Cabalmente Equipados

Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has aprendido; y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. — 2 Timoteo 3:14–4:2

La palabra de Dios es inspirada, suficiente y poderosa — dada para que el pueblo de Dios sea cabalmente equipado para toda buena obra.

Un pasaje favorito y un llamado a equipar

2 Timoteo 3:16–17 ha sido por mucho tiempo uno de mis pasajes favoritos por varias razones. Regreso a él a menudo en mi enseñanza, y muchas veces mientras oro y me preparo para entrar en las Escrituras. Es nuestro patrón que cuando nos reunimos un domingo por la mañana leemos de las Escrituras y luego oro, porque nuestra creencia y convicción es que esta es la palabra de Dios inspirada. "Inspirada por Dios" es literalmente la manera de traducir la palabra inspirada aquí. Tiene un impacto y un efecto que finalmente termina siendo algo realmente bueno mientras Dios nos renueva por la transformación de nuestras mentes.

Esa palabra en el versículo 17 sobre ser cabalmente equipados tiene una fuerte conexión con mi llamado al ministerio pastoral de predicación y enseñanza. El mes pasado celebré veinte años de enseñar a través de las Escrituras. Fue cuando tenía diecinueve años que recibí ese llamado con mucha claridad. Dos pasajes de la Escritura lo imprimieron en mi corazón.

El primero está en el Antiguo Testamento. En 1 Samuel 12:23, Samuel dice al pueblo: "Así que, lejos sea de mí que peque yo contra Jehová cesando de rogar por vosotros; antes yo os enseñaré el camino bueno y recto... porque mirad cuán grandes cosas ha hecho por vosotros". Cuando el pastor Tony me preguntó si enseñaría al ministerio de jóvenes en esta iglesia, mi primera inclinación fue decir no. Lo espiritual era decir: "Voy a orar por eso" — que es la manera cristiana de decir no. Pero de hecho oré por ello, y resultó que estaba en 1 Samuel 12 cuando leí: "lejos sea de mí que... cese de enseñaros el camino bueno y recto". Pensé: "Bueno, ahí está".

El segundo pasaje está en el Nuevo Testamento, Efesios 4:11, donde Pablo dice que Dios dio a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros "a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo". Así que desde temprano, a partir de esos dos pasajes, supe que Dios me estaba llamando a equipar a los santos.

El sacerdocio de todos los creyentes

Una de las cosas que se puede identificar en la historia de la iglesia es que los puntos más bajos para la iglesia llegan cuando la iglesia comienza a esperar que la obra del ministerio la haga el clero profesional — aquellos educados, entrenados y llamados al ministerio profesional. Esa no es la manera en que la iglesia funciona bíblicamente. Según Efesios 4:11, los que hacen la obra dirigida del ministerio están perfeccionando a los santos — es decir, a toda la iglesia — para la obra del ministerio.

Creemos firmemente que cada vez que la iglesia comienza a tener mayor impacto, es cuando entiende la fuerte verdad bíblica que llamamos el sacerdocio de todos los creyentes. Si eres seguidor de Jesús y creyente en las cosas de la Escritura, entonces estás llamado a la obra del ministerio, y mi tarea es equiparte para esa obra.

Persiste en lo que has aprendido

Entonces, ¿cómo se equipa a las personas para la obra del ministerio? El pasaje que tenemos delante comienza a responder eso. Pablo escribe: "Persiste tú en lo que has aprendido". Esa palabra persiste es un mandato, un imperativo. La palabra aprendido está conectada con la palabra griega para discípulo. Pablo dice: "Timoteo, has sido discipulado — ahora persiste en ello, sabiendo de quién lo has aprendido". Para este momento, Timoteo probablemente había estado con Pablo alrededor de quince años.

Estas son las últimas palabras de Pablo. Hay historiadores que creen que a las pocas semanas de escribir esta carta, Pablo fue decapitado por su fe, alrededor del año 66 d.C. Así que dice: "Persiste en lo que has aprendido de mí como discípulo — y que has sabido desde la niñez".

