Vemos a Jesús

Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos... ¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?... Pero vemos a Jesús, coronado de gloria y de honra, hecho un poco menor que los ángeles, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos. (Hebreos 2:1-18)

En un libro que exalta a Cristo por encima de los ángeles, de Moisés y de la ley, el llamado es sencillo: fija tus ojos en Jesús, para que no te deslices.

El Autor y la Audiencia de Hebreos

El libro de Hebreos es un libro grandioso, pero también puede ser confuso. Puedes leerlo una vez y encontrarlo interesante, leerlo varias veces más y sentirte más confundido que cuando empezaste. Sin embargo, el Señor nos da entendimiento mientras leemos su Palabra. Como Jesús prometió en Juan 14-16, nos ha dado el Espíritu Santo para enseñarnos todas las cosas y guiarnos a través de las Escrituras.

Ha habido mucho debate sobre quién escribió Hebreos —algunos dicen Lucas, otros dicen Apolos, pero la mayoría cree que el Apóstol Pablo lo escribió. Al final, el autor humano importa poco, porque en última instancia fue escrito por Dios. Observen la primera palabra de Hebreos 1:1 —Dios. Pablo dice en 2 Timoteo 3:16 que toda la Escritura es inspirada por Dios, útil para doctrina, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia. La Biblia tiene un "autor fantasma" —el Espíritu Santo— para que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

Escrito a Judíos Tentados por la Tradición

Aunque hay debate sobre el escritor, no hay debate sobre los destinatarios. El subtítulo nos dice que fue llevado por mano de Timoteo a los hebreos —creyentes judíos que se habían convertido al cristianismo y habían reconocido a Jesús como su Mesías. Pero dentro de la iglesia judía había una tradición poderosa. Reverenciaban a Moisés, admiraban a Abraham, apreciaban el sacerdocio, amaban el templo y atesoraban sus días de fiesta.

Creo que Pablo escribió esto porque, como antiguo fariseo (Filipenses 3), habría conocido íntimamente estas tradiciones —y el peligro de volver a caer en la religiosidad y la vana repetición. Piensen en El Violinista en el Tejado y su canción "Tradición". Los fariseos incluso exaltaban sus tradiciones por encima de la Palabra de Dios. Pablo entendía el atractivo de volver a la ley como medio de justicia.

La Insuficiencia de la Ley

Pablo una vez había creído que era perfecto por la ley, pero después del camino a Damasco confesó en 2 Corintios que su suficiencia no era de sí mismo, sino de Dios, quien lo hizo ministro competente del Nuevo Testamento —"no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica". La ley, aunque dada por Dios, no tenía poder para salvar, para hacer justo, o para traer a un hombre a relación con el Padre.

Esto se representa en el Antiguo Testamento: Moisés, un tipo de la ley, no pudo llevar a Israel a la tierra prometida. Solo Josué —cuyo nombre en griego es Jesús— pudo hacerlo. La ley, dice Gálatas, fue nuestro ayo para llevarnos a Cristo. Pablo sabía que todas sus buenas obras serían quemadas como madera, heno y hojarasca delante de Dios. Así que escribe a sus hermanos judíos: esos caminos antiguos son grandiosos, pero hay Alguien superior a todos ellos.

El Tema de Todo el Libro

Esto es lo que Hebreos expone. En el primer tercio, se muestra a Jesús superior en su persona —superior a los ángeles (capítulo 1), a Moisés, a la ley, y de un sacerdocio superior (capítulos 3-7). Luego se muestra su obra como superior —su pacto más grande que el antiguo pacto. Finalmente, desde el capítulo 11 en adelante, se muestra el andar de fe como superior a las obras de la ley. Cristo es superior en su persona, en su obra, y la fe es superior a las obras de la carne.

Dios le está diciendo a su pueblo escogido: no está en sus tradiciones, no en Moisés, no en los ángeles, no en el sacerdocio de Aarón, no en el templo o el tabernáculo. Todas esas cosas son sombras que señalan a mi Hijo.

El Peligro de la Religión para los Creyentes

La tradición y la religión pueden absorberte. Me atrevería a decir que para un cristiano, la religiosidad puede ser una tentación aún mayor que las cosas de este mundo. Sabemos que las obras muertas y carnales del pecado deben evitarse —pero la religión se ve bien para un creyente: mira lo que estoy haciendo para Dios. Sin embargo, esas cosas pueden desviar nuestros ojos de Aquel a quien necesitamos mirar, de modo que lo principal ya no sea lo principal.

