¿Sin sentido? | Domingo 2 de octubre de 2022

No verás el buey de tu hermano, o su oveja, perdidos, y te retirarás de ellos; volverás a llevarlos a tu hermano... Ni verás el asno de tu hermano, o su buey, caídos en el camino, y te retirarás de ellos; con él has de procurar levantarlos. (Deuteronomio 22:1–4)

Leyes extrañas, incluso sin sentido —hasta que ves que son el semillero del amor, la mayordomía y las libertades que hoy disfrutamos.

La gran pregunta de un abogado

El Evangelio de Lucas registra que un día cierto abogado vino a Jesús y le probó, preguntando: "Maestro, ¿qué haré para heredar la vida eterna?" Si alguna vez hubo una buena pregunta, esa es. Muchos cristianos amarían que se les hiciera esa pregunta, y podrían saltar directamente a las cuatro leyes espirituales o al Camino Romano —todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios, la paga del pecado es muerte, pero la dádiva gratuita de Dios es vida eterna en Cristo Jesús.

Pero Jesús no respondió como tú o yo lo haríamos. Dijo: "¿Qué está escrito en la ley? ¿Cómo lees?" El abogado respondió:

Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo. (Lucas 10:27)

Jesús le dijo: "Bien has respondido; haz esto, y vivirás." El abogado estaba citando dos pasajes —Deuteronomio 6:4–5, el Shemá, que ya hemos estudiado, y Levítico 19:18, "amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová."

Leyes extrañas, reformas progresivas

Al llegar a Deuteronomio 22, Moisés está repasando para Israel algunas de las leyes dadas antes en Levítico 19, unos cuarenta años antes en Sinaí. Le está recordando a Israel la ley de Dios mientras se preparan para entrar en la Tierra Prometida, donde se gobernarán a sí mismos conforme a Su palabra. Israel había sido redimido de Egipto para ser pueblo de Dios, unido a Él en pacto, y por lo tanto llamado a ser separado, distinto y diferente de las naciones a su alrededor.

Cuando leemos Éxodo, Levítico y Deuteronomio en el 2022, muchas de estas leyes parecen bizarras —porque las vemos a través de la cosmovisión de los occidentales estadounidenses. Estas leyes misceláneas de Israel son extrañas y están fuera de sintonía con nuestra cultura, y no necesitamos fingir lo contrario. Pero esto es lo que quiero sugerir: aunque estas cosas nos parecen bizarras, no estaban en armonía con las costumbres cananeas del 1400 a.C. Eran reformas. Hacían distinto al pueblo de Dios.

Si compararas las costumbres sociales de los filisteos y cananeos de hace 3,400 años, la forma de vida de Israel se vería mucho más misericordiosa, llena de gracia y liberadora. La ley de Israel fue una reforma progresiva. Y estamos donde estamos hoy debido a los principios de la ley de Dios en la Torá. Nuestras visiones sobre los derechos de la mujer, los derechos de propiedad, la esclavitud, los derechos civiles, el crimen y el castigo —estos no existirían como existen hoy si no fuera por lo que Dios hizo a través de Moisés hace miles de años.

No seamos rápidos para juzgar

Así que una pregunta sencilla: ¿te gustan las libertades, los derechos y las reglas de la sociedad altamente civilizada que llamamos hogar? Si es así, todo eso se remonta a estas mismas Escrituras. Nada de eso habría sucedido sin la revelación progresiva de Dios, que comienza rudimentariamente en pasajes extraños como Deuteronomio 22.

Debemos tener cuidado de no juzgar rápidamente lo extraño de lo que leemos. No obtienes las libertades que disfrutamos sin las leyes en pasajes como este. Nunca puedes llegar al cálculo si no comienzas con la suma. Esto es apenas el abecedario de lo que Dios está revelando progresivamente a Su pueblo.

Amando a tu prójimo —y a tu enemigo

Así que en los versículos 1–4, Moisés dice que si ves el buey o la oveja de tu vecino extraviados, los restaures. Si encuentras algo que tu hermano ha perdido, lo guardas y lo devuelves. Incluso a su asno caído debes ayudar a levantar. Esta es la base de toda la ley. Cuando le preguntaron a Jesús cuál era el mandamiento más grande, dijo que amar a Dios y amar a tu prójimo, y "de estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas."

Jesús luego amplificó esa ley del amor:

Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os calumnian y os persiguen; para que seáis hijos de vuestro Padre que está en los cielos... Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? (Mateo 5:43–46)

Este tipo de amor —no solo amar a tus compatriotas o a quienes te aman, sino amar incluso a tus enemigos— es a lo que Dios nos llama. No creo que sea posible sin una capacitación sobrenatural, pero es el camino hacia llegar a ser maduros, completos, perfectos, como nuestro Padre celestial.

Lo que esto significa para nosotros

En North County San Diego en 2022, probablemente no encontrarás el buey de tu hermano extraviado ni te tropezarás con la capa de un extraño. Así que estas cosas no tienen una aplicación literal, palabra por palabra. Pero pregúntate: ¿te gusta la idea de los derechos de propiedad, de la propiedad personal? Eso lo obtenemos de la ley de Dios. ¿Crees que es bueno restaurar la propiedad perdida a otros? Eso lo obtenemos de la ley de Dios.