El legado de la Escritura

¿Cómo llegó Timoteo al conocimiento de las Escrituras? La respuesta está en el capítulo uno, donde Pablo se refiere al entrenamiento de Timoteo por parte de su madre Eunice y su abuela Loida. Ellas tienen un lugar en la Escritura porque, como mujeres judías, lo criaron conociendo las Escrituras.

La verdad importante que hay que extraer de esto es cuán impactante es transmitir la palabra de Dios a tus hijos y nietos. Nunca subestimes esto. A medida que envejecemos, comenzamos a pensar en el legado. La cruda verdad es que dentro de una generación o dos, la gente no te recordará — el 99.9% de las personas no serán recordadas un par de generaciones después de que se hayan ido. Pero puedes dejar un legado, y el mayor legado que puedes dejar a tus hijos y nietos es un conocimiento de la palabra de Dios.

¿Por qué es tan importante ese legado? Porque Pablo dice que las Sagradas Escrituras te pueden hacer sabio para la salvación por la fe en Cristo Jesús. ¿Cómo sabrá alguien de otra manera acerca de esa salvación aparte de las Escrituras? Podemos aprender mucho a través de la ciencia y la observación sobre el cosmos, pero ¿cómo sabremos de la condición quebrantada del hombre — de dónde viene y cómo abordarla — aparte de la revelación de las Sagradas Escrituras? Solo las Escrituras tienen las palabras de vida eterna. Pablo construye sobre esto en Romanos 10:14–17: "¿Cómo oirán sin haber quien les predique?... Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios".

Toda la Escritura es inspirada y útil

Pablo escribe que las Escrituras son dadas por inspiración de Dios. Este es un versículo muy importante, que se encuentra al comienzo de casi todo libro de teología sistemática. ¿Dónde estudiamos a Dios sino en las Escrituras? Así que todo libro de teología comienza con un capítulo sobre la palabra de Dios, sobre por qué creemos que es autoritativa, inerrante, y tiene un lugar en nuestras vidas — y este versículo está justo ahí en las primeras páginas.

Primer punto: toda la Escritura es inspirada y útil. Esa es nuestra convicción aquí. No les sorprenderá que este punto sea contestado. Es contestado por aquellos fuera de la iglesia que cuestionan las Escrituras — y hay muy buenas respuestas a esas preguntas. Pero también es contestado por aquellos dentro de la iglesia.

La iglesia es una gran carpa, y hay algunos que leen este pasaje de manera diferente. Lo leerán así: "Toda la Escritura que es inspirada por Dios es útil". Eso puede no parecer un cambio grande, pero tiene implicaciones importantes. Cuando alguien dice: "Toda la Escritura que es inspirada es útil", lo que realmente está diciendo es: "No estoy seguro de que toda la Escritura sea inspirada" — y entonces se convierten en los árbitros de lo que es y no es inspirado.

Ha habido quienes literalmente pasaron por las Escrituras, subrayando lo que creían que era inspirado y tachando lo que no. Un ejemplo notable es Thomas Jefferson, quien cortó grandes secciones de los Evangelios con una navaja. Así que la gente lee las Escrituras y dice: "Ama a tu prójimo — eso es inspirado. Cuida de los pobres — eso es inspirado. Pero cualquier cosa relacionada con la sexualidad o la inmoralidad o el pecado — bueno, puedes ignorar eso". Este fue un problema en la iglesia que Timoteo supervisaba hace 2,000 años, y ciertamente es un problema en la América del siglo XXI.

La lectura correcta es tal como está escrito: "Toda la Escritura es dada por inspiración de Dios, y es útil". Esa palabra y está en los manuscritos. Así que tenemos que lidiar con el hecho de que todas las Escrituras son inspiradas por Dios y útiles.

Un libro que te lee a ti

Mientras lees la Biblia, es un libro que también te lee a ti. Santiago habla de las Escrituras como un espejo: cuando miramos a la ley perfecta de la libertad, nos refleja y nos vemos a nosotros mismos. Lo que significa que todos esos pasajes que no te gustan — lo que realmente no te gusta es lo que te muestran de ti. Por eso a nuestra carne no le gusta mucho leer la Biblia. Yo también lucho con esto; a mi carne no le gusta más que a la de ustedes.

