Recoged Cada Mañana

Y partiendo de Elim toda la congregación de los hijos de Israel, vino al desierto de Sin, que está entre Elim y Sinaí, a los quince días del segundo mes después que salieron de la tierra de Egipto. Y toda la congregación de los hijos de Israel murmuró contra Moisés y Aarón en el desierto... (Éxodo 16:1-36)

Cuando la nube de Dios comienza a moverse, Él nos está llamando a salir del oasis y entrar en un desierto donde debemos recoger el pan de vida cada mañana.

Saliendo del Oasis de Elim

Hace un par de semanas vimos a los hijos de Israel salir de Egipto, cruzar el Mar Rojo, pasar tres días sin agua, y llegar a la amarga Mara, donde el Señor le mostró a Moisés un árbol que endulzó las aguas. De allí viajaron hasta Elim —un lugar de 70 palmeras y 12 pozos de agua, un gran lugar de bendición. Allí acamparon, y allí los dejamos.

Muchos de nosotros consideraríamos ese un buen lugar para detenernos. Dios es misericordioso al darnos tiempos de oasis en el desierto, cuando todo alrededor parece desolado y seco, y sin embargo Él provee agua y alimento. Había 12 tribus y 12 pozos —uno para cada tribu— y 70 palmeras de las cuales comer. El Señor estaba proveyendo para su pueblo.

Pero después de unos dos meses, una mañana se despertaron y vieron que la nube que los había guiado —la columna de fuego de noche y la nube de día— comenzaba a moverse desde Elim. Esa era la señal: levantar el campamento y seguir al Señor hacia un lugar desconocido.

Cuando la Nube Comienza a Moverse

No sé ustedes, pero a menudo cuando llego a un tiempo de oasis —donde el Señor parece derramar bendición— solo quiero quedarme ahí. Los hijos de Israel tampoco querían irse. Y a veces, cuando el Señor nos mueve en una nueva dirección, decimos: "Señor, no sé exactamente qué estás haciendo, y no estoy seguro de que esta sea la mejor idea." ¿Alguna vez han tenido esa conversación con el Señor? Yo sí, muchas veces.

Piensen en Chris y Gabby sintiendo el llamado al campo misionero. Chris tiene un gran trabajo aquí como maestro; sería fácil llamar a esto Elim —12 pozos, 70 palmeras, un apartamento, un auto, familia cerca— un lugar para establecerse. Pero el Señor no quiere que nos quedemos en el oasis. Él quiere que sigamos adelante con Él.

Recuerden a los dos discípulos en el camino a Emaús en Lucas 24. Jesús, sin ser reconocido, les abrió las Escrituras para que su corazón ardiera. Cuando llegaron a la aldea —Emaús puede traducirse "baños tibios", un lugar de comodidad— el texto dice que Él "hizo como que iba más lejos." Ese es el corazón del Señor. Llegamos a lugares que parecen un buen sitio para quedarnos, pero Él hace como si siguiera adelante. Dios es paciente; se quedará con nosotros en esos lugares cálidos y cómodos. Pero Él quiere que demos un paso adelante y sigamos caminando, porque no quiere que vaguemos por el desierto toda nuestra vida. Quiere que entremos en la vida abundante de la que habló Jesús en Juan 10: "Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia."

Al Desierto de Sin

Inmediatamente después de salir de Elim, llegaron al desierto de Sin. "Sin" puede traducirse "espinos" —un lugar de zarzas, seco y desolado, donde las espinas se aferran y se clavan en ti. ¿Cuántos de ustedes se han encontrado allí? Comienzas a pensar: "¿Por qué alguna vez dejé Elim? ¿Por qué me alejé de ese lugar de bendición?"

Quiero animar a Chris y Gabby: cuando lleguen a Escocia, pueden encontrarse en un desierto de Sin por una temporada, con esos espinos aferrándose a ustedes. Pero el Señor los tiene allí con un propósito. Dios siempre nos saca de lugares cómodos con un propósito. Para Israel, el propósito era la tierra prometida —y una cita venidera con Dios en el Monte Sinaí, donde Él moraría con ellos en el tabernáculo. Pero primero tenían que dejar el lugar que creían perfecto.

