Escogeos Hoy a Quién Sirváis
16 de agosto de 2003 · Pastor Miles DeBenedictis
En esta enseñanza
En el capítulo final de Josué, Josué reúne a Israel en el sitio histórico de Siquem y los guía a través de cuatro movimientos: un recordatorio de los poderosos actos de Dios, un llamado y una comisión a servir al Señor, una advertencia sobre el costo de abandonarlo, y la apertura de un pacto. La enseñanza enfatiza la gracia iniciadora de Dios, el peligro de olvidar sus obras, y el llamado a escoger hoy a quién serviremos.
- La salvación siempre comienza y termina con Dios; Él buscó a Abraham y nos buscó a nosotros "cuando estábamos muertos en delitos y pecados" (Efesios 2).
- Dios repite el pronombre "Yo" al recordar sus hechos: Él sacó a Israel, peleó sus batallas y les dio una tierra por la cual no trabajaron.
- Olvidamos fácilmente la fidelidad de Dios; como los salmistas, debemos "traer a la memoria" sus obras cuando nos sentimos acorralados.
- El mandato de Josué, "escogeos hoy a quién sirváis", se aplica especialmente a los padres que guían a sus hogares.
- Dios desea obediencia más que sacrificio; la obstinación y la rebelión son como idolatría, y Él castigará a los que ama para atraerlos de vuelta.
- Israel sirvió al Señor mientras vivieron Josué y los ancianos que habían visto las obras de Dios, lo cual subraya por qué cada generación debe presenciar a Dios obrando.
Y Josué reunió a todas las tribus de Israel en Siquem, y llamó a los ancianos de Israel, sus príncipes, sus jueces y sus oficiales; y se presentaron delante de Dios... Y dijo Josué a todo el pueblo: Así ha dicho Jehová, Dios de Israel: Vuestros padres habitaron antiguamente al otro lado del río, esto es, Taré, padre de Abraham y de Nacor; y servían a dioses extraños. ()
En Siquem—el lugar de altares, ídolos enterrados y promesas antiguas—Josué llama a un pueblo olvidadizo a recordar a su Dios y escoger a quién servirán.
Una Conclusión Apropiada en Siquem
En casi cinco años de enseñar la palabra de Dios, a menudo he encontrado que la parte más difícil de un libro es su conclusión—descifrar cómo amarrar todo. Maravillosamente, el libro de Josué nos da su propia conclusión.
Josué ahora llama a todo Israel hacia sí en Siquem—cada tribu, sus ancianos, jefes y oficiales—porque sabe que se acerca el fin de su vida y liderazgo. La semana pasada los llamó a ser valientes, cautelosos y constantes, advirtiendo que el descuido trae corrección. Ahora, con la nación reunida, pronuncia una palabra final.
Este lugar, Siquem, les era bien conocido. Anteriormente en , las tribus se reunieron aquí—la mitad frente al Monte Ebal, la mitad frente al Monte Gerizim—mientras los sacerdotes declaraban las bendiciones y maldiciones de la ley. El pueblo respondió "Amén" a ambas. El Señor bendice a los que le siguen, pero vuelve su mano contra los que lo abandonan.
Siquem llevaba una historia aún más profunda. Cuando Jacob—el engañador y suplantador—regresó a Canaán y fue renombrado Israel, "el que es gobernado por Dios", el primer lugar donde acampó fue Siquem (). Allí construyó un altar. En , fue aquí donde purgó todos los dioses extraños de su casa y los enterró bajo una encina, recomprometiendo a su familia con el Señor. Y aún antes, en , cuando Dios llamó a Abraham a salir de su tierra, Abraham llegó a Siquem, donde el Señor se le apareció y le prometió la tierra a su descendencia. Josué reúne a la nación en este lugar de profunda memoria.
Se Da un Recuerdo (vv. 1–13)
Este pasaje se divide claramente en cuatro partes. Primero, en los versículos 1–13, se da un recuerdo. Nuestras memorias sufren apagones intermitentes; encanecemos no solo en la cabeza sino dentro de la cabeza, y olvidamos. A los 110 años, Josué sabe esto, así que dice: recuerden lo que Dios ha hecho.
Comienza, "Así ha dicho Jehová"—esto no es simplemente Josué hablando, sino Dios. Taré, padre de Abraham, vivía en Ur de Mesopotamia y adoraba al dios luna, cuyo nombre era en realidad Sin. No había nada especial en Abraham; estaba sirviendo a falsos dioses. Pero Dios lo buscó y lo llamó a los 75 años para que dejara todo y le siguiera.