Hebreos 4 dice que la palabra de Dios es viva y eficaz, más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. A veces eso es doloroso. Pero no somos nosotros los jueces de lo que es o no es inspirado, porque las Escrituras mismas atestiguan que son inspiradas. Como escribe Pedro en 2 Pedro 1:20–21: "Ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo".

Cuatro cosas para las que las Escrituras son útiles

Pablo da cuatro cosas para las que las Escrituras son útiles. Primero, doctrina. Pablo usa esa palabra no menos de once veces en 1 y 2 Timoteo, exhortando a Timoteo y a Tito a mantener una fuerte adherencia a la sana doctrina. La doctrina establece lo que es correcto y verdadero. Y cuando estableces la línea de lo que es correcto y verdadero, inmediatamente hace lo siguiente.

Segundo, redargución. La redargución es lo que expone lo que está fuera de alineación. Un léxico griego dice que significa exponer y avergonzar por medio de la exposición. Cuando estableces la línea correcta, ves inmediatamente todas las formas en que no te alineas con ella. Por eso el salmista dice: "Lámpara es a mis pies tu palabra". Pablo dice en Romanos 3 y 7: "Por medio de la ley es el conocimiento del pecado... no conociera yo la codicia, si la ley no dijera: No codiciarás". Cada uno de nosotros, desde la más temprana edad, es bueno para ser celoso y codicioso. Si no lo has visto y no tienes hijos, espera. Pensamos que eso es normal, pero la Biblia entra y lo expone.

La mejor ilustración de lo que hace la Biblia es esta herramienta — una plomada, una de las herramientas más antiguas usadas por la humanidad, que se remonta a la Edad de Bronce en Egipto hace 4,600 años. Debido a la gravedad, muestra la línea perfectamente recta, y en cuanto tienes esa línea, ves todo lo que está torcido. Las Escrituras establecen la línea perfectamente recta, que es la naturaleza de Dios, y nos muestran dónde estamos fuera de alineación. "Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno... que hagas justicia, y ames misericordia, y te humilles ante tu Dios".

Aquí está el problema con la religión creada por el hombre: nos hace compararnos no con la naturaleza de Dios sino con las acciones de otros. Y siempre puedes encontrar a alguien más torcido que tú. "No soy tan bueno, pero soy mucho mejor que ese tipo". Si estás teniendo dificultad para encontrar a alguien peor, solo di: "Bueno, soy mejor que Dahmer". Pero si ese es tu estándar, estás en problemas. Cuando estableces la ley perfecta de la libertad, te das cuenta de que estás muy fuera de alineación.

Corrección e instrucción

Pero la plomada no tiene poder en sí misma para arreglar el problema. Solo muestra la línea correcta. Pablo dice que la palabra de Dios es más poderosa, porque tercero, es útil para corrección — lo que significa poner en orden, enmendar, restaurar, mejorar. La noche en que fue traicionado, Jesús oró en Juan 17:17: "Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad". En Romanos 12, Pablo dice que somos transformados por la renovación de nuestro entendimiento. En Efesios 5, Jesús nos lava por el lavamiento del agua por la palabra.

Puedes ser escéptico. Pero Jesús dijo que la sabiduría es justificada por sus hijos. La prueba es esta: ¿vemos a personas que viven de acuerdo con los principios de la Escritura, y sus vidas mejoran? Tenemos 2,000 años de evidencia empírica de personas transformadas por el poder de la palabra de Dios.

Cuarto, es útil para instrucción en justicia — entrenamiento, disciplina, discipulado. Habiendo establecido la justicia y expuesto el error, las Escrituras nos restauran y nos ayudan a mantener un rumbo recto. Una buena ilustración es el sistema de navegación de tu teléfono inteligente o en tu auto. Ingresas a dónde quieres ir; te muestra dónde estás, a dónde quieres ir, y la línea entre ellos. La doctrina muestra la línea verdadera; la redargución y la corrección muestran dónde estamos desalineados; la instrucción nos mantiene en la línea. Como dice el Salmo 119:9: "¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra". Y como Dios le dijo a Josué: "Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él... porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien".