Y allí, este enorme ejército de dos o tres millones de personas, murmuraron:

Ojalá hubiéramos muerto por mano de Jehová en la tierra de Egipto, cuando nos sentábamos a las ollas de las carnes, cuando comíamos pan hasta saciarnos; pues nos habéis sacado a este desierto para matar de hambre a toda esta multitud.

Mientras estudio el Antiguo Testamento, concluyo que los hijos de Israel eran un montón de fracasados y quejumbrosos. Pero también he descubierto que yo no soy diferente —y a veces peor. Puedo quejarme como el mejor de ellos. Curiosamente, solo la versión King James lo traduce "ollas de carne". Tantas veces en mi vida he mirado hacia atrás a la vida antigua y he pensado: "Señor, era mucho mejor allá en Egipto, cuando podía hacer todo lo que quería."

No Regreses a Egipto

Consideren a Abraham. Dios lo llamó en Génesis 12 a salir de Ur, el actual Irak, hacia Canaán, la tierra de la promesa. Sin embargo, solo unos versículos después hubo hambre, y Abraham bajó a Egipto —donde recogió a Agar, quien le causaría problemas sin fin. El padre de la fe, el hombre al que todos admiramos, se volvió hacia el mundo en el momento en que hubo carencia.

Muchos de nosotros hacemos lo mismo. Cuando nos falta algo en el desierto, pensamos que necesitamos regresar a Egipto, de vuelta al mundo, porque allí teníamos las ollas de carne y pan hasta saciarnos. Ya sea que físicamente regresen como Abraham, o simplemente añoren el mundo en su corazón como Israel, eso entristece a Dios. Él dice a través de Isaías:

No os acordéis de las cosas pasadas, ni traigáis a memoria las cosas antiguas. He aquí que yo hago cosa nueva; pronto saldrá a luz; ¿no la conoceréis? Otra vez abriré camino en el desierto, y ríos en la soledad. (Isaías 43:18-19)

El Señor quiere hacer una obra nueva en tu vida esta noche. No te quedes pensando en todas las cosas antiguas. He aquí, Él abrirá camino en el desierto y ríos en la soledad —y Él es el único que puede hacerlo.

Pan del Cielo para Probarlos

En su gracia, el Señor le habló a Moisés:

He aquí yo os haré llover pan del cielo; y el pueblo saldrá, y recogerá diariamente la porción de un día, para que yo lo pruebe si anda en mi ley, o no.

Esa palabra "probar" es la misma que en Génesis 22, donde "Dios probó a Abraham", mandándole ofrecer a Isaac. Dios prueba para ver si lo seguiremos.

Ahora bien, Dios es completamente poderoso. Pudo haber llenado cada tienda y cada vasija de barro con pan para que se despertaran con una montaña de él en sus salas. Pero en su lugar lo puso justo afuera de la tienda —muy accesible, requiriendo solo un paso de fe cada mañana. El Señor nos llama a lo mismo. Pueden decir: "No podemos hacer el pago de la casa, el pago del auto, el pago de la tarjeta de crédito." Y el Señor dice: "Da un paso de fe. Sal afuera y sígueme. Quiero probarte."

Luego dijo algo para subrayarlo:

Al anochecer sabréis que Jehová os ha sacado de la tierra de Egipto, y a la mañana veréis la gloria de Jehová.

Tu Murmuración Es Contra el Señor

Moisés les dijo claramente: "Vuestras murmuraciones no son contra nosotros, sino contra Jehová." Si dicen: "Voy a esta iglesia pero nunca me alimento; no estoy recibiendo pan", tengan cuidado —no están murmurando contra los líderes que Dios ha puesto sobre ustedes, están murmurando contra el Señor. Y puede ser que simplemente no hayan salido de la tienda para recoger la palabra que Él ha puesto justo frente a ustedes.

