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Lucas 16:1-31

Da Cuenta de tu Mayordomía

24 de junio de 2007 · Pastor Miles DeBenedictis

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En esta enseñanza

Enseñando a través de Lucas 16, este mensaje presenta a los creyentes como mayordomos de todo lo que Dios les ha confiado, llamados a usar las riquezas mundanas y la posición privilegiada con astucia por causa de la eternidad y de las almas de otros. Tanto el mayordomo injusto como el rico y Lázaro nos advierten que invirtamos en la vida futura en lugar de aferrarnos a esta.

  • Los pensamientos de Dios son más altos que los nuestros; porque Él ha preparado el cielo para su pueblo, nuestro enfoque debe estar en la eternidad, no en aferrarnos a esta vida.
  • Todo lo que tenemos—vida, tiempo, familia, dinero, posición—pertenece a Dios; somos simplemente mayordomos que un día darán cuenta.
  • Jesús elogia al mayordomo injusto no por su deshonestidad, sino por su astucia y previsión al planificar su futuro.
  • Los creyentes deben usar las "riquezas injustas" (la riqueza mundana) y sus posiciones privilegiadas para hacerse amigos para la eternidad que los reciban en las moradas eternas.
  • La fidelidad con las riquezas mundanas está ligada a que se nos confíen las verdaderas riquezas—las almas de los santos—y no se puede servir a Dios y a las riquezas a la vez.
  • El rico y Lázaro muestra que una vida invertida solo en riquezas terrenales termina en tormento y arrepentimiento, mientras que el pobre invertido eternamente es consolado.
Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. ()

Somos mayordomos de todo lo que Dios nos ha confiado—y viene un día en que debemos dar cuenta.

Los Caminos de Dios Son Más Altos

El libro de Isaías registra una visión que el profeta recibió acerca de lo que venía sobre su nación—una visión angustiante que le causó gran consternación. Pero en el Señor habla una palabra que creo que habló a mi propio corazón esta semana mientras consideraba el blog de Pat y todo lo que está sucediendo en el cuerpo de nuestra iglesia.

Dios ve lo que nosotros no vemos y sabe lo que ciertamente no sabemos. Entendemos que esta carne, este tabernáculo terrenal, es simplemente la vivienda de nuestra alma, y estas tiendas son corruptibles. Dios desea comunión y comunión con nosotros, pero esta carne todavía se interpone en el camino. Es nuestra carne la que se aferra a esta vida y que nunca quiere perder a un hermano, hermana o familiar. Pero nuestro espíritu entiende que Dios tiene una manera perfecta, santa y correcta de hacer las cosas.

Mientras la esposa del Pastor Pat, Joyce, a quien amamos tan profundamente, está al borde de la eternidad, me recuerda que todos estamos al borde de la eternidad. Temporalmente hablando, ella simplemente está un poco más cerca que nosotros. Dios tiene un plan y un propósito, y Él desea que nuestro enfoque como creyentes esté en la próxima vida, no en esta. Por eso Pablo nos exhorta en a poner la mira en las cosas de arriba, donde está Cristo sentado.

La Palabra Como el Agua

Después de declarar que sus pensamientos son más altos que los nuestros, Dios continúa:

Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y no vuelve allá, sino que riega la tierra... así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía. ()

Dios equipara su palabra a la lluvia que riega la tierra y produce fruto. Su palabra no volverá vacía; cumplirá lo que Él quiere. Pero si su palabra es el agua, ¿qué nos hace eso a nosotros? Somos las nubes que llevan el agua a esta tierra. Dios nos ha llamado a ser sus vasos escogidos, aptos para honra, llevando su palabra al mundo para que produzca fruto. Dios ha usado a Joyce fielmente de esta manera durante muchos años, y ahora la está llamando a casa.

