Impertérrito | Domingo, 1 de noviembre de 2026

Aquel mismo día llegaron unos fariseos, diciéndole: Sal, y vete de aquí, porque Herodes te quiere matar. Y les dijo: Id, y decid a aquella zorra: He aquí, echo fuera demonios y hago curaciones hoy y mañana, y al tercer día termino mi obra. Sin embargo, es necesario que hoy y mañana y pasado mañana siga mi camino; porque no es posible que un profeta muera fuera de Jerusalén. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina a sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! He aquí vuestra casa os es dejada desierta; y os digo que no me veréis, hasta que llegue el tiempo en que digáis: Bendito el que viene en nombre del Señor. (Lucas 13:31-35)

Cuando un comité de acción política le advirtió a Jesús que el gobernante lo quería muerto, él deslizó el dedo hacia la izquierda y siguió caminando, porque sabía quién era, por qué había venido y hacia dónde iba.

Notificaciones constantes y una ciudadanía superior

Hay mucho sucediendo en el mundo, y debido a la época en que vivimos, estamos constantemente notificados de todo ello. El zumbido de nuestros dispositivos nos mantiene al tanto de cada noticia todo el día, todos los días, hasta que se convierte en algo así como ruido y zumbido constante. Me encuentro deslizando notificaciones a medida que llegan, especialmente estas últimas semanas de mensajes de texto políticos. ¿Cómo diablos consiguieron mi número de teléfono? Cuarenta y siete mensajes antes de las diez de la mañana, cada uno una advertencia grave sobre cómo este político o esta medida destruirá tu vida.

La parte difícil es que estas cosas realmente son importantes, no triviales. Creo que debemos usar nuestro derecho como ciudadanos para cumplir con nuestro deber cívico este martes. Pero si te consideras cristiano, es útil en esta época del año recordarnos algo: mi ciudadanía y lealtad últimas son para con el Rey y su reino. Como dice Pablo, somos ciudadanos del cielo.

Embajadores de otro reino

Estoy agradecido por mi ciudadanía. Cuando crecí hacíamos el juramento a la bandera cada mañana. Cuando viví en Alemania, un amigo de allí —la Alemania de posguerra tiene una reacción casi alérgica al nacionalismo— simplemente no podía entender cómo hacíamos eso a diario. Sin embargo, necesitamos que se nos recuerde que si eres cristiano, eres ciudadano de otro reino, embajador de otro Rey.

Ha habido mucha discusión sobre el nacionalismo cristiano, y tengo reservas reales sobre lo que algunos pastores promueven bajo ese estandarte; parte de ello es simplemente una locura. Pero incluso decir que tenemos una ciudadanía en otro reino sorprendería al New York Times. Para un cristiano es una verdad básica. Así que cuando entres en la cabina de votación o llenes tu boleta, usa como guía la sabiduría de Dios, las prioridades de su reino, y la dirección del Espíritu Santo. Vota conforme a los valores del Rey. Y si no sabes qué significa eso, significa que necesitas entrar en las Escrituras y aprender sus principios de manera constante.

Una república, si pueden conservarla

Uno de los discursos más memorables de los últimos cientos de años fue el de Lincoln en Gettysburg en 1863: "que el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo no perezca de la tierra". En cierto sentido, cuando votas declaras eso. Y perece si te rindes. Hay personas hoy practicando lo que la cultura llama "pastilla negra" (black pilling): "Vivo en California, no hace ninguna diferencia". Esa desesperación nihilista erosiona las cosas con el tiempo.

Cuando se ratificó la Constitución en Filadelfia, Benjamin Franklin fue interrogado por una mujer conocida: "Dr. Franklin, ¿qué nos han dado, una monarquía o una república?" Él respondió: "Una república, si pueden conservarla". Necesitamos la convicción de que son los valores del Rey de reyes y las Escrituras los que en última instancia promueven la libertad. Toda la libertad que nuestro país estima provino de las enseñanzas de las Escrituras. Lean a los fundadores: su material fuente a menudo eran libros como Deuteronomio, que casi nadie lee hoy. Estas cosas no surgieron de la nada.

Una amenaza política llega a Jesús

Nos bombardean con mensajes de texto políticos, y nos sentimos tentados a deslizarlos hacia la izquierda y borrarlos. Pero, ¿sabían que hace 2,000 años Jesús recibió una grave advertencia política de un comité de acción política de su época? Lucas 13:31 dice: "Aquel mismo día llegaron unos fariseos, diciéndole: Sal, y vete de aquí, porque Herodes te quiere matar". Eso es un mensaje de texto político. ¿Y cómo respondió Jesús? En cierto sentido, deslizó el dedo hacia la izquierda y lo borró.

