmente a Jericó", y llegan a la casa de una mujer ramera llamada Rahab y posan allí.

Cuatro preguntas que plantea este pasaje

El pasaje es directo, pero su ubicación parece detener la narración para un paréntesis, y plantea algunas preguntas importantes.

Primero, ¿fue esto una falla en la confianza y la fe de Josué? Dios le había dicho tres veces que fuera fuerte y valiente; ya le había dicho al pueblo que cruzarían en tres días. Entonces, ¿por qué enviar espías ahora?

Segundo, el texto claramente dice que los dos espías llegaron a la casa de una ramera y "posaron allí". Algunos comentaristas se preguntan si uno o ambos participaron en algo inmoral con esta mujer cananea, porque la palabra traducida "posaron" puede implicar más en otros pasajes. Esa es una pregunta honesta, aunque no creo que ese sea el caso.

Tercero, ¿tenía razón Rahab, o estaba justificada, al esconder a los espías y mentir a las autoridades sobre su ubicación? Cuarto—que guardaré para una semana futura—¿es este relato históricamente confiable? Creo que lo es. Josué da nombres, lugares y tiempos específicos, y hay evidencia arqueológica que lo valida.

El metarrelato: creación, caída, redención, restauración

Antes de abordar estos asuntos, recuerden algunas cosas sobre los pasajes del Antiguo Testamento. Esto no es simplemente un relato histórico, aunque es historia. Algo más grande está ocurriendo. La Biblia revela la creación de Dios ("muy buena"), luego la caída de la humanidad y la maldición sobre la creación, luego el plan redentor de Dios, y finalmente una restauración futura de todas las cosas.

Este es el metarrelato de la Biblia, desarrollándose en cuatro actos: creación, caída, redención y restauración. Desde la caída en Génesis 3, toda la obra de Dios se ha centrado en la redención. Y Dios ordenó que este plan vendría a través de un pueblo específico—los descendientes de Abraham—en un lugar específico, la Tierra Prometida en la que están a punto de entrar.

Así que historias incidentales como Josué 2 se integran en una historia mucho más grande. La misión más grande de Dios es la bendición de redención para todas las naciones, no solo Israel. De hecho, hoy veremos a una persona que no es descendiente de Abraham experimentar el poder redentor de Dios. Recuerden la promesa de Dios a Abraham en Génesis 12: "Te bendeciré... y serás bendición a todas las familias de la tierra."

Como aparte: los encuentros parentéticos e incidentales en tu propia vida pueden jugar un papel en la historia más grande que Dios está desarrollando. Las cosas que estás experimentando ahora mismo, Dios las está usando en su plan redentor. Hay personas en tu vida a las que Él quiere alcanzar.

Escrito para nuestra amonestación

Una segunda cosa que hay que tener en mente viene de Pablo en 1 Corintios 10:11: "Y estas cosas les sucedieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros a quienes han alcanzado los fines de los siglos." Todo lo que hay en el Antiguo Testamento fue registrado con un propósito—no simplemente para preservar la historia antigua, sino para que podamos conocer a Dios, aprender sus caminos, y ser entrenados para andar en ellos.

¿Le faltaba fe a Josué?

Josué envió a dos hombres a espiar secretamente. No creo que esto fuera una falla de valentía. Es notable que Josué eligiera enviar a dos—él mismo fue uno de solo dos espías fieles treinta y ocho años antes. La misión anterior envió a doce hombres públicamente a examinar toda la tierra durante cuarenta días. Esta vez Josué envía a dos, secretamente, para observar específicamente la región donde cruzarían, "especialmente a Jericó".

Jericó era la primera ciudad que Israel encontraría y conquistaría. Josué quería inteligencia avanzada—reconocimiento de Jericó y la tierra circundante. Jericó era una ciudad fortificada prominente, a unas ocho millas al norte del Mar Muerto, a unos 900 pies bajo el nivel del mar, una de las ciudades más bajas de la tierra. Su nombre habla de una ciudad de palmeras, un oasis en el desierto con un manantial de agua. La gente ha vivido allí durante aproximadamente 6,000 años. Estaba situada en el cruce estratégico norte-sur y este-oeste, así que tenía mucho tráfico.

Creo que Josué envió a los espías por dirección soberana de Dios, aunque él mismo no lo supiera del todo. Había una persona en Jericó que Dios quería redimir y rescatar—y luego usarla de manera redentora. Dios todavía hace esto: Él envía personas a lugares oscuros y difíciles para redimir y rescatar a otros, para poder usarlos en su plan. Esa es tu historia también. La segunda razón fue para que Josué, los espías, y todo Israel pudieran escuchar el informe de Rahab. Josué estaba ejerciendo sabiduría y prudencia mientras confiaba en la providencia de Dios.