Su carne puede clamar: "No quiero morir"—algunos de ustedes leyeron eso en el blog de Pat esta semana. Pero su espíritu gime, como gime toda la creación, por ese llamado a casa. Nosotros lamentaremos, pero Pablo les dijo a los tesalonicenses que no nos entristecemos como los que no tienen esperanza. Jesús les dijo a sus discípulos: "No se turbe vuestro corazón... En la casa de mi Padre muchas moradas hay... voy, pues, a preparar lugar para vosotros." Él volverá a llevarnos allí, para que donde Él está, nosotros también estemos para siempre.

Una Historia Bastante Extraña

Con esa perspectiva celestial en mente, llegamos a , que trata exactamente de esa perspectiva—y Jesús la enseña a través de una historia bastante extraña.

Dijo también a sus discípulos: Había un hombre rico que tenía un mayordomo, y éste fue acusado ante él como disipador de sus bienes. ()

Noten que Jesús ahora les está hablando a sus discípulos. nos dice que Él habló a las multitudes en parábolas, pero nos dice que cuando estaba a solas con sus discípulos, les explicaba todo. Así que podríamos deducir lógicamente que esto puede no ser una parábola en absoluto, sino un relato verdadero. Lo mismo es probablemente cierto de la historia del rico y Lázaro más adelante en este capítulo, ya que Jesús nombra a los personajes Lázaro y Abraham, lo cual no era característico de sus parábolas.

La semana pasada terminamos y el hijo pródigo, quien desperdició los bienes de su padre. Aquí leemos de un mayordomo que desperdició los bienes de su amo. Un mayordomo era un administrador—una especie de planificador financiero de los días de Jesús. Los vemos a lo largo de las Escrituras; José fue mayordomo de la casa de Potifar, confiado con toda la riqueza de su amo, destinado a invertirla para la ganancia de su amo. Este mayordomo, sin embargo, había desperdiciado lo que se le había confiado.

Da Cuenta

Entonces le llamó, y le dijo: ¿Qué es esto que oigo acerca de ti? Da cuenta de tu mayordomía, porque ya no podrás más ser mayordomo. ()

Subrayen eso: Da cuenta de tu mayordomía. "Saca los libros", dice el amo. "Estás despedido—esto no es para que recuperes tu trabajo." El mayordomo fue acusado de desperdiciar lo que se había confiado a sus manos. nos dice que se requiere de los mayordomos que cada uno sea hallado fiel.

Cada uno de nosotros es mayordomo de grandes riquezas que Dios nos ha dado. nos dice que todo lo bueno y todo don perfecto viene del Padre de las luces. Todo lo que tienes—tu vida, tu tiempo, tu cónyuge, tu trabajo, tus hijos, tus palabras, las personas que Dios ha puesto bajo tu liderazgo—es suyo. Somos simplemente administradores de sus bienes, destinados a invertirlos para el beneficio de su reino y su casa.

Y viene un día de rendición de cuentas. dice: "De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí." dice que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio. Jesús dijo en que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio. Viene una auditoría, cuando los libros serán abiertos. Recuerden la parábola de los talentos en Mateo 25: el mayordomo malvado simplemente enterró su talento, pero su amo buscaba crecimiento, dividendos.

El Plan del Mayordomo

Entonces el mayordomo dijo para sí: ¿Qué haré? Porque mi amo me quita la mayordomía. Cavar, no puedo; mendigar, me da vergüenza. ()

No sabemos si tenía alguna limitación física o simplemente se negó al trabajo duro, pero no cavará, y es demasiado orgulloso para mendigar. En cambio, comienza a formular un plan.

Ya sé lo que haré para que cuando se me quite de la mayordomía, me reciban en sus casas. ()

Mientras los libros están a punto de ser abiertos, él decide. Y tal vez en este momento, bajo la convicción del Espíritu Santo, te das cuenta de que tú también no has sido fiel con lo que Dios ha confiado a tu cuidado. ¿Tienes un plan? Veamos qué hace el mayordomo.

Y llamando a cada uno de los deudores de su amo, dijo al primero: ¿Cuánto debes a mi amo? Él dijo: Cien barriles de aceite. Y él le dijo: Toma tu cuenta, siéntate pronto, y escribe cincuenta. ()

Cien medidas de aceite es probablemente más de mil galones. Este hombre rico probablemente era un terrateniente que alquilaba tierras a agricultores; el mayordomo llevaba las cuentas. "Paga cincuenta ahora mismo, y lo consideraremos saldado." ¿Aceptaría el deudor el trato? Por supuesto—sería un tonto si no lo hiciera.

