Una Provisión para el Sacerdocio

Y vinieron los jefes de los padres de los levitas a Eleazar el sacerdote, y a Josué hijo de Nun... Y les hablaron en Silo en la tierra de Canaán, diciendo: Jehová mandó por conducto de Moisés que se nos diesen ciudades para habitar, con sus ejidos para nuestros ganados. Entonces los hijos de Israel dieron de sus posesiones a los levitas, conforme al mandato de Jehová, las siguientes ciudades con sus ejidos. (Josué 21:1–3)

Cómo una tribu maldita se convirtió en el sacerdocio de Dios, y lo que su provisión revela acerca del Dios que todavía provee para su pueblo.

De las Ciudades de Refugio a los Levitas

La semana pasada vimos cómo los hijos de Israel establecieron ciudades de refugio para el homicida —cualquiera que matara a alguien sin intención. Esa persona podía huir a un lugar de refugio y esconderse para que los parientes vengadores no pudieran quitarle la vida, hasta que la congregación lo juzgara para determinar si el homicidio fue premeditado o verdaderamente accidental. Si fue un accidente, el homicida permanecía en la ciudad de refugio por el resto de su vida o hasta la muerte del sumo sacerdote.

Dios había hecho esta provisión en su ley dentro de la tierra de reposo —la tierra prometida a Abraham allá en Génesis 12. Después de más de 400 años, los hijos de Israel finalmente entraron en esa tierra prometida, y Dios les dio el reposo que deseaba para ellos. Por encima de ese reposo, Él proveyó ciudades de refugio.

Ahora la tribu de Leví viene a Josué y a Eleazar. Estos eran los sacerdotes —aquellos que Dios ordenó para servir en el templo y por toda la nación. Uno de sus trabajos era cuidar las ciudades de refugio, asegurarse de que los caminos y las señales apuntaran a esos lugares. Esas seis ciudades fueron dadas a Leví, pero más allá de ellas, Dios también había provisto ciudades esparcidas por todo Israel para esta tribu.

Una Tribu Sin Herencia

La tribu de Leví no recibió herencia en la tierra. Vimos esto antes en Josué 13, pero el fundamento está en Números 35:

Habló Jehová a Moisés en los campos de Moab, junto al Jordán frente a Jericó, diciendo: Manda a los hijos de Israel, que den a los levitas de la posesión de su heredad ciudades en que habiten; también daréis a los levitas los ejidos de esas ciudades alrededor de ellas. (Números 35:1–2)

¿Por qué ninguna herencia? Porque algo especial apartó a esta tribu. En Números 18:20 el Señor le dijo a Aarón: "No tendrás heredad en la tierra de ellos, ni entre ellos tendrás parte; yo soy tu parte y tu heredad en medio de los hijos de Israel." Otra vez en Deuteronomio 10:9 y Josué 13:14, 33, Dios lo repite: los levitas no recibirían una porción de tierra porque el Señor mismo era su herencia. Eso era una promesa y algo bueno —debían mirar a Dios para todo.

La Maldición sobre Leví

Pero ¿por qué fueron apartados sin herencia? Para eso vamos a Génesis 49, donde Jacob —también llamado Israel— yace en su lecho de muerte y llama a sus doce hijos para pronunciar bendiciones y, en algunos casos, maldiciones sobre ellos.

Simeón y Leví son hermanos; armas de iniquidad sus armas. En su consejo no entre mi alma, ni mi espíritu se junte en su compañía; porque en su furor mataron hombres, y en su temeridad desjarretaron toros. Maldito su furor, que fue fiero; y su ira, que fue dura; yo los apartaré en Jacob, y los esparciré en Israel. (Génesis 49:5–7)

Si yo fuera Dios —y gracias a Dios no lo soy— no creo que yo apartaría armas de iniquidad para que fueran mis sacerdotes, los que vienen a mí en nombre del pueblo y van al pueblo en mi nombre. Sin embargo, Dios a menudo hace las cosas de manera diferente a como lo haríamos nosotros. Jacob declara que estos dos hijos son hombres obstinados y airados, que mataron a un hombre, y dice que serán esparcidos por Israel.

Esa dispersión se cumplió. A Simeón se le dio una porción en el sur, dentro del territorio de Judá, pero la tribu pronto lo abandonó y se dispersó entre las tribus del norte. Y Leví también sería esparcido por toda la nación —exactamente como su padre había profetizado.