Aquí vemos la gracia abrumadora de Dios. No había nada grande o espectacular en Abraham, sin embargo, mientras estaba muerto en delitos y sirviendo ídolos, Dios dijo: "Ven, sígueme." De la misma manera, nosotros también estábamos lejos, sirviendo a dioses falsos, cuando Dios nos buscó.
Y a vosotros os dio vida, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados... Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos). (, 4–5)
Fíjense en esas dos palabras: Pero Dios. Estabas muerto, hijo de ira—pero Dios se inclinó. La salvación siempre comienza y termina con Dios. Él llama, Él justifica, Él santifica, y finalmente nos glorificará. Me alegra que diga que Él es rico en misericordia, no rico en justicia—aunque también es justo.
Así como Dios llamó a Abraham, Jesús comenzó su ministerio diciendo: "Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado", y luego les dijo a los pescadores: "Seguidme, y os haré pescadores de hombres." La única cosa que Pedro tanto se esforzó por hacerse a sí mismo—un pescador—era precisamente lo que Jesús quería hacer de él para sí mismo. Recuerden, este gran pescador nunca pescó un pez aparte de la ayuda de Jesús. El Señor nos llama a cada uno diariamente: muere a ti mismo, sígueme, y te haré.
"Yo os saqué"
Noten cuán a menudo Dios usa el pronombre personal divino "Yo" mientras Josué narra la historia:
Y tomé a vuestro padre Abraham del otro lado del río, y lo traje por toda la tierra de Canaán... yo envié a Moisés y a Aarón, y herí a Egipto... y después os saqué. ()
Dios sacó a su pueblo para poder llevarlo adentro—no para vagar, sino para poseer la tierra. Cuando salieron de Egipto, se encontraron acorralados en el Mar Rojo, atrapados entre los montes de Pi-hahirot y Migdol con el ejército egipcio detrás de ellos. Clamaron contra Moisés, pero el Señor dijo: "Marchad." Él abrió el mar.
A veces el Señor nos lleva a lugares donde nos sentimos acorralados, sin salida, precisamente para que podamos ver su fidelidad y poder.
Y vuestros ojos vieron lo que yo hice en Egipto... ()
Dios llevó a Israel a través de Jericó y entregó en sus manos a los amorreos, ferezeos, cananeos, heteos, gergeseos, heveos y jebuseos. Cuando Balac contrató a Balaam para maldecirlos, Dios no quiso escucharlo, y Balaam los bendijo en su lugar. "Yo envié delante de vosotros la avispa", dice Dios, "no con tu espada, ni con tu arco." No fuiste tú—fui Yo.
Y os di la tierra por la cual nada trabajasteis, y las ciudades que no edificasteis, en las cuales moráis; y de las viñas y olivares que no plantasteis coméis. ()
Recuerda Cuando Estés Abatido
Sin embargo, qué fácilmente olvidamos. Piensen en todo lo que Dios hizo por ustedes esta semana—pueden recordarlo. Pero, ¿y hace un año? A menudo todo lo que recordamos es la pequeña caja en la que nos sentimos atrapados, concluyendo que Dios no se presentó, cuando en realidad sí lo hizo.
Los salmistas modelan qué hacer cuando olvidamos:
¿Por qué te abates, oh alma mía, y te turbas dentro de mí? Espera en Dios; porque aún he de alabarle... Dios mío, mi alma está abatida en mí; me acordaré, por tanto, de ti. ()
Un amigo me envió recientemente el Salmo 77 durante un tiempo de abatimiento. El salmista pregunta: "¿Desechará el Señor para siempre, y no volverá más a sernos propicio? ¿Ha cesado para siempre su misericordia? ¿Se ha acabado perpetuamente su promesa?" La palabra Selah significa esperar y meditar. Y su conclusión: "Me acordaré de los años de la diestra del Altísimo. Me acordaré de las obras de JAH."
¿Alguna vez Dios te ha fallado en el pasado? Recuerda—nuestro Dios hace que todas las cosas ayuden a bien (), quien obra en vosotros así el querer como el hacer, por su buena voluntad (). Él no es como los ídolos de las naciones, que tienen ojos pero no pueden ver, oídos pero no pueden oír (). Y los que los hacen se vuelven como ellos—mudos, ciegos, sordos, sus conciencias cauterizadas. Cuando la gente olvida al Dios todopoderoso, se inclinan ante cosas malvadas.