Todas las personas necesitan lo que las Escrituras ofrecen

A fin de que el hombre — o mujer — de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. (La palabra griega para hombre ahí es universal). Ese es el propósito de Dios al inspirar las Escrituras, y nuestra esperanza al predicarlas: que Dios cumpla lo que dijo. Isaías dijo hace 2,800 años que la palabra de Dios no volverá vacía.

Segundo punto: todas las personas necesitan lo que las Escrituras tienen que ofrecer. ¿No es la completitud lo que la gente está buscando? Estamos rodeados de personas que se dan cuenta, en el nivel más profundo, de que algo falta. Vivimos en una nación que posiblemente tiene más que cualquier otro pueblo en cualquier época de la historia, y sin embargo sentimos que nos falta algo.

Un artículo impactante salió en el New York Times hace como semana y media. Charles Duhigg, autor de El poder de los hábitos, asistió a la reunión de veinte años de su clase de MBA en Harvard. Se encontró con amigos que ganaban millones comerciando acciones en Wall Street, y todo su artículo decía: "Me encontré con todos mis amigos que hacen esto, y dicen: 'No tengo sentido en mi vida, y odio mi vida'". El dinero no te hará completo. Las relaciones te dejarán incompleto. Todo lo que este mundo ofrece no satisfará la necesidad más profunda de la humanidad. Blaise Pascal, el filósofo francés, dijo que hay un vacío en el corazón de cada ser humano que solo se llena con Cristo Jesús. Estamos desconectados de Dios, y sin esa conexión no experimentaremos completitud.

Solo la Escritura nos equipa

Tercer punto: solo por la obra de las Escrituras somos equipados y completos. Incluso los ateos y agnósticos más fervientes están buscando profundamente sentido. Sam Harris, uno de los ateos más vocales de nuestro tiempo, está en una misión para encontrar un sentido sostenible — él piensa que se encontrará en los psicodélicos y la meditación. Sugiero que eso no lo logrará. Está buscando porque se da cuenta de que hay un vacío enorme en el alma.

Esta completitud habla de suficiencia, de ser capaz, de estar exactamente ajustado. ¿Cuántos de ustedes han tenido la maldición de comprar muebles en IKEA? Llevas la caja a casa y te preguntas cómo eso se convierte en un sofá. Las instrucciones parecen escritas por alguien sádico, y descubres que la tuerca no encaja con el tornillo — pero tu esposa dice: "Vamos, arma eso", así que lo haces funcionar. Nunca podrás moverlo sin que se caiga a pedazos. Así es como IKEA hace su dinero; saben que te lo venderán de nuevo en seis meses. Mucha gente está tratando de hacer que sus vidas funcionen así — no exactamente ajustadas, solo unidas a la fuerza. Pero las Escrituras nos hacen completos, cabalmente equipados, adecuados para lo que enfrentemos.

El mayor desafío que los escépticos presentan contra el cristianismo hoy no es la iglesia hipócrita — hay hipócritas en todas partes — sino la cuestión del sufrimiento y Dios. Sin embargo, dale la vuelta, y encontrarás que el escéptico no tiene mejor respuesta para el sufrimiento. En realidad, el cristiano está mucho mejor equipado para enfrentar las pruebas de la vida. Recibí una llamada a las 5:53 de esta mañana del jefe de batallón del departamento de bomberos de Escondido. La casa de una mujer se había quemado, y ella preguntaba por qué Dios lo permitió. Él no supo cómo responder, así que me pidió que fuera. Cuando llegué en uniforme y comencé a hablar con ella sobre la verdad de las Escrituras y la naturaleza de Dios, aun en su angustia ella quedó más plenamente equipada para navegar la dificultad de esta vida.

Los mayordomos fieles predican la palabra

Así que, si es verdad que las Escrituras son inspiradas por Dios y útiles para doctrina, redargución, corrección e instrucción en justicia — para nuestra completitud y equipamiento — ¿qué debemos hacer con ellas? Miren 2 Timoteo 4:1. La palabra por tanto significa "debido a toda esa verdad". Pablo da un fuerte encargo con una fuerte advertencia: "Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación... que prediques la palabra".