Cuando Aarón habló a la congregación, "miraron hacia el desierto, y he aquí la gloria de Jehová apareció en la nube." La mayoría de nosotros nos negamos a mirar hacia el desierto que Dios pone delante de nosotros. Pero cuando pones tu corazón, como hizo Daniel, y dices: "Señor, te seguiré a través de este valle", es entonces —al mirar hacia el desierto— que aparece la gloria del Señor. Pregúntenle a Tom Gorman; pregúntenle a Todd. Ellos les dirán cómo, al disponerse a caminar por el desierto con el cuerpo de Cristo a su alrededor, vieron la gloria del Señor. Él hará eso en su vida también.

Al anochecer comeréis carne, y por la mañana os saciaréis de pan, y sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios.

¿Por qué nos lleva Dios a través del desierto? Para probarnos —y para probarse a sí mismo ante nosotros, para que sepamos que Él es nuestro Dios, el que provee y va delante de nosotros.

Gracia en Medio de la Murmuración

Cuenten cuántas veces esos primeros doce versículos dicen que "murmuraron". Una y otra vez. Sin embargo, en medio de su queja, Dios sigue siendo misericordioso y sigue derramando. Honestamente, no entiendo del todo por qué. La única respuesta que se me ocurre es Mateo 5:45 —Él hace que su sol salga sobre malos y buenos, y envía la lluvia sobre justos e injustos.

Los buenos dones que reciben no son porque sean súper especiales, sino porque Él es un Dios bueno. Santiago dice que todo don bueno y perfecto desciende del Padre de las luces, en quien no hay sombra de variación. Israel no era un pueblo súper especial; era simplemente gracia —favor inmerecido, no merecido. Dios no nos miró y dijo: "Son realmente buenos muchachos." Nos miró y dijo: "Están completamente perdidos y necesitan ayuda, y porque yo soy un Dios bueno, derramaré sobre ustedes." Nunca lo merecimos; todavía no lo merecemos. Cuanto antes captemos eso, más veremos al Señor en el desierto.

¿Qué Es Esto? — El Pan de Vida

Al anochecer las codornices cubrieron el campamento, y por la mañana, después de que el rocío se levantó, allí había "una cosa menuda, redonda", como escarcha. El pueblo dijo: "¿Qué es esto?" —literalmente, "Maná". Moisés respondió: "Es el pan que Jehová os da para comer."

¿Qué es ese pan? En Juan 6 Jesús dijo:

No os dio Moisés el pan del cielo, mas mi Padre os da el verdadero pan del cielo... Yo soy el pan de vida.

El maná que sus padres comieron no vino de Moisés; vino del Padre. Y el Padre ha enviado otro pan: Jesús mismo. Apropiadamente, Jesús nació en Belén —la "casa de pan". Juan 1 nos dice que en el principio era el Verbo, el Verbo era Dios, y "aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros... lleno de gracia y de verdad." Entonces, ¿quién es el pan de vida? Jesús. ¿Y quién es el Verbo? Jesús. ¿Cómo probamos que el Señor es bueno? A través de la palabra de Dios —el pan de vida, más dulce que el panal de miel (Salmo 19).

Recoged Cada Mañana

Luego vino el mandamiento:

Recoged de él cada uno según lo que pudiere comer; un gomer por cabeza, conforme al número de vuestras personas.

Cada hombre debía salir cada mañana y recoger un gomer por cada persona en su tienda. El principio espiritual es este: el único pan que puede sustentarnos verdaderamente es la palabra de Dios. "No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios." Cada uno de nosotros debe recoger y espigar de la palabra diariamente.

El que recogía mucho no tenía más, y el que recogía poco no tenía menos.

He conocido a personas que presumen: "Hoy leí 25 capítulos", y otras que se desaniman diciendo: "Solo pasé de cinco versículos, y ese tipo leyó 19 capítulos de Levítico —debe ser muy especial." Pero observen: algunos recogieron mucho, otros poco, pero ninguno tuvo sobrante ni ninguno tuvo falta. El punto es que lo hicieron cada mañana. No me importa si leen quince capítulos o Salmo 1:1 —al Señor le importa si lo están haciendo diariamente, buscándolo, escondiendo su palabra en el corazón, probando que Él es bueno. No pueden vivir del hecho de que leyeron Rut en septiembre de 2002, o Isaías en 1982, y han estado inactivos desde entonces.