Un Llamado y una Comisión (vv. 14–15)
Segundo, en los versículos 14–15, Josué da un llamado y una comisión:
Ahora, pues, temed a Jehová, y servidle con integridad y en verdad; y quitad de entre vosotros los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres al otro lado del río, y en Egipto, y servid a Jehová. ()
"Integridad" significa sin mancha ni defecto—exactamente lo que el Señor desea de su pueblo. Debido a que Dios ha hecho todas estas cosas, sírvanle.
Y si mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quién sirváis... pero yo y mi casa serviremos a Jehová. ()
Me asombra que, apenas unos pocos años después de recibir los Diez Mandamientos y presenciar el Mar Rojo, el Jordán, y los muros de Jericó, el pueblo todavía necesitaba que se le dijera: "Quitad los dioses falsos." Eso me dice cuán fácilmente volvemos a los caminos antiguos. No se imaginen que si hubieran visto tales milagros nunca se habrían apartado—lo haríamos, porque olvidamos muy rápido.
Olvidamos la esclavitud de Egipto y recordamos solo sus ollas de carne. Israel olvidó que Faraón había ordenado matar a sus hijos y que los capataces los golpeaban diariamente, sin embargo clamaban por regresar. Tendemos a recordar lo bueno de Egipto y olvidar lo bueno de Dios.
Padres, esposos—¿es la declaración de Josué su declaración? ¿Pueden decir: "Yo y mi casa serviremos a Jehová"? Entonces los pequeños ídolos—sea cual sea la celebridad—tienen que irse. ¿Estamos dispuestos a decir: "Tú escoges lo que harás, pero mi casa servirá al Señor"? ¿O decimos: "Bien, cariño, ¿no quieres ir a la iglesia hoy? Tal vez la próxima semana"? Lejos esté de nosotros.
La Respuesta del Pueblo
Entonces el pueblo respondió y dijo: Nunca tal acontezca, que dejemos a Jehová por servir a otros dioses... nosotros, pues, también serviremos a Jehová, porque él es nuestro Dios. (, 18)
El pueblo está de acuerdo—Dios expulsó a las naciones, los preservó en el desierto, así que le servirán. Josué, tienes razón; deshagámonos de estos dioses falsos.
Se Pronuncia una Advertencia (vv. 19–20)
Tercero, Josué da una advertencia que debió haberlos sorprendido:
No podréis servir a Jehová, porque él es Dios santo, y Dios celoso; no sufrirá vuestras rebeliones y vuestros pecados. Si dejareis a Jehová y sirviereis a dioses ajenos, él se volverá y os hará mal, y os consumirá, después que os ha hecho bien. ()
¿Por qué no pueden servirle? Porque, como dijo Jesús, nadie puede servir a dos señores—no pueden servir a Dios y a las riquezas. Él es un Dios celoso. No pueden sembrar su avena silvestre toda la semana y venir a la iglesia el domingo a orar por una cosecha fallida.
Recuerden Éxodo 24: el pueblo dijo: "Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos"—y cuarenta días después estaban bailando alrededor de un becerro de oro. Así que Josué les advierte que no se apresuren demasiado.
El rey Saúl aprendió la misma lección en . Se le dijo que destruyera por completo a los amalecitas—una figura de la carne—pero perdonó a Agag y lo mejor del ganado, alegando que lo sacrificaría al Señor. Samuel respondió:
¿Se complace Jehová tanto en los holocaustos y víctimas, como en que se obedezca a las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios... Porque como pecado de adivinación es la rebelión, y como ídolos e idolatría la obstinación. ()
Fíjense: la obstinación es como idolatría. Pueden decir: "Yo no me inclino ante Moloc o Diana", pero ¿se han convertido ustedes mismos en su propio dios falso—obstinados, rebeldes, porque todo se trata de mí? Sucede.
Dios no busca mero sacrificio. Jesús dijo en el Sermón del Monte que si vienen al altar y recuerdan que su hermano tiene algo contra ustedes, dejen su ofrenda, reconcíliense, y luego ofrézcanla. David lo aprendió después de Betsabé: "Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios" (). Por esto Pablo dijo: "Examínese cada uno a sí mismo" antes de venir a la mesa del Señor (). ¿Estoy sirviendo con integridad y en verdad, o soy un sepulcro blanqueado—limpio por fuera, lleno de huesos de muertos?