La pregunta sobre el trasfondo de Rahab

El texto dice que los espías llegaron a la casa de una ramera llamada Rahab. Esas palabras "posaron allí" pueden implicar un significado más profundo, pero no creo que haya ocurrido algo inmoral aquí. Aunque algunos intentan suavizar "ramera" a "posadera", no hay forma de blanquear su trasfondo—el Nuevo Testamento la identifica dos veces como ramera, en Hebreos y en Santiago. Su casa probablemente también funcionaba como una especie de posada para viajeros que pasaban por Jericó, pero ella no tenía el mejor trasfondo.

Sin embargo, este encuentro termina en la transformación de Rahab. Una pecadora pagana con un pasado vergonzoso no se quedará así; se convertirá en una mujer de gran fe. Su historia debería inspirar nuestra gratitud y alabanza, porque igual que ella, somos pecadores perdidos enfrentando un peligro inminente y destrucción bajo la mano castigadora de Dios, necesitando rescate y redención—y Dios es quien redime.

Así que algunos podrían acusar a Josué de una falla de fe o cuestionar la moral de sus espías, pero Dios estaba obrando en otro nivel. Aquel a quien la vida de Josué apunta vendría en el futuro y también se asociaría con rameras, pecadores y cobradores de impuestos—uno de ellos, de hecho, un cobrador de impuestos de esta misma ciudad de Jericó. Por esto la gente también malinterpretó su carácter. Los caminos de Dios a menudo nos parecen extraños.

Rahab esconde a los espías

Y fue dado aviso al rey de Jericó, diciendo: Hombres han venido aquí esta noche de los hijos de Israel para espiar la tierra. (Josué 2:2)

La alerta de terror estaba en rojo en Jericó, con Israel acampado a menos de diez millas de distancia. El rey envió a Rahab para que sacara a los hombres. Pero ella había tomado a los dos hombres y los había escondido. Ella dijo:

Verdad que hombres vinieron a mí, pero no supe de dónde eran. Y al cerrarse las puertas, siendo ya oscuro, salieron aquellos hombres, y no sé a dónde han ido; seguidlos apresuradamente, y los alcanzaréis. (Pero ella los había hecho subir al terrado, y los había escondido entre unos manojos de lino...) (Josué 2:4–6)

¿Estaba justificada la mentira de Rahab?

Este es un dilema ético genuino. El noveno mandamiento es claro: "No levantarás falso testimonio." Proverbios 6 enumera una lengua mentirosa entre las siete cosas que Dios odia. Rahab levanta falso testimonio—no hay forma de evitarlo.

Su mentira recuerda a cristianos como Corrie ten Boom que escondieron judíos y mintieron a los nazis durante el Holocausto. Los comentaristas y los eticistas difieren. Algunos dicen que una mentira nunca está justificada; otros dicen que una mentira puede ser el mal menor cuando previene un mal mayor. Creo que deberíamos decir que una mentira siempre es el quebrantamiento del mandamiento de Dios—no puedes mentir sin levantar falso testimonio. Y aun así parece haber momentos en que Dios lo permite, y, tan difícil como es de entender, incluso lo cuenta como un acto justo.

¿Cómo puede ser eso? Escuchen Santiago 2:

...la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma... ¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre, cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?... Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe. Asimismo también Rahab la ramera, ¿no fue justificada por obras, cuando recibió a los mensajeros y los envió por otro camino? Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta. (Santiago 2)

Así que Santiago dice que lo que Rahab hizo fue justo a los ojos de Dios—y sin embargo también quebrantó el mandamiento. Como regla, debemos esforzarnos por vivir según los mandamientos de Dios, especialmente este. En la muy rara ocasión, como aquí, Dios aparentemente lo permite. Juan Calvino, comentando esto, dijo que cuando el objetivo es rescatar la propia vida de la violencia o el robo, sin daño a nadie, la necesidad lo excusa. No estoy seguro de que esa sea la mejor forma de plantearlo, pero Dios tiene una manera de hacer que todas las cosas ayuden a bien—incluso cosas que en sí mismas no fueron buenas.

Piensen en José al final de Génesis: sus hermanos lo vendieron como esclavo, y sin embargo él les dijo: "Lo que ustedes intentaron para mal, Dios lo usó para bien." Como dice Isaías 55: "Mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos... así son más altos mis caminos que vuestros caminos." Dios cumplirá su voluntad y puede redimir a pesar de nuestras deficiencias—y yo fallo constantemente, y tú también.