Lo que Sucedió en Siquem

Para entender esta maldición, retrocedamos a Génesis 34. Jacob había regresado a la tierra después de haber huido de su hermano Esaú años antes —Esaú quería matarlo por la primogenitura y la bendición robadas. Jacob había servido a Labán por más de veinte años, se había casado y había tenido doce hijos. Camino a casa, luchó con Dios, fue quebrantado, y su nombre fue cambiado de Jacob a Israel. Se reconcilió con Esaú y se estableció fuera de la ciudad de Siquem.

Y salió Dina la hija de Lea... para ver a las hijas del país. Y la vio Siquem hijo de Hamor heveo, príncipe de aquella tierra, y la tomó, y se acostó con ella, y la deshonró. (Génesis 34:1–2)

Siquem violó a Dina —pero luego se enamoró de ella y le pidió a su padre, Hamor, que la asegurara como su esposa. Hamor vino a Jacob proponiendo matrimonios mixtos y comercio entre los pueblos, y Siquem ofreció cualquier dote que le pidieran. Los hijos de Jacob respondieron con engaño, porque él había deshonrado a su hermana. Acordaron una condición: que todo varón de la ciudad fuera circuncidado. Siquem, encantado, aceptó y persuadió a todos los hombres de la ciudad a hacer lo mismo.

Pero sucedió que al tercer día, cuando sentían ellos el mayor dolor, dos de los hijos de Jacob, Simeón y Leví, hermanos de Dina, tomaron cada uno su espada y vinieron contra la ciudad valientemente, y mataron a todo varón. (Génesis 34:25)

Mataron a Hamor y a Siquem, recuperaron a Dina, saquearon la ciudad, y se llevaron a las mujeres, los niños y toda la riqueza. Jacob los reprendió: "Me habéis turbado con hacerme abominable a los moradores de esta tierra." Ellos respondieron: "¿Había él de tratar a nuestra hermana como a una ramera?"

Dios Endereza lo Torcido

La Escritura está llena de historias tristes y repugnantes que nos dejan lecciones. Esta tribu fue maldecida y había hecho algo malvado, y sin embargo Dios es capaz de tomar lo torcido y enderezarlo, de tomar lo quebrado y hacerlo íntegro. Cada uno de nosotros en esta sala es un testimonio del poder de Dios para restaurar. Entonces, ¿cómo llegó esta tribu maldita y dispersa a convertirse en el pueblo que Dios llamaría "mis sacerdotes"?

¿Quién Está del Lado del Señor?

Lo encontramos en Éxodo 32. Moisés estuvo en el Monte Sinaí cuarenta días y cuarenta noches, sin comer ni beber, recibiendo la ley escrita por el mismo dedo de Dios. Mientras estaba ausente, el pueblo se desesperó y le pidió a Aarón que les hiciera dioses. Aarón —un levita él mismo— reunió su oro y fabricó un becerro de oro, diciendo: "Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto." Blasfemia absoluta.

Moisés y Josué descendieron del monte y encontraron al pueblo desnudo, danzando en una orgía alrededor del becerro. Moisés arrojó las tablas, haciéndolas pedazos, para simbolizar que Israel ya había quebrantado la ley de Dios —apenas cuarenta días después de haber jurado tres veces: "Haremos todas las palabras que Jehová ha dicho." Entonces se puso de pie en la puerta:

¿Quién está por Jehová? Júntese conmigo. Y se juntaron con él todos los hijos de Leví. (Éxodo 32:26)

Moisés les ordenó que tomaran sus espadas y recorrieran el campamento, matando a los idólatras —incluso a hermanos, compañeros y vecinos. Ese día cayeron unos tres mil hombres.

La Letra Mata, el Espíritu Da Vida

No hay coincidencias en la Escritura. El día en que descendió la ley, murieron tres mil hombres. Pero en Hechos 2, el día en que descendió el Espíritu, tres mil personas fueron salvas. Como dice 2 Corintios 3:6, "la letra mata, mas el espíritu vivifica." La ley mata —Moisés lo dejó claro cuando rompió las tablas. El primer mandamiento ya exigía la muerte por servir a otros dioses, así que los que se inclinaron ante el becerro cayeron bajo esa sentencia.