¿Preferirías vivir en una sociedad donde "el que encuentra se queda con lo que se le pierde a otro" es la regla, o en una donde la gente cuida de ti y de tu propiedad incluso cuando no estás presente? ¿Es mejor vivir entre personas que se detendrán y ayudarán cuando te quedes averiado, o entre aquellas que te miran y siguen de largo?

La conversación de Jesús con el abogado no terminó donde la dejé. El abogado preguntó: "¿Y quién es mi prójimo?" —buscando justificarse a sí mismo. Entonces Jesús contó la historia del Buen Samaritano, donde un sacerdote y un levita pasaron de largo junto al hombre herido, pero un samaritano —y había verdadera animosidad racial entre judíos y samaritanos— tuvo compasión, vendó sus heridas y pagó por su cuidado. "¿Cuál de estos fue el prójimo?" preguntó Jesús. "El que usó de misericordia con él." Y Jesús dijo: "Ve, y haz tú lo mismo." La ley del amor se ve en cómo mostramos misericordia a otros —incluyendo a aquellos que no nos son exactamente agradables.

Hombre y mujer: el orden creado por Dios

No vestirá la mujer traje de hombre, ni el hombre vestirá ropa de mujer; porque abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que esto hace. (Deuteronomio 22:5)

Si alguna vez hubo un pasaje del Antiguo Testamento con una aplicación moderna interesante, este podría ser. Es asombroso cuánto las discusiones sobre identidad sexual y género son los grandes temas de nuestro tiempo. No lo habría visto venir hace diez o doce años, pero aquí estamos. Y por extraña que sea nuestra fascinación cultural, solo nos recuerda que Salomón tenía razón: no hay nada nuevo bajo el sol.

¿Es este un estatuto contra el travestismo y el transgenerismo? En un sentido, sí, podrías hacer esa aplicación. Pero no creo que ese sea el punto principal. Principalmente este pasaje se enfoca en el orden creado por Dios. Jesús dijo: "¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo?" y, "Erráis, ignorando las Escrituras." En la primera página de la Biblia, "creó Dios al hombre a su imagen... varón y hembra los creó."

Este pasaje no enseña que las mujeres no puedan usar pantalones —los antiguos israelitas usaban túnicas largas, tanto hombres como mujeres. Enseña que existen diferencias distintas e importantes entre hombres y mujeres, y que debemos honrar esas diferencias dentro del orden creado por Dios. ¿Significa esto que no hay variación en minorías extremas respecto a los órganos sexuales? No, hay alguna variación —efectos de la caída sobre el orden creado. ¿Hay un espectro de masculinidad y feminidad? Sí —incluso Esaú el cazador y Jacob el hombre apacible que habitaba en tiendas muestran grados. Pero las diferencias características no cambian la biología, y no cambian el orden creado por Dios. Una sociedad que desprecia el orden de Dios sembrará confusión, caos y desorden —y eso es lo que estamos viendo.

Decir tales cosas en 2022 es culturalmente incorrecto. Es una triste afirmación sobre nuestros tiempos que ser bíblicamente correcto sea cada vez más ser políticamente incorrecto. Pero peleas contra el orden creado por Dios y te encuentras peleando contra Dios, y los efectos no serán buenos. Es como aquella vez, hace más de veinte años, cuando decidí montar la motocicleta de cross del amigo de mi hermano menor. Mi mamá dijo: "Miles, no creo que sea buena idea." Pasé la tarde en la sala de emergencias recibiendo puntadas en el mentón con una conmoción cerebral. Juega juegos estúpidos, gana premios estúpidos —y nuestra sociedad sigue corriendo a toda velocidad esperando que las cosas resulten estupendas.

Dominio sabio sobre la creación

Cuando encuentres delante de ti en el camino algún nido de ave en cualquier árbol, o sobre la tierra, con pollos o huevos, y la madre echada sobre los pollos o sobre los huevos, no tomarás la madre con los hijos... Dejarás volar a la madre, y tomarás los hijos para ti, para que te vaya bien, y prolongues tus días. (Deuteronomio 22:6–7)

Otro pasaje extraño. Pero Génesis 1:26 dice que Dios dio a la humanidad dominio sobre los peces, las aves, el ganado y todo lo que se mueve. Así que tienes la libertad de pescar, de cazar, incluso de tomar los polluelos de un ave. Sin embargo, Dios establece límites sobre cómo ejercer ese dominio —límites informados por la sabiduría.

El principio subyacente es que debemos ejercer sabiduría en cómo gobernamos ecológicamente sobre la creación. Aunque el ejemplo son las aves y los nidos, el principio se extiende a otros asuntos ambientales y ecológicos —cómo despejamos tierras, extraemos minerales, producimos energía, cazamos animales de caza y pescamos. Debemos tener cuidado de no convertir la creación en nuestro Dios, pero igualmente cuidado de reconocer que Dios hizo la creación y espera que la administremos sabiamente.