Cría Gusanos y Hiede

Ninguno deje nada de ello para mañana. Mas ellos no obedecieron a Moisés... y algunos dejaron de ello para otro día, y crió gusanos, y se dañó; y se enojó contra ellos Moisés.

Quizás conocen a alguien que, cada vez que hablan, comparte el mismo versículo —"Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta", Filipenses 4:19— semana tras semana, hasta que empiezan a preguntarse: "¿Tienes algún otro versículo?" El Señor puede hablarnos ciertos versículos repetidamente, pero esos no son lo único a lo que debemos aferrarnos. No pueden vivir del retiro de mujeres del año pasado o del estudio bíblico de hombres que terminó en verano. Si están viviendo de lo que leyeron hace dos días, cría gusanos y hiede. Necesitamos vivir de la palabra del Señor cada día.

Por Qué Importa la Mañana

Y lo recogían cada mañana, cada uno según lo que había de comer; y luego que el sol calentaba, se derretía.

¿Por qué recoger por la mañana? Vayan a la parábola del sembrador en Mateo 13. La semilla que cayó en pedregales brotó pronto, "mas salido el sol, se quemó; y porque no tenía raíz, se secó." Jesús explica que el que oye la palabra con gozo pero no tiene raíz dura solo por un tiempo; "al venir la aflicción o la persecución por causa de la palabra, luego tropieza." En las Escrituras el sol ardiente representa la prueba y la persecución.

En Éxodo 16, cuando salía el sol, el maná se derretía. Esto me ha pasado tantas veces en mi vida. Me despierto tarde, salgo corriendo por la puerta sin tiempo en la palabra, llego al trabajo, y de inmediato el sol ardiente —la prueba— está a toda fuerza. Me estoy marchitando, incapaz de aferrarme a algo. Finalmente a las dos de la tarde me siento con la palabra, la abro donde he estado leyendo, y todo lo que acabo de pasar está justo ahí en la página. No lo recogí, y la prueba lo derritió. Así que recójanlo en la mañana, antes de que venga el sol ardiente y no estén preparados. Sigan leyendo en la tarde y en la noche también —pero en la mañana verán la gloria del Señor, y en la mañana Él los prepara para el calor del día.

Una Provisión para el Descanso

El sexto día recogieron el doble —dos gomeres cada uno— y los jefes se lo reportaron a Moisés. Él respondió:

Mañana es el día de reposo, sábado santo para Jehová... Y lo guardaron hasta la mañana, según que Moisés había mandado, y no se agusanó, ni hedió.

Normalmente el maná criaba gusanos durante la noche, pero Dios hizo una provisión para que pudieran descansar el séptimo día. Creo de todo corazón que Dios quiere que descansemos. El Salmo 127:2 dice que Él da a su amado el sueño —¡y el Señor me ama tanto! Él dijo, en efecto: "Recojan el doble el sexto día; el séptimo, no se levanten temprano a recoger —descansen en mí. Mediten en todo lo que han escuchado toda la semana. Masquen lo que recibieron el día anterior."

Algunos dirán que el Nuevo Testamento nunca ordena el día de reposo. Pero Jesús lo observó, y si somos cristianos debemos ser semejantes a Cristo. La Escritura dice que el día de reposo fue hecho para el hombre —nos fue dado como descanso. Ninguna otra civilización antigua se tomaba un día libre; trabajaban los siete días. Sin embargo, el Señor le dijo a su pueblo que descansara. Según la mente del hombre decimos: "Puedo recoger mucho más maná si trabajo el séptimo día." Pero algunos salieron el séptimo día y no encontraron nada. El Señor dijo: "¿Hasta cuándo no querréis guardar mis mandamientos...? Mirad que Jehová os dio el sábado, y por eso en el sexto día os da pan para dos días."