Por eso Hebreos 12:2 dice que miremos a Jesús, el autor y consumador de la fe. ¿Por qué? Hebreos 12:3 —para que no nos cansemos y desmayemos en nuestras almas. Yo me canso cuando solo estoy sirviendo, sirviendo, haciendo, haciendo, sin mirar al Señor. Marta estaba afanada con mucho servicio, incluso preparando una comida para Jesús, pero Él dijo que ella estaba preocupada por muchas cosas, mientras que María había escogido la buena parte —sentarse a sus pies, mirándolo a Él. Las palabras "puestos los ojos en Jesús" y "considerad a aquel" llevan el sentido de contemplar las estrellas —mirar con asombro y admiración.

Prestar Más Atención

El capítulo 2 comienza con "por tanto" —y debemos averiguar para qué está ahí. Porque el capítulo 1 estableció que Jesús es mayor que los ángeles, "es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos".

Los judíos estimaban muy en alto a los ángeles. Era una enseñanza rabínica que la ley fue entregada a Moisés por ángeles —Esteban alude a esto en Hechos 7:38. A lo largo de las Escrituras, cuando aparece un ángel, los hombres se acobardan, y las primeras palabras suelen ser "no temas". Nuestra sociedad también está enamorada de los ángeles, desde tarjetas de San Valentín hasta Tocados por un Ángel y miles de libros en línea —aunque les aseguro que los ángeles no se parecen a querubines regordetes.

Y siempre hubo una recompensa por ignorar la palabra de los ángeles. Lot habría sido destruido en Sodoma si no hubiera atendido a los ángeles. Zacarías quedó mudo por no atender a Gabriel. Sobre todo, los judíos veían la palabra de los ángeles como la ley de Dios, y la desobediencia traía la maldición de la ley. Sin embargo, el escritor dice: ya que Jesús es mayor que los ángeles, presten aún más atención a lo que Él ha hablado.

Una Salvación Tan Grande

"Porque si la palabra dicha por medio de los ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia recibió justa retribución, ¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande?" La paga del pecado es muerte (Romanos 6). Si intentas guardar la ley pero descuidas la gran salvación que vino por medio de Jesús, ¿cómo escaparás del juicio de Dios?

Esta salvación "habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron". Jesús declaró el camino —"Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí" (Juan 14:6)— y sus discípulos lo confirmaron.

Esto importaba a los judíos hace 2,000 años, y nos importa a nosotros. Cuando el "Élder Joe" de los Santos de los Últimos Días llegue a tu puerta, sabe que para ellos Jesús es simplemente el hermano espiritual de Lucifer, otro ángel. Cuando Jane de la Sociedad Watchtower hable contigo, sabe que para ellos Jesús es Miguel el arcángel. Debes poder mostrarles Hebreos 1 —Jesús es mayor que los ángeles, el mismísimo Hijo de Dios— para que no seas llevado por doquiera de todo viento de doctrina (Efesios 4).

Dios Dando Testimonio

El versículo 4 dice que Dios dio testimonio de su mensaje "con señales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad". Los milagros probaban que el mensaje era verdadero —tal como las obras que hizo Jesús daban testimonio de Él, y las obras de los apóstoles en Hechos probaban su mensaje.

Subrayen "según su voluntad". Hay quienes hoy enseñan que simplemente puedes reclamar cualquier don que quieras en el nombre de Jesús. Pero Pablo nos dice en 1 Corintios 12-14 que los dones se distribuyen individualmente como Él quiere.

Consideren Marcos 16. Jesús da la gran comisión —"Id por todo el mundo y predicad el evangelio"— y luego promete: "estas señales seguirán a los que creen". Noten el contexto: tanto en Marcos 16 como en Hebreos 2, las señales siguen a los que salen con la palabra. Algunos manejan serpientes en los Apalaches reclamando el versículo 18, lo cual creo que es insensato, porque han arrancado las señales de su contexto de salir con el evangelio.

Si te sientas con suficiencia en la iglesia preguntando: "¿Por qué no veo las señales de las que habló Jesús? Esta iglesia está llena de hipócritas", quizás sea porque no estás saliendo con el poder de Dios. Pregúntale a cualquiera que haya servido al Señor —aquí, en Escondido con Open Arms, en Kiev con Radstock Ministries— y oirás de milagros. Ve a la oración de misiones y escucha. Las señales siguen a los que van.

Vemos a Jesús

"Porque no sujetó a los ángeles el mundo venidero." Los ángeles no gobernarán el nuevo cielo y la nueva tierra. Luego Pablo cita el Salmo 8: "¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria?... Le hiciste un poco menor que los ángeles, le coronaste de gloria y de honra, y le pusiste sobre las obras de tus manos."