Dios colocó a la humanidad en un jardín para cuidarlo y guardarlo. Después juzgó a Israel: "Y entrasteis... y contaminasteis mi tierra, e hicisteis mi heredad abominable" (Jeremías 2:7). No adoramos a la criatura por encima del Creador, pero tampoco queremos ser mayordomos imprudentes. Él nos hará responsables de cómo cuidamos lo que Él ha hecho.

La corona de la creación

Cuando edifiques una casa nueva, harás pretil a tu terrado, para que no incurras en culpa de sangre en tu casa si alguno cayere de allí. (Deuteronomio 22:8)

Me parece interesante que Moisés pase del cuidado de la creación en los versículos 6–7 al cuidado de la humanidad en el versículo 8 —y creo que Dios inspiró ese orden con un propósito. Un peligro en el movimiento ambientalista moderno es abogar por la creación a cualquier costo, incluso al costo de vidas humanas y sustento. Las políticas ambientales en Occidente, incluyendo los estándares ESG, están aumentando la inseguridad alimentaria global —lo que antes llamábamos hambre.

Debemos administrar bien la creación, pero no a expensas de las personas. Los humanos son la gloria más alta de la creación de Dios. El salmista dice: "Le hiciste poco menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y de honra" (Salmo 8). Solo para los humanos existe la culpa de sangre si alguien muere por error, negligencia o injusticia —de ninguna manera se espera la misma restitución por un animal. Así que Moisés ordena: tengan gran cuidado cuando construyan, para que su negligencia no cause una muerte prematura. Nuestro cuidado por la creación de Dios debe ser más evidente en cómo cuidamos a nuestro prójimo.

Recordatorios de separación

No sembrarás tu viña de semilla diversa... No ararás con buey y con asno juntamente. No te vestirás de mezcla, de lana y lino juntamente. Te pondrás flecos en las cuatro puntas de tu manto con que te cubrieres. (Deuteronomio 22:9–12)

Cuatro reglas finales que nos parecen poco sensatas, pero comparten un tema común. Israel debía ser separado y santo para Dios —diferente, distinto, consagrado. Muchas de sus prácticas diarias, semanales, estacionales y anuales estaban destinadas a recordarles su separación.

¿Había un problema moral en mezclar dos tipos de semillas? No. Pero este estatuto les recordaba tener gran cuidado en su separación. ¿Había un problema de santidad en unir en yugo un buey y un asno? Había problemas prácticos, pero ningún asunto de santidad —sin embargo, el pueblo de Dios debía abstenerse de estar en yugo desigual con quienes no eran de Él. Pablo lleva esto al Nuevo Testamento: "No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia?... Porque vosotros sois el templo del Dios viviente" (2 Corintios 6:14–16).

¿Había un problema teológico profundo en mezclar lino y lana? Esta camisa que llevo probablemente tiene hilos mezclados. Había razones prácticas, pero el punto era que incluso en su ropa diaria se les recordaría que eran un pueblo santo, no aleado ni disperso junto con otras naciones.

Flecos y anillos de boda

En las cuatro esquinas de su ropa debían poner flecos —hilo blanco con un hilo azul en medio. ¿Por qué? Números nos dice:

Tendréis borlas para que cuando las veáis, os acordéis de todos los mandamientos de Jehová, para ponerlos por obra... para que os acordéis, y hagáis todos mis mandamientos, y seáis santos a vuestro Dios. Yo Jehová vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto. (Números 15:39–41)

Es como un anillo de boda —un recordatorio visible y tangible de la relación que tengo con mi esposa, y también un testimonio para otros. La ley de Dios estaba ordenada de tal manera que Israel siempre recordara que Dios era su Dios y ellos eran Su pueblo.

Me pregunto si hay algo en tu vida o en la mía que sirva como recordatorio diario de que somos hijos de Dios. Israel tenía rituales, fiestas, prácticas diarias, reuniones semanales y comidas para recordarles su conexión con Dios. No es algo malo que ordenemos nuestras vidas de manera que continuamente nos recuerde nuestra conexión con Él —y que se convierta en un testimonio para otros. ¿Hay una reunión, una comunión, un grupo pequeño, un brazalete o un collar que te recuerde, y sea testimonio para otros, de que eres apartado como Su hijo, una luz para el mundo?

Oración final

Dios, oro para que nos ayudes mientras pensamos en estas cosas en Deuteronomio. Es tan fácil para nosotros leer un pasaje como Deuteronomio 22 o 23, encontrar algo extraño y raro, y simplemente seguir adelante rápidamente. Pero oro para que veamos que tal vez tienes algo más aquí que quieres instruirnos, y que estemos abiertos a esa enseñanza. Señor, abre nuestros corazones y nuestras mentes para que recibamos estas cosas. Abre nuestros ojos para que veamos las maravillas de tu palabra y entendamos qué aplicación tienen para nosotros en 2022. Probablemente no nos vamos a topar con un buey o un asno extraviado, Señor, pero todavía hay algo más que quieres enseñarnos. Así que ayúdanos a estar abiertos a ello, a ver y aprender de tu palabra. Te lo pedimos en el nombre de Jesús. Amén.