Los hombres especialmente piensan: "Puedo hacer mucho más, cerrar muchos más tratos, si simplemente trabajo ese séptimo día." Pero no encontrarán más en ese día. Den el paso de fe: dénle al Señor un día de siete. Descansen en Él; mediten en su palabra; adoren y siéntense a sus pies. Jesús dijo: "Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar" (Mateo 11:28). Mi esposa Christina y yo bromeamos sobre la palabra Selah en los Salmos —esa pausa. Ella me dice que necesito tomar un Selah, presionar el botón de pausa. Cada uno de nosotros necesita detenerse y preguntar: "Señor, ¿qué me estás mostrando?"

Gustad y Ved que el Señor Es Bueno

El maná era como semilla de culantro, blanco, y sabía como hojuelas con miel. El Salmo 19 dice que su palabra es más deseable que el oro, más que mucho oro afinado, y más dulce que la miel que destila del panal. ¿Qué buscan hoy? Si son riquezas, el verdadero oro que perdura hasta la eternidad se encuentra solo en su palabra. Isaías 55 pregunta:

¿Por qué gastáis el dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no sacia? Oídme atentamente, y comed del bien, y se deleitará vuestra alma con grosura.

Mientras el Señor nos guía a través del desierto de Sin, esos lugares espinosos donde preferiríamos quedarnos en Elim, Él dice: "Quiero mostrarte que soy fiel y capaz de saciarte. Ven y deléitate en la grosura que se encuentra solo en mí." No sean como Lázaro, donde la gente pasa y dice: "Señor, ya hiede" —viviendo de una palabra de hace diez años. Espiguen y recojan cada día, en la mañana, porque Él quiere revelarte su gloria.

Llegamos a esos lugares atrapados entre Pi-hahirot y Migdol, el Mar Rojo delante de nosotros y el ejército egipcio detrás. El Señor dice: "Adelante", y las aguas se dividen. Cruzamos en tierra seca, alabamos —pero nuestra alabanza termina demasiado pronto, y tres días después estamos en la amarga Mara, tratando de resolver las cosas con nuestra propia sabiduría. El Señor dice: "No puedes; echa el árbol en las aguas", y Él las endulza. Luego nos lleva a Elim —pero Él no quiere que nos quedemos. Hace como que sigue adelante. No se sienten en los baños tibios de Emaús diciendo: "Me gusta aquí." La nube se está moviendo.

Mientras se mueve, nos encontramos en el desierto de Sin —pero es allí donde Él se muestra fiel, alimentándonos con cada palabra que sale de su boca. No ha enterrado el pan en una colina lejana; está justo afuera de tu tienda. Solo da un paso afuera, y verás lo que Él ha provisto. Algunos recogen mucho, otros poco, pero ninguno carece. Vengan, compren pan sin dinero. ¿Por qué trabajar por lo que no sacia? Gustad y ved que el Señor es bueno —y el desierto ya no parecerá tan espinoso. Dios es bueno. Amén.

Oración Final

Padre, te doy gracias por tu palabra, este pan de vida que verdaderamente nos sustenta. Dios, sin tu palabra ni siquiera puedo imaginar dónde estaríamos. Tú eres el pan de vida; tú eres la palabra de Dios. Ayúdanos a gustar y ver que tú eres bueno. No podemos hacer nada; tú eres el aire que respiramos, nuestro pan diario, y te necesitamos. Sin ti estamos perdidos, vagando en el desierto. Pero he aquí, tú deseas hacer una cosa nueva —has abierto camino en el desierto y ríos en la soledad, y encontramos esas bendiciones solo al salir a ese lugar pedregoso y difícil. Guíanos y diríganos. Gracias porque eres tan bueno. Bendice a mis hermanos y hermanas esta semana; llena sus vidas hasta rebosar con tu palabra, y llénalos con tu agua viva. Gracias, Padre, por hacerlo tan accesible. Bendice a tu iglesia, te pedimos. En el nombre de Jesús, Amén.