Después dijo a otro: Y tú, ¿cuánto debes? Y él dijo: Cien coros de trigo. Él le dijo: Toma tu cuenta, y escribe ochenta. ()

Cien medidas de trigo son casi mil quinientos bushels. Antes de que terminara su trabajo, el mayordomo usó su posición privilegiada para llamar a todos los deudores y arreglar las cuentas con un descuento, haciéndose amigos que lo recibirían cuando fuera despedido.

Elogiado por su Astucia

Y alabó el amo al mayordomo malo por haber hecho sagazmente. ()

Cuando leí esto por primera vez, pensé: "Pat me pidió que enseñara el capítulo difícil." Lo leí en la versión King James, la Nueva King James, la New Living y la NVI, y no se hizo más fácil. ¿Cómo puede el amo elogiar a un siervo que acaba de engañarlo?

Entiendan la cultura. Dios mandó a su pueblo en Deuteronomio y Éxodo que no prestaran con usura—sin interés. Sin embargo, muchos de estos judíos incluían el interés desde el principio. Es posible que el mayordomo simplemente haya borrado el interés ilegal, en cuyo caso el amo no tenía bases legales para quejarse. Otra posibilidad es que estos mayordomos recibían comisiones, y este hombre pudo haber estado tachando su propia comisión inflada. De cualquier manera, el amo no elogia sus prácticas poco éticas—elogia su astucia. El hombre planificó para su futuro. Sabía que sería echado, y quería amigos cuando estuviera caído y sin recursos. Su enfoque estaba en su futuro, no en su lugar temporal en la casa.

Hijos de Este Siglo, Hijos de Luz

Porque los hijos de este siglo son más sagaces en el trato con sus semejantes que los hijos de luz. Y yo os digo: Ganad amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando éstas falten, os reciban en las moradas eternas. ()

¿Suena esto al Jesús que normalmente conoces? ¿Usar tu dinero para hacer amigos? Jesús está diciendo que la gente del mundo está más preocupada por su futuro, y es más astuta al planificar para él, que los hijos de luz. Dios no nos llama a ser injustos o deshonestos con los de afuera, pero sí elogia nuestra astucia, nuestro ingenio y nuestro servicio para Él.

Consideren al Apóstol Pablo. En , mientras se preparaban para azotarlo, preguntó: "¿Os es lícito azotar a un ciudadano romano?"—y el centurión probablemente se puso pálido. Pablo usó su posición privilegiada. Como Saulo de Tarso, un fariseo entrenado bajo Gamaliel, entraba a cada nueva sinagoga y era bienvenido a enseñar. Usó su posición para predicar la palabra, incluso cuando le salió mal y fue apedreado y expulsado.

Mi amigo Nick Long, pastor principal en Siegen, Alemania, tiene en su iglesia al dueño de la segunda cervecería más grande de Alemania—un hombre que no es creyente, pero cuya esposa es creyente y cuyos hijos aman el ministerio. El hombre le dijo a Nick: "Si alguna vez tienes problemas con la ciudad, llámame." Nick dudó, pero el Pastor Chuck le dijo: "Es del Señor, hombre." Cuando la ciudad le dio problemas a la iglesia por construir un parque de patinaje, el dueño dijo: "No te preocupes, yo me encargo", y al día siguiente Nick tuvo una reunión con el alcalde y los líderes de la ciudad.

No deberíamos aprovecharnos de tales conexiones, pero tampoco deberíamos darlas por sentado. Dios te ha colocado en una posición privilegiada con un propósito—en tu lugar de trabajo, tu familia—una posición que el Pastor Mark, el Pastor Richard, el Pastor Josh y yo nunca tendremos. Ester usó su posición privilegiada con el rey para librar a su pueblo. Tú eres la nube llamada a llevar el agua de la palabra de Dios a otros.