Durante muchas semanas hemos estado en el Evangelio de Lucas, donde Jesús afirmó su rostro para ir a Jerusalén (Lucas 9:51). Eso es una referencia al siervo del Señor en Isaías: "Puse mi rostro como un pedernal, y sé que no seré avergonzado" (Isaías 50:7). Ezequiel presenta la misma imagen inquebrantable. Jesús está determinado, y sabe lo que le espera. En el Monte de la Transfiguración, Moisés y Elías hablaron con él de su partida que cumpliría en Jerusalén. Él sabe exactamente hacia dónde va.

¿Qué hace una persona asentada?

Ahora, mientras viaja hacia Jerusalén (Lucas 13:22), le llega un mensaje de, nada menos, los fariseos. Sus motivos pueden no haber sido puros —Galilea estaba en su mayoría fuera de su jurisdicción, así que enviar a Jesús de regreso a Judea significaba más poder sobre él— pero lo que dijeron era verdad: Herodes buscaba matarlo. Entonces, ¿cómo responde una persona asentada cuando llega semejante amenaza?

Tenemos el privilegio de vivir en una sociedad anormal. Estudien la historia humana y verán que la libertad de religión, de expresión y de prensa son raras. El primero de los cinco derechos de la Primera Enmienda es la libertad de religión. Debido a ese privilegio, muy raras veces la amenaza a tu vida es en realidad política. Más a menudo la amenaza es el caos de un mundo quebrantado: un diagnóstico terminal, un accidente, la violencia de una persona malvada. Y aquí hay una bajo la cual todos vivimos: el paso persistente del tiempo, el desgaste de la edad. Nuestras vidas están bajo amenaza cada día. Entonces, ¿cómo permanece asentada una persona asentada en lugar de ser sacudida?

Anclado, no sin temor por temperamento

Cristo permaneció asentado por al menos tres razones: sabía quién era, por qué había venido y hacia dónde iba: identidad, propósito, destino. Nuestra cultura está confundida en los tres, en gran parte porque durante 150 años nos ha dicho que somos producto del azar y la mutación. Si eso fuera cierto, ¿quién eres, por qué estás aquí y hacia dónde vas? Pero en las Escrituras encuentras una respuesta coherente, y estás mucho más asentado en la tormenta cuando puedes responder esas tres preguntas.

En los últimos meses me han entrevistado con frecuencia sobre la inteligencia artificial, y casi siempre la primera pregunta es: "¿Deberíamos tener miedo de la IA?" Mi pensamiento inmediato son las palabras de Pablo: "Dios no nos ha dado espíritu de temor, sino de poder, de amor y de dominio propio" (2 Timoteo 1:7). No, no tengo miedo, porque tengo un entendimiento de lo que Dios está haciendo en el mundo, y mi esperanza no está en última instancia en este lugar.

Así que el primer punto es este: el siervo asentado no carece de temor por temperamento, sino que está anclado. No es una constitución fuerte; es un ancla. Pablo escribió ese versículo en su última carta, desde la prisión, enfrentando la ejecución: "Yo ya estoy a punto de ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano" (2 Timoteo 4:6). No cedió al temor porque estaba amarrado a algo. Hebreos 6:19 nos dice qué: "La cual tenemos como segura y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del velo", es decir, la eternidad con el Señor. No tienes que ser valiente. Solo tienes que estar anclado a Aquel que es seguro y firme.

Id, decid a aquella zorra

Un grupo de hombres motivados políticamente le dijo a Jesús: "Necesitas salir de aquí. Herodes quiere matarte". No estaban mintiendo. Herodes gobernaba Galilea, y ya había demostrado que mataría para proteger su imagen: decapitó a Juan el Bautista por hablar contra su inmoralidad. ¿Cómo responderías tú? Incluso grandes santos han huido. Martín Lutero se escondió por un tiempo, aunque se escondió para poder terminar de traducir la Biblia al alemán.

Pero Jesús continúa en el camino, porque se ha propuesto ir a Jerusalén y nada lo disuadirá. Su respuesta es espectacular: "Id, decid a aquella zorra". William Barclay observa que la zorra en el antiguo Israel simbolizaba un animal astuto, un animal destructivo, y —más importante aún— insignificancia e inutilidad. Cuando Jesús dice "aquella zorra", está poniendo a este hombre poderoso en su justa perspectiva. Perdemos la perspectiva tan rápidamente, y somos fácilmente tentados a temer a las posiciones de poder y a las personas que las ocupan.