Por Qué Dios "Os Haría Mal"
Me asombra que el texto diga que Él "se volverá y os hará mal." ¿Qué pasó con el Dios amoroso y misericordioso? Pero Él castiga a los que ama (). Consideren al malvado rey Manasés, quien erigió lugares altos y derramó sangre inocente. El Señor puso garfios en sus quijadas y lo llevó cautivo—y al final Manasés se volvió al Señor. Dios permite que las personas pasen por cosas horrendas para atraerlas de vuelta a sí mismo, porque un poco de dolor aquí y ahora es mucho mejor que una eternidad en el fuego. Su disciplina es misericordia.
Se Abre un Pacto (vv. 24–27)
El pueblo respondió: "No, antes a Jehová serviremos." Josué dijo: "Vosotros sois testigos contra vosotros mismos." Luego, en cuarto lugar, se abre un pacto:
Entonces Josué hizo pacto con el pueblo el mismo día... Y escribió Josué estas palabras en el libro de la ley de Dios; y tomando una gran piedra, la levantó allí debajo de la encina que estaba junto al santuario de Jehová. Y dijo Josué a todo el pueblo: He aquí esta piedra nos servirá de testigo, porque ella ha oído todas las palabras que Jehová nos ha hablado... para que no mintáis contra vuestro Dios. ()
Probablemente era la misma encina bajo la cual Jacob enterró los dioses extraños en . La piedra permanece como testigo. Luego Josué dejó ir al pueblo a su heredad.
Josué Muere, y una Generación Sirvió al Señor
Después de estas cosas murió Josué hijo de Nun, siervo de Jehová, siendo de ciento diez años... Y sirvió Israel a Jehová todo el tiempo de Josué, y todo el tiempo de los ancianos que sobrevivieron a Josué, y que sabían todas las obras que Jehová había hecho por Israel. (, 31)
Israel sirvió al Señor mientras vivieron Josué y los ancianos que habían presenciado las obras de Dios. Por eso cada generación debe ver una obra de Dios en medio de ellos—porque tristemente, la próxima semana en Jueces leemos:
Y toda aquella generación fue también reunida con sus padres; y se levantó después de ellos otra generación que no conocía a Jehová, ni la obra que él había hecho por Israel. Entonces los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehová... ()
El texto también registra que los huesos de José fueron enterrados en Siquem. Casi 500 años antes, José había hecho jurar a Israel que sacarían sus huesos de Egipto (). Él era su libertador, y ellos honraron su petición. Nosotros también, dice Pablo, llevamos "siempre por todas partes en el cuerpo la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestros cuerpos" ().
Finalmente, Eleazar hijo de Aarón murió (v. 33). Josué es una figura de Jesús nuestro Josué; Eleazar—cuyo nombre significa "el ayudador"—es una figura del Espíritu Santo. Al comenzar Jueces la próxima semana, veremos qué le sucede a una nación que olvida a su Dios una vez que Josué y el Ayudador se han ido.
De la Victoria al Valle
Quiero recorrer Jueces porque creo que describe precisamente dónde se encuentra nuestra nación hoy—un pueblo que dice que Dios está muerto y lo ha olvidado. Josué es un libro de maravillosas victorias y colinas altas; Jueces es un libro de grandes valles y derrotas. Sin embargo, a través de todo veremos que Dios es bueno y ama a su pueblo. A veces Él permite que nos encontremos en Pi-hahirot y Migdol, pero quiere mostrarnos su fidelidad.
Nunca olviden lo que Dios ha hecho y lo que ha prometido hacer. Cuando recordamos sus obras pasadas y sus promesas, somos capaces de ver que Dios está obrando ahora mismo. Incluso en una generación malvada y perversa, podemos ver la obra de Dios en nuestras vidas. Somos la luz de este mundo—qué gloriosa oportunidad tenemos en estos días oscuros de brillar intensamente.
Oración Final
Dios, te doy gracias por esta porción de las Escrituras. Al cerrar este texto esta noche, oro para que no sea pronto olvidado, Señor, sino que lo escondas en nuestros corazones para que no pequemos contra ti. Habiendo visto los principios expuestos ante nosotros, ayúdanos a comprometer estas cosas a nuestras vidas, que lleguen a ser reales—que también nosotros traigamos a la memoria las grandes cosas que has hecho, que sigamos el llamado y la comisión que nos has dado, y que prestemos atención a la advertencia que se ha pronunciado. Señor, ayúdanos a darnos cuenta de que en esa cruz abriste un nuevo pacto, y que nunca olvidemos que estamos en este nuevo pacto. Porque lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.
La Escritura en esta enseñanza
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Traducción al español asistida por IA. El texto bíblico citado es Reina-Valera 1960 (RVR1960).