Haciendo Amigos para la Eternidad

A veces las personas se hacen cristianas y simplemente se desconectan, pensando: "Voy al cielo; nada más importa." Pero Jesús nos desafía a usar lo que tenemos para el beneficio de nuestro Amo. Y hay muchas personas en deuda con Él—cada amigo, familiar y compañero de trabajo no creyente ha recibido vida, aliento, familias y riqueza, y Dios los llamará a rendir cuentas algún día. No tienen nada con qué pagar. Todos están en deuda con el Amo.

La gente de este mundo está preocupada por su futuro, pero su futuro termina cuando exhalan su último suspiro. Sus 401ks, anualidades y Seguro Social son todos un futuro muy corto y temporal. Nosotros, sin embargo, tenemos un destino diferente, y se nos dice que invirtamos en él. Jesús dijo: "Haceos tesoros en el cielo."

Haz amigos con las riquezas injustas—la riqueza mundana—"para que cuando éstas falten"—es decir, cuando mueras—"os reciban en las moradas eternas." ¿Quiénes son "ellos"? Los amigos que son salvos a través de tu ministerio, a través de tu posición privilegiada, usando lo que Dios te ha dado, para que ellos también estén con el Señor cuando tú llegues.

Diez de cada diez personas mueren, y no puedes llevarte nada contigo. Cuando John D. Rockefeller murió, alguien preguntó cuánto dejó atrás. La respuesta: "Todo." Pablo le dijo a Timoteo: "Nada trajimos a este mundo, y sin duda nada podremos sacar." Pero una cosa continúa hasta la eternidad—los amigos que hagas con la riqueza mundana y la posición que Dios te ha dado. Mi amigo Jaco en Alemania viene de una familia adinerada, y cada vez que lo molesto diciendo: "No te preocupes, eres rico", él responde con una sonrisa: "Soy rico en amigos, hombre."

Fiel en lo Poco, Fiel en lo Mucho

El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto. Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo verdadero? ()

Este es un dicho pesado. Las verdaderas riquezas no son las cosas de este mundo—las verdaderas riquezas son las almas de los santos. Si te preguntas por qué tus esfuerzos evangelísticos no van a ningún lado, es bastante posible que no hayas sido fiel con la riqueza mundana que Dios te ha dado. Y la riqueza mundana no es solo dinero; es todo lo que contamos como ganancia en la tierra.

Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, ¿quién os dará lo que es vuestro? Ningún siervo puede servir a dos señores... No podéis servir a Dios y a las riquezas. ()

Se ha dicho que debes dominar tu dinero o tu dinero te dominará a ti. Puedes usar las riquezas para servir al reino de Dios, pero no puedes servir egoístamente a las riquezas y servir a Dios al mismo tiempo. Por eso Jesús dijo que las riquezas son un lazo y que es difícil que un rico entre en el reino.

Los fariseos que estaban cerca no les gustó esto. Eran avaros.

Y oían también todas estas cosas los fariseos, que eran avaros, y se burlaban de él. ()

Fueron convencidos por el Espíritu Santo, pero en lugar de arrepentirse, trataron de matar la convicción. Jesús les dijo: "Vosotros sois los que os justificáis a vosotros mismos delante de los hombres; mas Dios conoce vuestros corazones; porque lo que los hombres tienen por sublime, delante de Dios es abominación." ¿Qué estiman mucho los hombres? El dinero, el poder, las riquezas, la posición, la prosperidad. Sin embargo, lo que el hombre estima mucho es una abominación para Dios.

Jesús luego les recuerda que la ley y los profetas eran hasta Juan; ahora el reino de Dios es anunciado. La ley no ha pasado—Él es su cumplimiento. Incluso toca su abuso del divorcio (versículo 18), confrontando una visión liberal de la época que permitía que un hombre se divorciara de su esposa por la más mínima "inmundicia".