Poder en su justa perspectiva

Jesús hizo lo mismo con Pilato: "Ninguna potestad tendrías contra mí, si no te fuese dada de arriba... nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo" (Juan 10:18; Juan 19:11). Isaías representó al rey de Babilonia, que tenía al mundo entero, finalmente visto en juicio mientras el pueblo dice: "¿Es este el varón que hacía temblar la tierra?": no es nada. Como el chihuahua que cree que es un gran danés, ladrando detrás de una cerca de un metro, convencido en su pequeño cerebro de que él era la razón por la que yo "huía" mientras corría.

El Salmo 2 pregunta qué hace Dios cuando las naciones se enfurecen: "El que mora en los cielos se reirá; el Señor se burlará de ellos". Piensen en Sadrac, Mesac y Abed-nego. Amenazados con el horno de fuego si no se postraban ante la imagen de Nabucodonosor, respondieron: "Nuestro Dios a quien servimos puede librarnos... Y si no, sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses" (Daniel 3). Dios puede librarnos, pero incluso si no lo hace, aun así no haremos lo que tú mandas. ¿Qué puedes hacer con personas así? Su confianza no estaba en su propia fuerza sino en Dios.

Punto uno: sabe de quién eres

Así que, si vas a estar asentado en la tormenta, debes conocer tu identidad en Cristo. "Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo" (Filipenses 3:20). Estoy agradecido por el país que llamo hogar y el pasaporte que tengo —habiendo viajado por el mundo, me alegra aterrizar de nuevo en aduanas. Pero mi ciudadanía, esperanza y lealtad últimas no están en Washington ni en mi pasaporte. Están en el Rey de reyes, "el aumento de su gobierno y la paz no tendrán límite" (Isaías 9:7). Las naciones van y vienen; el reino de nuestro Señor no tendrá fin.

Noten el tiempo verbal: su ciudadanía está en los cielos, ahora mismo, aunque todavía no estás allí. Eso significa que estás en una misión, un embajador. Así que cuando votes el martes, vota con esa mentalidad. Y cualquiera que sea la amenaza que enfrentes —política, el caos de un mundo quebrantado, enfermedad o vejez— aquí está el punto dos: cuando sé de quién soy, la amenaza de una zorra pierde su dominio.

"Es necesario que yo siga mi camino"

Jesús responde: "Echo fuera demonios y hago curaciones hoy y mañana, y al tercer día termino mi obra". El mensaje de Herodes era "vete o muere". El mensaje de Jesús era "tengo trabajo que hacer, y lo completaré". Luego esa hermosa palabra: "Sin embargo, es necesario que hoy y mañana y pasado mañana siga mi camino". Eso es perseverancia determinada e impertérrita. Y añade: "No es posible que un profeta muera fuera de Jerusalén". De pie en la jurisdicción de Herodes en Galilea, Jesús sabe que allí está completamente seguro: su final será en Jerusalén, en el tiempo de Dios, y nadie le quita la vida.

Estas amenazas contra el siervo del Señor no son nuevas. Nehemías, comisionado para reconstruir los muros de Jerusalén, enfrentó a políticos que trataron primero de distraerlo y luego de matarlo. Él respondió: "Yo hago una gran obra, y no puedo ir; ¿por qué ha de cesar la obra, dejándola yo para ir a vosotros?" (Nehemías 6:3). La misma palabra vino a Pablo en Hechos: en cada ciudad, los creyentes le advertían que le esperaban cadenas en Jerusalén. Su predicción era verdadera, pero su interpretación era equivocada. "No", dijo él, "Dios me ha dicho que vaya".

Puntos dos y tres: conoce tu misión

Personas bien intencionadas, que aman a Dios, pueden darnos malos consejos precisamente porque nos aman y temen lo que podría dañarnos. No es para señalar a mi mamá, que está sentada justo ahí —en mis primeros veintes mucho de su consejo era un consejo ansioso, no porque fuera malintencionada sino porque quería protegerme. Ese fue el consejo que le dieron a Pablo. Él aun así dijo: "Dios me ha llamado a esto".

Así que la persona asentada sabe quién es y, número dos, sabe por qué está aquí: su propósito, su "es necesario". Punto tres: cuando conozco mi misión, no pueden bajarme del muro con palabras. Nehemías conocía su misión. Jesús conocía su tarea. A ninguno de los dos se le pudo disuadir.

El amor que no huirá

Luego Jesús se dirige a la ciudad misma: "¡Jerusalén, Jerusalén... Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina a sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste!" Este es el corazón de Dios para su pueblo: estuve dispuesto a juntarte, pero tú no quisiste.