Pero los levitas recibieron una bendición. Moisés había dicho: "Consagraos hoy a Jehová... para que él dé bendición hoy sobre vosotros." Antes de esto, Dios había tenido la intención de que cada hijo primogénito de cada familia sirviera como sacerdote. Pero solo los levitas se pusieron del lado del Señor y tomaron la espada —una imagen de la palabra de Dios, la espada de dos filos. Así que Dios trasladó la bendición a la tribu de Leví: ustedes serán mis sacerdotes, mis ministros en el tabernáculo, sirviendo al pueblo y supervisando las ciudades de refugio.

¿Tomaremos Nosotros la Espada?

¿Estamos dispuestos a tomar la palabra de Dios —la espada del Espíritu— incluso hacia un hermano o hermana, y decir: "Lo que dijiste, lo que hiciste, esa actitud, no está bien; la palabra de Dios dice esto"? Los ojos del Señor recorren toda la tierra, buscando personas cuyos corazones sean leales a Él. Cuando Dios encuentra a alguien dispuesto a mantenerse firme por Él aun a costa de ofender a alguien a quien ama, dice: "Tú eres alguien a quien llamo a ser mi ministro." Eso no significa necesariamente un puesto remunerado en una iglesia, pero significa que Dios dice: "Quiero que me sirvas."

Esparcidos a Propósito

Los levitas fueron maldecidos para ser esparcidos y no recibirían una herencia plena —sin embargo, creo que fue la voluntad de Dios que fueran dispersados. Dios desea que sus ministros y sacerdotes estén por todo el mundo, no amontonados en un pequeño lugar donde la gente pasa en auto y dice: "Ahí es donde viven todos los verdaderos creyentes", pero que nunca salen fuera de esos muros. Dios los ha plantado a cada uno de ustedes en lugares estratégicos con influencia sobre las personas. Es su deseo que también nosotros seamos esparcidos de esa manera.

Pero Él hizo una provisión. En Josué 21 los levitas vienen a Eleazar y a Josué y piden las ciudades que Moisés había prometido. Los hijos de Israel dieron de su propia herencia, conforme al mandato del Señor: trece ciudades a los coatitas de Judá, Simeón y Benjamín; diez más al resto de Coat de Efraín, Dan y la media tribu de Manasés; trece a los gersonitas de Isacar, Aser, Neftalí y la media tribu de Manasés; y doce a los meraritas de Rubén, Gad y Zabulón. En total, cuarenta y ocho ciudades, cada una nombrada por Dios en los versículos 9–42.

Primera Lección: Dios se Preocupa y Provee

¿Qué significa esto para nosotros? Primero, Dios se preocupa por su pueblo y, por lo tanto, provee. Les dio a todas las tribus una hermosa tierra de vida y reposo, y les dio ciudades de refugio —provisión para sus necesidades físicas. Pero también proveyó para sus necesidades espirituales por medio de los levitas. Todo lo que tienes —tu tierra, tu trabajo, tus talentos, el título por el cual tanto trabajaste— Dios te lo dio, porque Él es fiel y provee para nuestras necesidades físicas.

Y además de eso, Él provee para nuestras necesidades espirituales colocando sobre nosotros "levitas" —ministros que hablan la palabra de Dios, que animan, desafían y reprenden. Puede que yo sea pastor en esta iglesia, pero estoy sujeto a los pastores de aquí, y recibo enseñanza de muchos otros. Dios también ha provisto para mis necesidades espirituales.

Segunda Lección: Dios Provee para sus Ministros a Través de su Pueblo

Dios provee para sus ministros de tiempo completo por medio de su pueblo —pero fíjense en cómo. Enciendan TBN y verán a personas consideradas ministros de Dios de pie ante la gente diciendo: "Necesitas darme dinero; necesitas proveer para mis necesidades." No veo eso en la Escritura. Es absolutamente incorrecto.

Miren el versículo 1: los levitas vinieron a Eleazar el sacerdote y a Josué hijo de Nun. Josué es un tipo de Jesús. Pero ¿quién es Eleazar? Su nombre significa ayudador —y en el Nuevo Testamento Jesús habla del ayudador:

Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre. (Juan 14:16)

Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas. (Juan 14:26)

Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré. (Juan 16:7)

Eleazar es una imagen del Espíritu Santo. Entonces, ¿a dónde acudían los sacerdotes para su provisión? No al pueblo con una dirección para donaciones. Acudían a Eleazar —el Espíritu Santo— y a Josué —una imagen de Jesucristo— y le llevaban su necesidad. Entonces Josué y Eleazar movían al pueblo a proveer. Así es como obra Dios. Cuando tenemos una necesidad aquí, no nos paramos delante de ustedes para exigirla; vamos delante del Señor y decimos: "Si Tú deseas esto, provéelo." Y Él mueve sus corazones por su Espíritu Santo —a menudo de manera milagrosa, sin que nosotros digamos una palabra.