El Rico y Lázaro

Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y de lino fino, y hacía cada día banquete con esplendidez. Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquél, lleno de llagas... ()

Este es el segundo hombre rico en el capítulo, y definitivamente no usó sus riquezas sabiamente. Estaba completamente dedicado a las finezas de la vida. Lázaro no tenía nada excepto las migajas de la mesa del rico, y hasta los perros le lamían las llagas.

Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado. Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos... ()

El mendigo fue llevado por los ángeles al paraíso; el rico murió, fue sepultado, y se encontró en tormento. El enfoque del rico había estado solo en su vida terrenal y en lo que sus riquezas podían permitirle. El mendigo, que no tenía nada, estaba completamente invertido en el banco de las seguridades eternas. Desde el tormento el rico clamó: "Padre Abraham, envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y enfríe mi lengua."

Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora éste es consolado aquí, y tú atormentado. Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros... ()

Aquí hay una verdad espantosa: en el infierno, en tormento, él se acordó. Nunca había invertido sus riquezas en ganar las almas de sus cinco hermanos, y ahora rogaba que Lázaro fuera enviado a advertirles.

A Moisés y a los profetas tienen; óiganlos. ()

"No", dijo el rico, "mas si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirán." Abraham respondió: "Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos."

Aunque Alguno Se Levantare de los Muertos

Es sorprendente que en haya un hombre llamado Lázaro que murió y resucitó. Creo que hay una razón por la que estas historias son similares. Cuando Jesús llegó a Betania, Marta lo encontró:

Jesús le dijo: Tu hermano resucitará. Marta le dijo: Yo sé que resucitará en la resurrección, en el día postrero. Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees esto? ()

Sobre esos versículos se sostiene el evangelio, y cada persona debe responder a su pregunta: "¿Crees esto?" Junto a la tumba, "Jesús lloró"—no porque Lázaro estuviera muerto, pues sabía que lo resucitaría, sino a causa de su incredulidad. Cuando Marta protestó que ya hedía, por tener cuatro días de muerto, Jesús dijo: "¿No te he dicho que si crees, verás la gloria de Dios?" Entonces clamó: "Lázaro, ven fuera", y el hombre muerto salió atado de pies y manos con vendas.

¿Y cuál fue la respuesta de los fariseos ricos cuando Lázaro resucitó? No creencia—quisieron matarlo a él y a Jesús también. No son las señales y maravillas las que salvan. Dios le había dado al hombre rico de grandes cosas para invertir en sus hermanos de modo que llegaran al conocimiento de la verdad, pero no lo hizo.

Dios te ha dado grandes riquezas abundantemente—no solo dinero, pero dinero incluido—cosas que Jesús nos dice que usemos para hacer amigos. No para que la gente se quede esperando limosnas, sino para que en el futuro, nuestros amigos nos reciban en las casas eternas.

Oración Final

Dios, que se diga de nosotros que somos ricos en amigos. Esta semana pasada el Pastor Pat ha visto que él y Joyce son muy ricos en amigos, y ha sido una gran bendición para él, Señor. Dios, ¿hablarías a nuestros corazones? ¿Plantarías tu palabra en nuestros corazones esta mañana, para que sepamos que todo lo que tenemos es tuyo, que hemos sido puestos a cargo de estas cosas, y que un día daremos cuenta? Señor, ayúdanos a esperar ese día no con temor sino con gozo, porque seremos unidos en tu presencia con nuestros amigos. Te lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.

Si necesitas oración esta mañana, los pastores y ancianos estarán aquí para orar por ti. Muchos de ustedes llevan gran pesadez hacia lo que está sucediendo con Pat y Joyce, pero quiero animarlos: Dios tiene un plan, y ha usado a Joyce fielmente. Cuando el hijo de David estaba enfermo, él ayunó y oró, como muchos de ustedes han ayunado y orado por Joyce. Cuando el niño murió, David se lavó, se puso ropa nueva y pidió comida. Sus siervos estaban desconcertados, pero él dijo: "Yo sé que él no volverá a mí, mas yo iré a él." Pat sabe que Joyce no puede volver a él, pero él irá a ella. Dios los bendiga hoy, y que Él esté con ustedes mientras salimos de este lugar.

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Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).