Aquí tocamos la tensión de larga data en la iglesia protestante entre la soberanía de Dios y la responsabilidad del hombre. Ambas están inseparablemente vinculadas en las Escrituras. Filipenses 2:12-13: "Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad". ¿Quién está obrando, Dios o tú? Sí. Y aquí está el poder asombroso del Dios soberano: su poder no está en forzar, sino en ser tan poderoso que puede permitirte decir "no quiero" y aun así mantener su poder. "Cuántas veces quise juntarte... y no quisiste".

Lo que impulsa a Jesús aquí es pasión: el amor de Cristo. Punto cuatro: su valor es amor que no huirá. No lo impulsa el amor propio sino el amor por aquellos a quienes busca redimir.

Desolación y un día de bendición

Más allá de eso, él ve lo que le espera a la ciudad: "He aquí vuestra casa os es dejada desierta". Él predice el juicio venidero: los ejércitos romanos bajo Tito destruyendo Jerusalén en el año 70 d.C., su desolación y dispersión. Luego: "No me veréis, hasta que llegue el tiempo en que digáis: Bendito el que viene en nombre del Señor".

Esto tiene un doble cumplimiento. Los peregrinos cantaron esas mismas palabras del Salmo 118 el Domingo de Ramos cuando Jesús entró a Jerusalén, y días después gritaron: "¡Crucifícale!" El cumplimiento futuro llega en su segunda venida, cuando, como profetiza Zacarías, los descendientes de Abraham mirarán al que traspasaron y dirán: "Bendito el que viene en nombre del Señor".

Punto cinco: sabe hacia dónde vas

En tercer lugar, Jesús estaba asentado porque sabía hacia dónde iba. Iba a Jerusalén, pero iba a través de Jerusalén. La cruz en el Calvario no fue el final de la historia, porque tres días después resucitó, ascendió, y un día volverá.

Pablo también sabía hacia dónde iba, enfrentando la ejecución: "Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia" (Filipenses 1:21). ¿Quién fuera de Cristo podría decir eso? Hacemos todo lo posible por preservar nuestras vidas. Por eso en 2020 tantos estaban devastadoramente atemorizados: si tu única esperanza es este mundo y una pandemia podría quitarte la vida, eres zarandeado de un lado a otro. Pero para el cristiano, ¿qué es lo peor que una pandemia o un político odioso pueden hacer? Quitarme la vida, y eso solo me introduce más rápido a la presencia del Señor. Esa persona tiene más poder que Nerón. Punto cinco: cuando sé hacia dónde voy, ni siquiera la muerte puede asustarme y sacarme del camino.

Corramos con paciencia

Estamos "rodeados de tan grande nube de testigos": Sadrac, Mesac, Abed-nego, Nehemías, Pablo. Pero nuestro mayor ejemplo es Cristo. Así que "despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios" (Hebreos 12:1-2). Ninguna amenaza pudo disuadirlo: ni Herodes, ni el rechazo de Jerusalén, ni la cruz, porque sabía quién era, qué estaba haciendo y hacia dónde iba. Él quiere que vivamos con la misma determinación: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar".

Puedo pensar en pocas cosas más evangelísticas que la paz en medio de la tormenta. Cuando tu compañero de trabajo o tu vecino que no conoce a Dios te ve caminar con firmeza y descanso a través de cualquier tormenta que llegue, dice: "Yo quiero eso". Pero cuando nos alteramos y nos asustamos navegando sin parar las noticias, entrando en pánico por este proyecto de ley o aquel político igual que el mundo a nuestro alrededor, estamos viviendo como ateos prácticos. Con nuestros labios decimos que confiamos en el Rey de reyes; con nuestras vidas decimos que no estamos realmente seguros de que eso sea verdad. Oh Dios, ayúdanos a caminar con confianza en ti, el Seguro y Firme.

Oración final

Dios, te consideramos a ti, que soportaste tal hostilidad contra ti mismo, para que no nos cansemos ni nos desanimemos en nuestras almas. Es tan fácil cansarse y desanimarse, especialmente al mirar las cosas en Washington, en Sacramento, en nuestra propia ciudad. Podemos estar tan alterados y temerosos por todas las noticias que suceden alrededor del mundo. Pero Señor, tú estás entronizado en los cielos, y tienes un calendario y un plan, y lo cumplirás. El aumento de tu gobierno y de la paz no tendrá límite; establecerás tu reino desde ahora y para siempre. Oro para que hoy y esta semana me recuerdes a mí y a mis hermanos y hermanas que servimos al Rey de reyes, al Señor de señores, al Hacedor de los cielos y la tierra, de todas las cosas visibles e invisibles, y que no hay nada que te conmueva. Dios, ayúdanos a conocer y a regocijarnos en esa verdad. Te lo pedimos en el nombre de Jesús. Y todos los que estuvieron de acuerdo dijeron: Amén.