Cuando David escribió el Salmo 8, probablemente siendo un joven pastor contemplando el cielo nocturno, no tenía telescopio Hubble, ni Palomar, ni Galileo —sin embargo, se maravillaba: "Señor, ¿quién soy yo para que pienses en mí?" Hoy sabemos aún más. En 1984, National Geographic publicó un mapa desplegable del universo conocido. Nuestra Vía Láctea es enorme —billones de millas de ancho— y hay más de mil millones de otras galaxias como la nuestra. Somos una mota de polvo sobre una mota de polvo en medio del polvo. Sin embargo, David dice que los cielos son obra de los dedos de Dios, y este Dios se acuerda del hombre y le coronó con dominio sobre la creación.

Menor Que los Ángeles Por Nosotros

Al hombre se le dio dominio sobre toda la creación, pero en el huerto lo entregó. "Pero ahora no vemos todavía que todas las cosas le sean sujetas." El hombre no lo tiene todo resuelto. "Pero vemos a Jesús, coronado de gloria y de honra, hecho un poco menor que los ángeles, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos."

Como explica Filipenses 2, Jesús no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo. Este, que era mayor que los ángeles, dejó a un lado su divinidad por un tiempo para hacerse menor que los ángeles —¿por qué? Por el padecimiento de la muerte, para gustar la muerte por todo ser humano.

El Capitán Perfecto

"Porque convenía a aquel por cuya causa son todas las cosas... habiendo de llevar muchos hijos a la gloria, que perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación de ellos." Era justo que Dios nos llevara a la gloria haciendo perfecto por sufrimientos al capitán de nuestra salvación. Jesús tuvo que descender, despojarse a sí mismo, y gustar la muerte por todo hombre para poder convertirse en el capitán perfecto que nos lleve a Dios.

Él gustó la muerte para que nosotros no tuviéramos que hacerlo. Ustedes podrían objetar: el 100% de las personas mueren. Pero la muerte que Jesús realmente gustó por nosotros fue la muerte espiritual. La muerte física de la cruz fue horrible —Mel Gibson dijo que se contuvo de mostrar cuán mala fue realmente— pero no es nada comparada con la muerte espiritual que Jesús soportó cuando clamó: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" Hubo una separación entre el Padre y el Hijo. Jesús gustó esa muerte espiritual para que nosotros nunca tuviéramos que soportar la separación eterna del Padre.

Noten la palabra "gustase" en el versículo 9 —"gustase la muerte por todos". No todo hombre se apropia del don gracioso. Dios quiere que ninguno perezca, pero hay quienes rechazan una salvación tan grande y gustarán la muerte segunda: la muerte física y luego la muerte espiritual, echados en el lago de fuego.

Él Sufrió Por Nuestro Error

En este año electoral hay debate sobre si un líder que no sirvió en combate puede legítimamente enviar a otros a la guerra. Pero nunca habrá tal debate con nuestro Señor. Nadie puede acusarlo de hacer que otro lo hiciera. Si siguiéramos a los Testigos de Jehová o a los Mormones, diríamos que Dios envió a Miguel, o a un ser creado, a hacer el sufrimiento. Pero las Escrituras muestran en el versículo 10 que Jesús mismo se convirtió en el líder perfecto al sufrir —no por su error, sino por el nuestro.

Por eso en Getsemaní oró tres veces: "Pase de mí esta copa" —la copa de la muerte, la copa de la ira de Dios vista en Apocalipsis. Sin embargo, Jesús la bebió para poder convertirse en el líder perfecto que nos lleva a la gloria.

No Se Avergüenza de Llamarnos Hermanos

"Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos." Por su obra nos ha hecho uno en Él. Más que eso, nos ha adoptado en la familia de Dios, "por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos". Qué maravilloso que nuestro gran sumo sacerdote, el Hijo de Dios, no se avergüence de llamar a nosotros, mezquinos pecadores, sus hermanos y hermanas. "Anunciaré a mis hermanos tu nombre... He aquí, yo y los hijos que Dios me dio."

Destruyendo el Poder de la Muerte

"Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo." Porque los hijos de Dios son de carne y sangre, Jesús se hizo ser humano y murió como nosotros morimos —pero Él gustó la muerte espiritual, y solo haciéndolo pudo quebrar el poder de Satanás sobre el pecado y la muerte.

También vino "para librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre". Muchos en este mundo tienen miedo de morir, y a menudo ese miedo crece con la edad. Pero quienes creen no necesitan temer. Jesús le dijo a Marta: "Todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees esto?"

Ausentarse del cuerpo es estar presente con el Señor. Cuando esta tienda entregue el espíritu, tu espíritu —quién eres realmente— estará inmediatamente con el Padre. Ahora mismo este cuerpo nos estorba; se corrompe un poco más cada día. Estamos, en cierto sentido, en esclavitud a esta carne mortal. Cuando finalmente falle, los que creemos estaremos con el Señor para siempre.