La asombrosa confesión de Rahab

Dije que Dios envió a los espías por dos razones: para redimir a Rahab, y para que todo Israel pudiera escuchar su informe. Miren sus palabras:

Sé que Jehová os ha dado esta tierra; porque el terror de vosotros ha caído sobre nosotros, y todos los moradores de la tierra están desmayados por causa de vosotros. Porque hemos oído que Jehová hizo secar las aguas del Mar Rojo delante de vosotros... y lo que hicisteis a los dos reyes de los amorreos... a quienes destruisteis. Oyendo esto, ha desmayado nuestro corazón... porque Jehová vuestro Dios es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra. (Josué 2:9–11)

No se pierdan esto. Treinta y ocho años antes, diez espías regresaron diciendo que los enemigos eran demasiado grandes y que Israel no tenía poder para derrotarlos. Pero aquí está la perspectiva de los enemigos: terror, corazones desmayados, valentía derretida. La tierra era suya para tomarla desde hacía mucho tiempo.

¿Cuántas veces tenemos miedo de entrar en lo que Dios tiene para nosotros porque estamos seguros de que fallaremos—mientras que todo el tiempo Dios nos ha dado todo lo que necesitamos? Dios nunca te llamará a hacer algo que Él no te capacite para hacer por su Espíritu. La gente de Canaán fue vencida por el poder de Dios a través de la palabra del testimonio de Israel. Todavía es así hoy: "Ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos" (Apocalipsis 12:11). Esta prostituta pagana tenía mayor fe que toda aquella generación del Éxodo.

El pacto del cordón escarlata

El corazón de Dios es salvar y rescatar a los pecadores. Rahab suplicó:

Os ruego que me juréis por Jehová, que como yo he tenido misericordia de vosotros, así también la tendréis vosotros con la casa de mi padre... y que salvaréis la vida a mi padre y a mi madre, a mis hermanos y hermanas, y a todo lo que es suyo, y que libraréis nuestras vidas de la muerte. (Josué 2:12–13)

Los espías respondieron: "Nuestra vida por la vuestra, si no denunciáis este nuestro asunto." Entonces ella los descolgó con una cuerda por la ventana, porque su casa estaba en el muro de la ciudad—un detalle importante para la arqueología de la región. Les dijo que se escondieran en el monte durante tres días mientras los perseguidores buscaban hacia el este, hacia el Jordán.

...cuando entrareis en la tierra, atarás este cordón de grana a la ventana por la cual nos bajaste; y reunirás en tu casa a tu padre y a tu madre, a tus hermanos y a toda la familia de tu padre... cualquiera que saliere fuera de las puertas de tu casa, su sangre será sobre su cabeza, y nosotros sin culpa. (Josué 2:18–19)

Ella estuvo de acuerdo—"Sea así como habéis dicho"—y ató el cordón de grana en su ventana. Los espías se escondieron tres días, regresaron, cruzaron hacia Josué, e informaron: "Jehová ha entregado en nuestras manos toda la tierra; y todos los moradores del país están desmayados a causa de nosotros." Ambos propósitos se cumplieron: Rahab redimida, y el informe entregado, para que Israel pudiera subir con confianza.

Una ramera en el linaje del Mesías

Dios está en el negocio de la redención, y su plan era mucho más grande que salvar a una mujer pecadora. Para mostrar la grandeza de su poder todopoderoso, Él incluso determinó involucrar a la ramera de Jericó en su plan. Miren cómo comienza el Evangelio de Mateo:

...Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, Obed engendró a Isaí, e Isaí engendró al rey David. (Mateo 1:5–6)

Esta Rahab—con su pasado escandaloso y vergonzoso—termina en el linaje del Mesías. Esta mujer pagana, la primera convertida en la conquista de Canaán, se convirtió en la tatarabuela del gran rey David de Israel, y antepasada de Cristo.

Entonces, ¿por qué enviar a los espías a Jericó? Josué pudo haberlo hecho por reconocimiento logístico, o para satisfacer su conciencia como líder. Pero no tenía idea de lo que Dios estaba haciendo. Dios siempre tiene un plan mucho más grande. Nunca subestimen la grandeza y el poder del Dios Todopoderoso.

Hay mucho más en este pasaje de lo que tengo tiempo para tratar—la familia de Rahab estando segura solo mientras permanecieran en la casa cuando llegara el juicio, una imagen de nuestra seguridad en Cristo; el cordón escarlata haciendo eco de la sangre en los postes de las puertas en la Pascua, con la conquista ocurriendo en el mismo tiempo de la Pascua. Espero que lo estudien más por su cuenta, y hablaremos más sobre Jericó en unas semanas.

Oración final

Dios, oro para que nos recuerdes que Tú estás haciendo una obra y quieres involucrarnos en ese plan redentor. Tú nos redimes como redimiste a Rahab, para que podamos dar el informe de tu redención a otras personas, para que ellas también puedan ser redimidas. Así que Dios, úsanos, capacítanos. Te lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.