Noto también otra cosa en el versículo 1: también fueron a los jefes de las tribus, que eran como los ancianos. Prácticamente, cuando tengo una necesidad, voy primero delante del Señor, y también puedo ir a los ancianos y decir: "Esta es mi necesidad." Pero nunca para pararme delante de ustedes y declarar: "Esto es lo que ustedes necesitan hacer." Eso no está en la Escritura.

El Sacerdocio Está en sus Genes

Aquí hay algo interesante: el sacerdocio realmente está en sus genes. A partir de mediados de los años noventa, científicos judíos en Israel estudiaron si los hombres que afirmaban descender de Leví realmente eran levitas. ¿Han conocido a alguien con el apellido Cohen? Viene del hebreo kohen, que significa sacerdote. Al analizar el cromosoma Y, encontraron seis marcadores únicos de este grupo, y la gran mayoría de los que se llamaban Cohen —o que creían ser levitas— resultaron genéticamente serlo. Esto fue citado en una revista médica británica en 1997.

¿Por qué importa esto? Israel ha estado buscando verdaderos levitas por mucho tiempo, porque para reconstruir el templo necesitan levitas que lo administren —y no pueden simplemente tomar la palabra de alguien. Para el año 2000, había 200 levitas entrenándose en un seminario en Israel, preparándose para servir en el templo cuando sea reconstruido. Eso me dice que Jesús viene pronto. Hasta que Él venga, Él los ha llamado a usted y a mí para ser sus sacerdotes a este mundo. Somos un real sacerdocio y un pueblo peculiar (2 Pedro 2) —malditos, quebrados y torcidos como una vez fuimos, ahora hechos sus sacerdotes. Y Él proveerá para nosotros, porque siempre lo hace.

No Faltó Ni Una Sola Cosa Buena

Y dio Jehová a Israel toda la tierra que había jurado dar a sus padres, y la poseyeron, y habitaron en ella. (Josué 21:43)

Dios quiere que nos aferremos a la vida que Él nos ha dado, que la poseamos y habitemos en ella. Pablo dijo: "Prosigo a la meta, para alcanzar el premio del supremo llamamiento de Dios... prosigo por ver si logro asir aquello para lo cual fui también asido por Cristo Jesús." El Señor les dio reposo por todas partes, tal como había jurado. Tantos en este mundo buscan reposo, y Jesús dijo: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar." Él es el reposo que necesitamos.

Y les dio Jehová reposo alrededor... no faltó palabra de todas las buenas que habló Jehová a la casa de Israel; todo se cumplió. (Josué 21:44–45)

Subrayen eso, enciérrenlo en un círculo, escriban "importante" al lado. No faltó ni una sola cosa buena de todo lo que el Señor había hablado. Él juró traerlos a casa, darles reposo, derramar su bendición —y lo hizo. Toda cosa buena que Él dijo, la hizo. Él hará lo mismo en tu vida y en la mía. Te dará la tierra para habitar, el reposo que desea para cada uno de nosotros, y no fallará.

Si esta noche no estás poseyendo la tierra, no estás habitando en ella, no estás experimentando el reposo, tal vez sea porque estás tratando de hacerlo todo por ti mismo —trabajando, cargando cargas. La gente me dice: "Tengo una carga de hacer esto y aquello." Pero ¿es la carga de Dios? Si lo es, déjala a sus pies, y Él te dará reposo y te mostrará qué hacer. No faltó ni una sola cosa buena. ¿Es ese tu testimonio? Si no, quizás estamos esforzándonos demasiado por hacer que suceda nosotros mismos —y Dios diría: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar."

Oración Final

Señor, te doy gracias por tu palabra. Es tan aplicable a nosotros, y deseas hablarnos esta noche incluso mientras nos vamos. Dios, oro para que nos ayudes a no olvidar pronto tu palabra, sino a guardarla en el corazón —que todo lo que has prometido, ni una sola parte falló; todo se cumplió. Nos has hablado grandes y preciosas promesas, y se cumplirán en nuestras vidas. Nada de eso fallará, porque Tú nunca fallas. Te damos gracias por eso. En el nombre de Jesús, amén.