Qué testimonio para un mundo temeroso. La gente habla de experiencias cercanas a la muerte, un túnel oscuro y una luz cálida en la distancia —¿alguna vez han considerado que esa calidez podría ser los fuegos del infierno, y no un cielo acogedor? Moisés escribió en el Salmo 90 que nuestros días son setenta, quizás ochenta años, y oró: "Enséñanos de tal modo a contar nuestros días, que traigamos al corazón sabiduría." Pero no necesitamos temer la muerte. Sin Cristo, una persona está sujeta a la esclavitud de temer la muerte —viviendo al máximo porque mañana podría dejar de existir. El Señor ha liberado a su pueblo.

Un Sumo Sacerdote Misericordioso y Fiel

"Porque ciertamente no socorrió a los ángeles, sino que socorrió a la descendencia de Abraham." Jesús no vino como un ángel para mostrarnos cómo, ni designó a alguien más para soportar el calor. Vino como hombre, hecho semejante a sus hermanos, "para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo".

"Pues en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados." Hebreos dice después que no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse, "sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado". Nunca podemos decir: "Señor, Tú no sabes por lo que estoy pasando." Ninguna tentación nos ha sobrevenido que no sea humana, y Él es fiel para dar una vía de escape.

Jesús fue tentado en todas las categorías de 1 Juan 2:16. En Mateo 4, los deseos de la carne —"di que estas piedras se conviertan en pan"; los deseos de los ojos —"échate abajo"; la vanagloria de la vida —"todos estos reinos te daré". Sin embargo, sin pecado. Su mayor tentación, creo, fue Getsemaní, donde enfrentó la tentación que cada uno de nosotros enfrenta a diario: salvar nuestra propia vida. Pero Él enseñó: "El que halla su vida, la perderá; y el que pierde su vida por causa de mí, la hallará."

No Te Quedes en el Letrero

Vemos a Jesús, hecho un poco menor que los ángeles aunque mayor que ellos. A través de este libro se le muestra mayor que los profetas y los ángeles, superior a Moisés y la ley, por encima del sacerdocio de Aarón, con un sacerdocio perdurable, y con un mejor pacto. ¿Significa eso que debemos descartar a Moisés, la ley, y todo lo demás? No —todas esas cosas encuentran su cumplimiento en Él. Son las señales que nos dirigen hacia Él. La ley fue el ayo para llevarnos a Cristo (Gálatas).

Pero muchos judíos fijaron sus ojos en la señal y nunca entraron. Cuando Jesús resucitó a Lázaro de entre los muertos, aun así se negaron a creer —tal como Abraham le dijo al hombre rico en el Hades: "Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos." Estaban enfocados en la tradición y perdieron de vista a Jesús. Hebreos 6 y 10 llevan advertencias solemnes para quienes hacen lo mismo.

Solía decirles a los estudiantes de secundaria que sería como planear un viaje a Magic Mountain, conducir todo el camino hasta allá, boleto en mano —y luego sentarse frente al gran letrero todo el día, admirando sus colores, y volver a casa diciendo que habías estado en Magic Mountain, aunque nunca te subiste a una sola atracción ni entraste al parque. Pensarías que tal persona es una necia. Sin embargo, eso es exactamente lo que muchos hicieron con la ley.

Y no imaginemos que estamos inmunes porque no tenemos velas ni túnicas. También hay tradición en Calvary Chapel, y la gente puede enfocarse en ella y perder de vista a Jesús. En estos días de tantas falsas doctrinas, debemos prestar más atención, para que en ningún momento dejemos que estas cosas se nos escapen.

Oración Final

Dios, oro para que no perdamos de vista a tu Hijo, sino que, como dice este texto, veamos a Jesús. Señor, ayúdanos a considerarte a Ti y la obra que hiciste en la cruz —no solo muriendo una muerte física brutal, sino gustando la muerte espiritual por nosotros para que no tuviéramos que hacerlo. Padre, si hay alguien aquí que se ha quedado atascado en el letrero, mirando solo a la tradición o a sus propias obras como lo hizo Pablo al principio de su vida, oro para que por tu Espíritu toques y convenzas su corazón esta noche. Guárdalos de llegar a ser como aquellos que fueron una vez iluminados y gustaron del don celestial, pero se apartaron porque sus ojos no estaban en Ti. Vuelve nuestros corazones hacia Ti. Ayúdanos a prestar atención a la palabra que estás hablando en este gran libro, y aunque sus enseñanzas pueden ser difíciles, ayúdanos a entender, a pasar de la leche al alimento sólido, y a hablar con denuedo tu verdad. Te lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.