Cuarto punto: debemos sostener las Escrituras como mayordomos responsables. Si estás convencido de que las Escrituras te hacen sabio para la salvación, que te han traído completitud, que te muestran la línea correcta y te devuelven a la alineación — ¿qué deberías hacer en respuesta? Pablo dice: "Predica la palabra". Un día compareceremos delante de Dios y daremos cuenta de cómo sostuvimos su poderosa palabra. ¿Solo la aprendimos, la estudiamos, la memorizamos — o la usamos y la dimos a conocer? Esta exhortación no es solo para la clase pastoral sino para todo el cuerpo de Cristo, para que seamos cabalmente equipados para toda buena obra, porque Dios nos creó para buenas obras.

¿Qué se nos encarga hacer? Versículo 2: "Que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina". No tengo tiempo hoy para profundizar en este versículo — lo veremos más despacio la próxima semana — pero se alinea con lo que hemos visto: la palabra es útil para doctrina, redargución, corrección, instrucción y justicia, así que redargüimos, reprendemos y exhortamos con toda paciencia.

De pie ante el que inspiró la palabra

Quinto punto: los mayordomos fieles de las Escrituras inspiradas predican la palabra. Un día estaremos delante del Señor y daremos cuenta; Jesús dijo que por cada palabra ociosa daremos cuenta. Eso es aterrador, pero es verdad. Así que, como mayordomos fieles — administradores de los recursos de otro — proclamamos y anunciamos la verdad de las Escrituras, aun cuando sea percibida por una cultura cada vez más antagonista hacia Dios como ofensiva, estrecha y políticamente incorrecta. Y es cada vez más políticamente incorrecto creer y enseñar la Biblia. Pero nuestro objetivo es agradar a Dios, no al hombre, porque en la manifestación de su reino no estarás de pie ante la corte de la opinión pública. No importará lo que otros pensaron de la palabra de Dios cuando estés delante de Aquel que la inspiró.

Esta semana encontrarán a muchas personas quebrantadas — algunas que experimentaron una pérdida este fin de semana, algunas que se enteraron de que tienen una enfermedad terminal, algunas que se enteraron de que ya no tienen trabajo. Vivimos en un mundo quebrantado, pero tenemos las palabras de vida eterna. Encontrarán personas caminando de una manera que no les conviene, y la palabra de Dios tiene instrucción para eso. A veces requiere una reprensión, mostrando la línea verdadera. Cuando lo hagas, la gente a menudo te lo devolverá: "Tú eres tan malo como yo". Y puedes decir: "Sí, yo también estoy totalmente torcido. Tengo un problema. ¿Qué vamos a hacer al respecto? Hay una respuesta en las Escrituras".

Que seamos aquellos que tienen confianza en la palabra de Dios, a tiempo y fuera de tiempo. Algunos de ustedes puedan sentirse un poco fuera de tiempo, pero Dios quiere equiparlos con su palabra.

Oración final

Padre, oramos para que obres en nosotros por tu gracia, por tu poder todosuficiente, donde nosotros somos insuficientes. Como dijo Pablo, no que seamos suficientes de nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra suficiencia proviene de ti. Tú eres el que nos hace ministros idóneos del evangelio; tú nos habilitas. Así que Dios, derrama tu Espíritu sobre tu iglesia y danos confianza en las Escrituras — en la autoridad, suficiencia y poder de tu palabra. Danos confianza para andar en estas cosas y para dar estas buenas nuevas a aquellos con quienes interactuamos. Y en las áreas de nuestras vidas donde nos damos cuenta de que no estamos alineados, haz que volvamos a la alineación al confesar y arrepentirnos y dejar que tu palabra haga su obra en nuestras vidas. Haz esa obra en nosotros, te lo pedimos. Derrama tu Espíritu sobre tu iglesia. Porque esto pedimos en el nombre de Jesús, amén.